汉字是全世界文字体系中历史很悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。本书介绍了甲骨文如何被发现以及如何成为一门专业的学问，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记

《大足石刻之谜》作者章创生、范时勇以独特的视角，在大足石刻的史料、传说及佛经故事中选择了思想性、代表性、故事性的20个素材，通过整理、研究和艺术再创作；采取通俗易读、趣味生动的连环画的形式，呈现给读者一部爱不释手的故事读本。《大足石刻之谜》每个故事由三部分内容构成：故事导读、故事原型和作者的人文解读。我们通过作者所述的故事和分析当中，可以窥见许多历史的真实原貌，并能根据现代社会的要求提示我们应然的做法，对于广大读者朋友有很强的指导性。它是成人小孩、国人老外了解中国文化的的普及读本，也是大足石刻部以人文的角度、故事的体裁、绘画的形式去解读的作品。

本书系统收录了所有已公布的散见两汉魏晋出土的法律文献，主要指简牍、碑刻（包括买地券、刑徒砖等）、玺印、吐鲁番文书。同一性质的材料按时代（西汉、东汉、魏、晋）等类别进行文本整理。每批法律文献一般包括解题（包括出土时间、资料整理和发表的介绍）、释文与校注、白话译文、主要参考文献、相关问题研究、图版等。其中，校注是重点内容，主要是利用古文字研究成果与考古新资料进行文字校补、疑难词语考释、法律术语注解。

《大足石刻之谜》作者章创生、范时勇以独特的视角，在大足石刻的史料、传说及佛经故事中选择了思想性、代表性、故事性的20个素材，通过整理、研究和艺术再创作；采取通俗易读、趣味生动的连环画的形式，呈现给读者一部爱不释手的故事读本。《大足石刻之谜》每个故事由三部分内容构成：故事导读、故事原型和作者的人文解读。我们通过作者所述的故事和分析当中，可以窥见许多历史的真实原貌，并能根据现代社会的要求提示我们应然的做法，对于广大读者朋友有很强的指导性。它是成人小孩、国人老外了解中国文化的的普及读本，也是大足石刻部以人文的角度、故事的体裁、绘画的形式去解读的作品。

简帛书籍本来是原本的古代文献，其研究与文献学密切结合，是自然的。至于学术史这一学科，历来与简帛学关系较远，这是由于早期发现的简牍多属文书之类，与学术史少相干涉。但在20世纪70年代，银雀山汉简、马王堆帛书等发现以后，由于其内容性质，竟使简帛学与学术史研究互相结合起来，形成学术界的新潮流，吸引了外许多学者对其进行研究。特别是由于新出简帛珍异重要，前所未见，经过大家探讨，发现学术史这一学科中不少久已形成的定论有重新推敲和考虑的必要，这甚至包括若干带有根本性的问题，于是有些学者提出了“重写学术史”的呼吁，这便不能不说是“兹事体大”了。具体说来，比如由银雀山简引起的兵家源流问题，由马王堆帛书引起的“黄老”道家问题，由睡虎地简引起的法律史问题，由郭店简引起的“思孟学派”问题，由上博简引起的

《宰兽簋》主要内容：其时擅长金文书法的书家林立，其中的如张廷济的摹写规矩；陈介棋的『兼体」并杂。天大激以小篆笔法写金文，精熟过人；黄牧甫在小篆金文间徘徊，静穆端饬；吴昌硕以石鼓为本，苍雄浑厚；王福庵取小篆笔意结合金文字形，古雅严整；罗振玉、容庚自然古雅，文气浓郁；胡小石驳残迟涩，金石味十足；黄宾虹揉进昼法，古意别具。他们从斑驳古奥的前代铭刻中各自获得艺术的灵感，前代，自立面目。不仅在书法创作上，在篆刻作品中也大量地借鉴和运用金文，以金文入印，开了一代风气，影响深远。因此，乾隆年间出土的散氏盘，道光年间出上的大盂鼎、毛公鼎，光绪年间出土的大克鼎等重器铭文，被人们奉为经典，竞相临习，至今成为学习篆书的重要范本、声名显赫的法书名帖。

《2015年俄罗斯索契冬奥会启示录》对2015年冬季项目竞赛专业人员业务能力赴俄罗斯索契培训的课堂内容及学院的心得体会进行了记录和梳理，其中涉及很多培训时所学的俄罗斯索契举办冬奥会的办赛经验，如场馆设计、场馆赛后利用、门票策略、冬季项目发展等。同时，书中收录了学员们结合我国冬季项目现状对我国举办冬奥会的思考及冬季项目未来发展的分析。

一、本书著录文献一般按著者生年或成书时间顺序先后排列。对于著者生卒年不详者，根据其进士及第或中举时间先后排列。成书时间和著者生卒年均不详者，则按照著者生活的大致时代，排列于相应卷末，生平事迹难以考证者，则排列于最末卷。 二、有些文献的著者生年较早，而其著述则于后代刊刻，对于这种情况，依然按照著者生年次序进行编排。 三、有些文献之间的关系较为紧密，成书于同时，但或存或佚，对于这种情况，则打破常例，将其编排在一起，以便查检。 四、有些文献系后人对前代著述进行增补参定后刊刻，则仍以最早著者的时代进行编排；清人对前代杜诗学文献进行增补参定者，则正常列目。 五、对存佚情况不明的文献，为慎重起见，仍归入“散佚书目”之中备考。 六、疑为同书异名的文献，为使读者便于比较研究，

本书收录了作者近五年来研究长沙走马楼三国吴简的16篇论文，是长沙吴简研究的成果。分上、下两编。上编以《嘉禾吏民田家莂》为中心，分别讨论了“馀力田”、“常限田”的含义，“士”、“复民”、“诸吏”、“州吏”等社会群体的性质以及与孙吴政权赋役制度的关系，长沙郡一带的民风民俗与社会经济状况等问题。下编以《长沙走马楼三国吴简·竹简[壹]》为中心，对简文中的“复民”问题，孙吴政权的丁中老小制、口钱、算赋等赋役制度，赐爵制度，屯田制度，孙权时期的商品经济状况等进行了深入的考察。

根据目前的资料可知，马王堆汉墓出土的大批帛书和竹简，在反映汉初文字的隶变情况方面代表性。 《合阴阳》一共有三二支简，简长为二三厘米左右，简宽为一厘米有余，每支简上的文字有二十余字不等，其内容是对房中养生术具体技巧的描述，属于医简。 这批简的简幅较宽，书写时便于发挥书法技艺。这批简的抄手在书法方面本身也有较高的造诣。这组简，从笔画上看，书写者颇能随心所欲地将刚柔不同的笔画揉合在一起。例如其横画，虽也如马王堆一号墓《遣策》上的文字一样，都讲究方起尖收，但在其方起处就往往兼有圆笔或点墨，其用笔就并不太着意于棱角的分明与否。至于其折笔则方圆并重，或一笔弯下，显其圆转流畅，或分笔相连，呈其刚劲遒健。从文字构形上看，其中宫紧凑，四周舒展，左右避让，上下呼应，顾盼有情。特别是其波挑披佛

我们是要研究古代文明。我想这一点不仅仅是对中华民族的先人作的重要贡献，也是对整个人类作的贡献。因为我们的古代文明自古以来就是人类文明的一个重要组成部分。中国人就是多，这是一个包袱，但在历史上也起了很大的作用。那么中国古代文明究竟有什么特点？这不仅仅是优点，也有缺点，这些方面都要通过研究，继承优点，克服缺点。科学的研究态度是将传世文献和出土文献结合起来，将传世文献和出土文献结合起来我们对古代文明的认识就会大为不同。我很高兴地看到，这次研讨会上有许多学者已注意到这个问题，特别是有些学者已经开始结合传世文献和出土文献，来研究中国古代文明最核心的部分。我想中国古代文明最核心的、最灿烂的是它的学术，特别是哲学部分。如果我们古代没有高度发达的哲学思想，我们的文化又何以立足天地之间？！而

一、本書是商周時代青銅器銘文的選本，年代下限斷至秦统一以前，共收入拓片二百六十六件。 二、本書按年代、地域編次，即商代晚期，西周早（武王至昭王》、中（穆王至夷王》、晚《厲王至幽王》期，東周（春秋戰國》時期則按地域《江淮、齊魯、三晉、關中》分國別排列。 三、為方便讀者，對銘文作了釋文。通假字和異體字用括弧注出，缺字用方框表示（能補者于以填入》，不識之字除個別存原篆外，均作隸定，一般古今字及重文、合文不再標明。 四、本書採用器銘，除少數公私藏拓外，主要引自下列著錄：、 《兩周金文辭大系圖錄考釋》 《三代吉金文存》 《商周金文錄遣》 《陝西出土商周青銅器》 《金文總集》 《殷周金文集成》 《商周青銅器銘文選》 《文物》、 《考古》等雜誌 五、為便于制版，部分拓片作了缩放處理。

《无机化学》教材适用于非化学专业的院系使用，结合非化学专业的特点以及目前无机化学课程实际的学时数来编写的，在专业版无机化学教材的基础上，精简了教材内容，并添加了与无机化学相关的前沿研究材料，如纳米材料、有机-无机杂合材料等。全书分为化学反应基本原理、化学平衡、物质结构基础、元素化学、无机化学前沿研究等五个方面，既强调无机化学知识体系的基础理论、基本规律，也注重现代无机化学的新发展、特点及新的研究方法，并将尝试将一些学科发展的前沿知识贯穿在整个教材的各个章节，以激发和培养学生科学的思维方法、创新意识和创新能力。

一、本書是商周時代青銅器銘文的選本，年代下限斷至秦统一以前，共收入拓片二百六十六件。 二、本書按年代、地域編次，即商代晚期，西周早（武王至昭王》、中（穆王至夷王》、晚《厲王至幽王》期，東周（春秋戰國》時期則按地域《江淮、齊魯、三晉、關中》分國別排列。 三、為方便讀者，對銘文作了釋文。通假字和異體字用括弧注出，缺字用方框表示（能補者于以填入》，不識之字除個別存原篆外，均作隸定，一般古今字及重文、合文不再標明。 四、本書採用器銘，除少數公私藏拓外，主要引自下列著錄：、 《兩周金文辭大系圖錄考釋》 《三代吉金文存》 《商周金文錄遣》 《陝西出土商周青銅器》 《金文總集》 《殷周金文集成》 《商周青銅器銘文選》 《文物》、 《考古》等雜誌 五、為便于制版，部分拓片作了缩放處理。

本书系统收录了所有已公布的散见两汉魏晋出土的法律文献，主要指简牍、碑刻（包括买地券、刑徒砖等）、玺印、吐鲁番文书。同一性质的材料按时代（西汉、东汉、魏、晋）等类别进行文本整理。每批法律文献一般包括解题（包括出土时间、资料整理和发表的介绍）、释文与校注、白话译文、主要参考文献、相关问题研究、图版等。其中，校注是重点内容，主要是利用古文字研究成果与考古新资料进行文字校补、疑难词语考释、法律术语注解。

《大足石刻之谜》作者章创生、范时勇以独特的视角，在大足石刻的史料、传说及佛经故事中选择了思想性、代表性、故事性的20个素材，通过整理、研究和艺术再创作；采取通俗易读、趣味生动的连环画的形式，呈现给读者一部爱不释手的故事读本。《大足石刻之谜》每个故事由三部分内容构成：故事导读、故事原型和作者的人文解读。我们通过作者所述的故事和分析当中，可以窥见许多历史的真实原貌，并能根据现代社会的要求提示我们应然的做法，对于广大读者朋友有很强的指导性。它是成人小孩、国人老外了解中国文化的的普及读本，也是大足石刻部以人文的角度、故事的体裁、绘画的形式去解读的作品。

《宰兽簋》主要内容：其时擅长金文书法的书家林立，其中著名的如张廷济的摹写规矩；陈介棋的『兼体」并杂。天大激以小篆笔法写金文，精熟过人；黄牧甫在小篆金文间徘徊，静穆端饬；吴昌硕以石鼓为本，苍雄浑厚；王福庵取小篆笔意结合金文字形，古雅严整；罗振玉、容庚自然古雅，文气浓郁；胡小石驳残迟涩，金石味十足；黄宾虹揉进昼法，古意别具。他们从斑驳古奥的前代铭刻中各自获得艺术的灵感，前代，自立面目。不仅在书法创作上，在篆刻作品中也大量地借鉴和运用金文，以金文入印，开了一代风气，影响深远。因此，乾隆年间出土的散氏盘，道光年间出上的大盂鼎、毛公鼎，光绪年间出土的大克鼎等重器铭文，被人们奉为经典，竞相临习，至今成为学习篆书的重要范本、声名显赫的法书名帖。

《中国简牍书法系列》反映了中国文字和中国书法在秦至两汉魏晋这个大变革时期的生动面貌，读者不难从中发现中国文字和书法的衍变脉络和发展线索。该套丛书为8开全彩版印刷，每页均附释文。 本书为该套系列丛书之“甘肃金塔汉简”。 汉字产生和演变的历史，最早可上溯至六千多年前仰韶文化的饰纹和刻书符号。然从严格意义上说，中国文字的定型当在上殷商时期的甲骨文。此前应属草创阶段。周继殷而王天下，此后八百余年，汉字历经了西周、春秋、战国时代的钟鼎文、石鼓文及不同诸侯国流行的“一字数形，随意增省”的形形色色的籀文，至秦始皇统一为小篆。全国始有了统一的文字。 汉兴后的四百余年间，汉字又经历了一次脱胎换骨的“隶变”。这是一个由篆书逐渐演进为隶收的过程，是中国文字和书法史上创时代意义的变革。其特征为“简省

买地券作为一种自汉代延续使用至今的明器，关于它的研究可以使人们更好地理解中国古代丧葬礼俗和信仰的变化。过去的研究者们虽然从不同的方面对买地券进行过讨论，由于种种原因，对买地券中反映的人神关系一直缺乏讨论。《人神之契：宋代买地券研究》选取最能反映买地券人神关系特色的宋代买地券，作为研究对象。分三部分讨论宋代买地券以及相关问题。部分分析宋代买地券的基本内容。第二部分讨论宋代买地券的仪式功能，主要是讨论买地券在丧葬礼仪中的功；第三部分讨论宋代买地券所包含的各种观念以及背后所隐含的人的心态。这些观念变化的背后，则隐含着人们对自身价值理解的心态转变，人们越来越强调自身价值相对外在世界的重要性。《人神之契：宋代买地券研究》由高朋所著。