本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器,让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时,真正地认识良渚,了解良渚王国、良渚玉器,以及良渚艺术。在原书的基础之上,作者增加了《考古绘图的艺术性》等三篇文章,使图书在考古科普方面的价值得到提升;作者同时将个别旧图替换为细节 为严谨的新作,使得图书的科学性与准确性进一步得到提升。
“禹赐玄圭”,大禹治水和夏禹开国神话叙事中核心的物化符号,是如何在民间和精英叙事中,逐渐从“告功”之器转变为“天命”符瑞、王权等级和身份凭信、品洁德贞等核心象征物的?与之相关的礼东方之“青圭”和测求地中之“土圭”与“斧始初开”创世神话典范又有何等关联?本书以考古出土实物、甲金文字与文献叙事间性互证,梳理了玉圭这一延续了4000多年的玉礼器的源流因革与礼制话语建构背后的王权神授信仰的由来,重现玉圭所讲述的中国故事及其象征的君子风范。
本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器,让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时,真正地认识良渚,了解良渚王国、良渚玉器,以及良渚艺术。在原书的基础之上,作者增加了《考古绘图的艺术性》等三篇文章,使图书在考古科普方面的价值得到提升;作者同时将个别旧图替换为细节 为严谨的新作,使得图书的科学性与准确性进一步得到提升。
这是一本介绍玉器知识的文物科普书,作者用写故事的方式来交代知识,在书中塑造了小闻小琳姐妹和爸爸、妈妈等形象,故事顺序承接《那爷爷讲青铜器》。书中讲述了一家人去博物馆参观的经历,小闻的爸爸为两个孩子讲解了各种玉的特点,又按照功能和作用,为她们介绍了符节的玉、佩饰的玉、丧葬的玉,镶嵌的玉等等。本书用词浅显生动,内容老少咸宜,高清的摄影图、童趣幽默的文风,特别适合喜欢历史与国学的小朋友作为文物科普读物来使用。小读者可以跟随故事中一家人的步伐和小闻爸爸的解说,对古代的玉器文化有一个系统的了解。
《語石》一書,既是古代石刻學的集大成者,也是近代石刻學的開山之作。時至 ,《語石》確定的研究範疇和構建的理論體系仍為石刻學者所沿用。可以說,《語石》是石刻學 當之無愧的經典之作。 一部經典不僅定本可以嘉惠學林,其文本產生的過程本身也具有廣泛的借鑒意義。《語石》撰寫始於清光緒二十六年(一九〇〇), 終刊刻於宣统元年(一九〇九),其間大致經過了撰寫、補撰、校改、謄寫、批改、刊刻等幾個階段。此次影印上海圖書館所藏的兩部《語石》稿本,一係初稿本,一係謄清稿本,二者與《緣督廬日記》一起勾勒了《語石》成書的整個過程。
《湖湘出土玉器研究》作者喻燕姣主要利用湖南省博物馆馆藏的数万件湖南境内出土的玉器资料,并广泛引用湖南各地州市文博单位的馆藏资料,以出土时间为序,对历年来湖南出土玉器的出土地点、原产地、工艺特色、形制用途、器物断代、文化归属等一系列问题进行深入探讨研究。