这本《佩玉将将(精)》由李惠新和丁峰所著，共收录了上自公元前十六至十一世纪(商代)、下至公元一至三世纪(汉代)时期的古代玉器100余件，是作者精心遴选的具有一定鉴赏学习价值的“信利古艺术馆”中部分藏品。从时间跨度看，所录的玉器基本涵盖了中国从奴隶社会向封建社会过渡及发展过程中的用玉规范，其时代风格明确，艺术特征鲜明，并附有言简意赅的有关古代玉器收藏鉴赏和切磋探讨的经验与心得，是我们理解和把握中国古代玉器值得借鉴和学习的参考读物。 这本《佩玉将将(精)》适合古玉器研究者阅读。

《中国古玉图鉴》从器形和纹饰入手研究玉器的传统，在整理研究几乎所有已经发表出土玉器资料的基础上，拟选取各时代出土玉器的标准器，细致考察其器形、纹饰，总结时代本质特征，分人纹、龙纹、蟠螭纹、动物纹、组玉佩等类别，以图释典型器的形式，进行精确再现与详细讲解，并辅以变形、变体与特例补充说明，力求以图释构成图谱，形成中国古玉器形纹饰的发展图谱。本书为组玉佩分册。

作为“中华创世神话研究工程系列丛书”的子系列，“玉成中国”系列以对中华创世神话的研究为中心，以玉文化为切入点，对华夏文化作追根溯源式的发掘和阐释，使得华夏创世神话思想的渊源和流变情况得到深度的理解和解读。 本选题是“玉成中国”系列之一，围绕玉礼器在沟通祖灵方面的作用展开研究。综观祖灵在天的神话信仰在我国的传承过程，玉礼器起到了关键性物质符号载体作用，从史前期到上古三代一脉相承。玉人像或玉柄形器承载了祖灵析的想象性文化认同，要充分体认中国式造神的五千年持续性，这是一个重要的切入点。

本志为《兰州市志》第10卷，分苗木花卉、园林、自然风景区等部分，记述了兰州市园林绿化事业的历史与现状；本志上限不限，下限一般断至1990年。

本书记录了金山区文化发展的历程。

“如果一个人自信地朝着他的梦想前进，努力创造他想象中的生活，那么他便会在平凡的时日与成功不期而遇。”塔莎奶奶便是这样的一个人。她居住在像花栗鼠窝一样昏暗的老房子里，花园里开满了四季的繁花，一群可爱的动物们围绕在身旁。在本书中，塔莎奶奶为我们讲述了她的成长故事、她的喜好以及一年四季的生活。精美的照片、富有哲理的话语和塔莎的艺术，共同描画出了塔莎的真实形象以及她独特、美丽的私人世界。

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本书为讲述中国玉器文化的通俗历史读物。全书分为七章、六十四讲，依托于传世文献和考古资料，介绍自新石器时代至清代的各类玉器，讲述玉器在中华文明萌芽、发展、融合、壮大的历史过程中的价值与地位，探索玉器独特的文明基因，发掘玉器的文明特性。玉是中国文化中 有特色的一个符号，以玉器为中心载体的玉文化贯穿了中华文明史，成为中国文化不可缺少的一部分。本书旨在通过探讨中国玉文化的发展史等，传承与弘扬玉文化的魅力。

《中国北方地区新石器时代文化研究/北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书》从文化分期、文化谱系、聚落形态、人地关系诸方面，分兴隆洼文化时期、仰韶前期、仰韶后期、龙山时代四大阶段， 对中国北方地区（内蒙古中南部、晋中北、陕北、冀西北）新石器时代文化做了综合性的深入研究，明确了北方地区在早期中国文明形成和发展过程中的重要历史地位。