火药是中国古代的四大发明之一,把火药制成兵器用于军事,中国也走在世界各国前面。中国火药火器技术的西传,影响和推动了其他国家军事科技的发展。但明清以后,中国火药火器技术的研制和发展却陷入停滞,反而大大落后于欧美各国。 本书作者在广泛查证史料、吸取国内外大量研究成果的基础上,以中国古代火药火器技术的发展为线索,探讨了各类火药、火器的产生时间、研制工艺、使用状况、理论著述,以及火药火器技术的西传东渐和兴盛衰落等重大问题,对有争论的学术论题提出了自己的观点,弥补了在我国相对薄弱的古代科学技术史、尤其是火药火器史研究上的不足。
有人把古玩杂项收藏比作聚宝盆:聚集珠宝、珍宝、财宝之盆。古玩范畴里面,除陶瓷外,可供上手把玩的工艺藏品,包括青铜器、玉器、家具、绣品等,都可称为杂项。杂项收藏种类多、形制奇、工艺精、范围广,赏玩魅力无穷,增值潜力无限。本书以实用简明的图文形式,提供一个令人愉悦的阅读空间,让读者走进中国传统文化的殿堂,品味古玩杂项之美。 《古玩图鉴:杂项篇》共列出12章内容,分别是鼻烟与鼻烟壶,珐琅、料器和琉璃,丝绣与毛毯,造像,扇,名石,焚香用具,蟋蟀盆,古玩琐碎,几乎囊括古玩杂项的方方面面,*后一张特为读者梳理了明清特殊艺术家小传。本书对每种器物都做了详细的介绍,包含器物的诞生、发展、原料、制作、品种、鉴别等多种内容,搭配历史资料和市场信息,较好的还原了古玩杂项的历史和品质,为杂项鉴
“中国”的称谓从何而来?为什么我们的国家叫做“中国”? 在古老而神秘的青铜器何尊上,出现了“中国”二字。这一重器于20世纪60年代出土于陕西宝鸡,长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策,其中“余其宅兹中国,自之薛(乂)民”,意思是想要建都于天下的中心,在这里统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年,在中原地区,早期的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。 “何以中国”是对早期的中国如何产生的追问,本书为读者展开了一个时间长线,打开了一个扇面,向大家一一讲述始于公元前2000年,中原发生的一系列事件,通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等,辐辏到二里头遗址——中国早期广域王权国家的横空出世上来,进而解构中国王朝——夏王朝的
《非遗传承研究》集刊自2016年创办,由国家非物质文化遗产名录专家委员会主任、中国民间文艺家协会名誉主席、天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、教授、博士生导师冯骥才任集刊名誉主编。主要收录法律法规、理论研究、调查与报告、非遗项目、传承人风采、非遗进校园、非遗在社区、史料与掌故、轶闻口述等与非遗相关的学术论文。目前,《非遗传承研究》已成为上海市乃至全国非遗保护传承理论探索与实践交流的前沿阵地,非遗保护理念在都市传播的重要载体。
一、“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。 ?二、入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 ???三、人选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以原书文字改动引文;如确需校改,则出脚注说明版本依据,以“编者注”或“校者注”形式说明。 ???四、作者自有其文字风格,各时代均有其语言习惯,故不按现行用法、写法及表现手法改动原文;原书专名(人名、地名、术语)及译名与今不统一者,亦不作改动。如确系作者笔误、排印
本书结合汉画像实物图片及历史资料,全面详尽地考察了汉画像中的胡人形象,辨析其出现的源流,考察不同地区汉画像中胡人形象的不同特点,分析了这些图像与佛教的关系,以图证史、图文互释,通过胡人图像这一切入点,展现了汉代艺术的开放性。
本书真实还原了20世纪20年代时遗存的北京城墙与城门。作者通过实地走访考察,被这些宏伟古迹的壮美所折服,也因其衰败的现状而叹息。除了在描写中投入艺术史家的浪漫与情怀,喜仁龙还坚持严谨的研究方法:挖掘中国历史文献中对城墙城门的繁杂记载,勘测丈量每一段城墙、每一座城楼的尺寸,观察记录城墙、城门及周边街市乡野的现状,实景拍摄城墙城门的照片,精细绘制城门各种角度的建筑细节图,使这本考察手记在文学性、科学性、历史性等方面达到了极高的水准。
明十三陵,是我国古代陵区体系较为完备,建筑及遗址、遗物均保存较多又较好的一处帝王陵墓建筑群。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位,并为国家重点风景名胜区八达岭—十三陵风景名胜区的重要组成部分。其恢宏的气势,令人叹为观止。工艺讲究的陵园建筑,及其所反映出的礼仪制度和高超的建筑艺术,沉积着我国古代劳动人民的聪明智慧以及数千年来源远流长的墓葬文化传统。探古寻今,对十三陵进行全方位的研究,无疑是一项十分必要且极有意义的工作。研究明十三陵,历史地、客观地阐述它,可以有不同的角度。从美学的角度出发,可以通过建筑的环境、体量、空间构成,探讨其建筑的艺术美学价值;还可以通过石雕、砖刻的图案、雕刻手法等探讨其雕塑艺术。从工程技术的角度出发,可以利用现存建筑及遗存物,对当时的建筑材料、建筑工
《泥版书:楔形文字史话》介绍泥版书的发展历史和代表文化。 楔形文字是古代西亚很多国家曾广泛使用过的一种文字类型,虽然所写的语言各有不同,但在外形上都是由一些小楔形笔画组成的符号,这是由于使用泥当纸、芦苇杆儿作笔在泥版上摁出符号的结果。这种文字在纪元以后已逐渐失传,直至近代考古学者在西亚及其邻近地区进行的发掘工作才从地下挖出无数珍贵文物,其中包括数十万件完整和残缺的泥版,正反两面都密密麻麻写满了无人认识的楔形文字。经过一些学者们艰辛而又曲折的努力,一些楔形文字终于考释成功。此前,由于史料匮乏,我们对古代两河流域的历史知之甚少,《泥版书:楔形文字史话》为我们讲述了在那里曾有过的失落了的远古的文明。
铁佛寺二十四诸天像,“和光静影”系列是以明信片形式,将山西 塑像壁画中之精品选取出来,通过 角度的摄影作品,将其 特色的、 有价值的地方呈现出来,彰显古代塑像壁画遗存之高光。高平市米山镇米西村铁佛寺的二十四诸天塑像造型奇特,色彩艳丽,表情夸张,体魄高大,细节生动,有极强的艺术感染力。在不走 ,追求中庸和平,体现沉静安详的佛教造像之传统审美语境下,整组造像另类、突兀,非主流,可谓是神来之作。本书以高清图片,从表现塑像 好的角度选取,给读者呈现各具特色的铁佛寺二十四诸天像。
泡茶宜用紫砂壶,一壶清茶一卷书,这是很多读书人的理想生活,可您知道紫砂壶的制作要经过多少工序吗?如果您还是个鉴赏家、收藏者,您仔细观察过柄下盖内的款识,怎样才能多角度更准确地判断您手中这把紫砂旧壶的所属年代? 《宜兴紫砂五百年》从紫砂工艺和紫砂历史两个部分着手,力图将有关紫砂的来龙去脉为读者做一详尽系统的解释。
《考古中国:夏商周断代工程解密记》主要从考古发掘和天文研究的角度,叙述中国从夏朝到周朝近2000年历史的年代发现和论证过程。“夏商周断代工程”这一项目的总目标,是制订有科学依据的夏商周三个朝代的年代学年表。中国文明是古代世界上少数的具有独立起源的文明之一,是四大古代文明中没有中断、一直绵延流传的文明。夏商周三代,是中国古代文明由兴起到繁盛的重要历史时期。中华民族一贯以历史的源远流长著称于世。但是,我国传世文献上记载的古代确切年代,只能上推到西周晚期的共和元年,也就是公元前841年,在这以前,就存在大量疑难和分歧,这是中国历史,也是世界历史上的重大缺憾,是学术界和广大公众都非常关注的问题。
《玉石之路踏查记》为“华夏文明之源·历史文化丛书”之一。玉石之路是中国学界近二十年来提出的考古学新概念,随着大量史前期和文明期古玉器的不断出土,一条从新疆昆仑山下途经甘肃通往中原的和田玉资源输送线路,已经呼之欲出。《玉石之路踏查记》稿旨在通过田野调研和踏查,探究玉石之路与华夏文明起源发展的关系,并试图例证,玉石之路甘肃段是华夏文明生命孕育之路的重要组成部分。书稿对于甘肃华夏文明传承创新区建设具有重要的理论意义和现实意义。
金石学是我国文物考古鉴赏中最常用的学问之一,《中国金石学概论》是我国近代考古学的先驱马衡先生于1923年,在北京大学历史系讲授中国金石学课程时所著讲义,堪称全面的学科导论性文献,被誉为近代金石学研究的开山之作。本次出版,我们根据书中所述内容,在中国古代器物中精选了近300幅珍贵图片,既方便读者直观地了解文字内容,也极具艺术鉴赏和收藏价值。
泡茶宜用紫砂壶,一壶清茶一卷书,这是很多读书人的理想生活,可您知道紫砂壶的制作要经过多少工序吗?如果您还是个鉴赏家、收藏者,您一定仔细观察过柄下盖内的款识,怎样才能多角度更准确地判断您手中这把紫砂旧壶的所属年代? 《宜兴紫砂五百年》从紫砂工艺和紫砂历史两个部分着手,力图将有关紫砂的来龙去脉为读者做一详尽系统的解释。
《文物背后的故事》生动地讲述了包括妙应寺白塔、景德崇圣殿、汉代陶猪圈厕、永乐大钟、远古走来的黄河象、解放型蒸汽机车、“北京人”头盖骨发现记、生命凝成的九龙壁、慈禧和田玉、中国的水晶王、无声的纪录片、圆明园盛世辉煌等100个文物背后鲜为人知的故事。
敦煌,有着源远流长的古代文明,这一文明,是中华民族古代文明的重要组成部分。敦煌地区特殊的地理位置和地理环境,特别的自然生态面貌及其演变,奠定了它在中国历史和世界文化艺术发展中别具一格的重要地位。 敦煌石窟艺术是敦煌艺术的一部分,是敦煌学研究的,由建筑艺术、雕塑艺术、壁画艺术三者紧密结合而成的综合体艺术。敦煌艺术主要是指敦煌石窟艺术,还包括敦煌莫高窟藏经洞出土的绢画、麻布画、纸画、写本以及敦煌地区的其他文物艺术品,如古墓壁画、画像砖、汉简书法等。 本书中的敦煌艺术内容仅以敦煌石窟艺术中的敦煌莫高窟建筑、雕塑、壁画艺术为主体出现,亦是敦煌文化艺术的主体。简要论述了敦煌艺术史。
本书收录了作者近年来关于美术考古方面的论文23篇,内容分别涉及良渚美术、百越美术、青花瓷器以及福建地区的瓦当、寿山石和宋元壁画墓研究等方面。 本书适合于从事美术考古,特别是对福建地区考古及艺术研究的专家学者,以及大专院校相关专业的师生参考阅读。
莫高窟共492窟,现选其中各个时期的代表洞窟,也是经常开放的洞窟70个,供外国友人和英文爱好者使用。
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