这本出色的学术著作是对1945-1949年中国内战期间国共两党政治冲突的权威记录。作者将此书分为大致相等的两部分。第一部分论述国民党之所以在大陆崩溃的种种弱点，第二部分论述导致共产党终夺取政权的优势所在……这本书是对我们有关中国现代史知识的重要的补充，是这一领域的著作。――美国《亚洲研究》那些对内战时期的中国，对中国的政治组织，对剖析政治权力的基础感兴趣的读者，不可不读此书。――美国《亚洲事务》本书是一个重要的贡献。胡素珊公允地、充满智地分析了国民党失败和共产党胜利的原因，她并不满足
战国燕下都瓦当为我国古代瓦当系列之一。与战国秦瓦当、齐鲁瓦当鼎足而立。它以悠久的历史、独特的形制和深厚的文化底蕴受到世人的瞩目。拜成为当今热门收藏品。对它的遗存、形状、纹饰、内涵等进行深入探索，无疑具有重要的文化价值和现实意义。
这是一套并非历史书的历史书，虽然它未有史乘的涵盖性与理论体系，但真诚的追忆所展开的生动细节，必将促使我们去思考史乘所叙述的“然”背后的“所以然”，或者这“然”是否确实“然”，从而引发我们对现有种种史学构架的审视与修正。
河南南阳汉画像石刚公诸于世，鲁迅先生立刻就认识到了它的重要性。他认为，从这些画像石上，一是可以窥见秦汉典章文物及生活状态；二是如果参酌汉代的石刻画像，明清的书籍插图，并且留心民间所赏玩的所谓“年画”，和欧洲的新法融合起来，也许能够出一种更好的版画，“或可另辟一境界”。 史学家翦伯赞先生对汉画像也极为重视。他“以为除了古人的遗物以外，再没有一种史料比绘画雕刻更能反映出历史上的社会之具体的形象。同时，在中国历史上，也再没有一个时代比汉代更好在石板上刻出当时现实生活的形式和流行的故事来。”“总之，这些石刻画像假如把它们有系统的搜辑起来，几乎可以一部绣像的汉代史。”
战国燕下都瓦当为我国古代瓦当系列之一。与战国秦瓦当、齐鲁瓦当鼎足而立。它以悠久的历史、独特的形制和深厚的文化底蕴受到世人的瞩目。拜成为当今热门收藏品。对它的遗存、形状、纹饰、内涵等进行深入探索，无疑具有重要的文化价值和现实意义。
陈介祺字寿卿，又字酉生，号伯潜，因得曾伯黍簠而号簠斋，晚年自号万印楼主人，山东潍县（今潍坊市）人。生于清嘉庆十八年（1813），道光二十五年（1845）三甲第三名进士，官至翰林院编修，咸丰四年（1854）致仕，光绪十（1884）卒于潍县故居。 陈介祺是清代的金石学家、收藏家、鉴赏家。他一生经历的嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝正是中国自宋以来的传统金石学空前发展的繁盛时期，陈介祺在这一时期具有举足轻重的地位。 陈介祺出身名门，自幼便随父亲陈官俊在京城读书，年轻时即嗜古好学，曾以小门生的身份向当时的金大家阮元求教，从此便养成了收藏古物的癖好，常倾其家资，广为搜罗，集数十年之功，终于成为名副其实的藏古大家。 作为当时无所不收、无所不精的古物收藏大家，他的藏品年代久远、种类齐全、数量巨大。所藏器物
瓦当是中国古代建筑的重要建筑材料，为中国古代建筑不可缺少的组成部分。瓦当的著录始于北宋，到了清代关于瓦当的著述颇丰。新中国成立后，有组织、有计划的大规模文物考古调查和田野考古发掘，获得了大批新的瓦当资料。瓦当的辑录和研究，较前大大发展了。近年来田野考古发掘取得的一批科学的瓦当资料，为运用地层学、类型学方法对古代瓦当进行研究奠定了基础。本书运用考古学研究方法，以经过科学发掘又有比较明确地层关系的瓦当为主要研究对象，通过对先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋辽金元时期不同地区、不同建筑遗址出土的瓦当进行比较分析，初步建立起中国古代瓦当发展的基本序列，并对相关问题进行研究探讨。
