在孩提时代,他仅仅想成为一名秀的骑手,想赢得世界锦标赛。但他的所作所为远远了这些“狂野”的梦想:他在锦标赛中占据优势;打破了一个又一个纪录;不断地挑战极限;重新塑造了摩托车运动;引导了新的潮流…… 他已经成为摩托车界的,MotoGP的人物,摩托车赛的。 他所向披靡,无往不胜。 至2002年,年仅23岁的他已经囊括了125cc组、250ccN、500cc组以及MotoGP等各项比赛的。 他无论是在阿普利亚、本田还是雅。马哈队都获得了空前的胜利。 他游离于传统观念之外,掀起了摩托车赛的革命,成为这项运动的偶像。 他的拥趸者自始至终追随于他,视他如摇滚明星。 他的崇拜者涵盖年轻女性、成年母亲、青年人、年长者、摩托车爱好者以及普通观众。成百上千的支持者涌入赛场追随他,无数人从世界各地通过电视观看他比赛。 2005年5月,他获得
《五百罗汉之谜(全彩)》以罗汉为开端,从介绍罗汉起源一直到佛教的宗派传承,洋洋洒洒间。带出十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉、八百罗汉的相应解释,具化为佛陀、菩萨、僧信、与佛结缘的人物和形形色色的佛教人物。 作者通过一个个美丽动人的传说和一个个佛教典故来深入浅出地诠释深奥佛法的传布、佛教宗派的发展与传承。《五百罗汉之谜(全彩)》对大量的资料进行了筛选,精心构建了一座人们可以轻而易举地跨越的通向佛法之桥。 《五百罗汉之谜(全彩)》分为罗汉入门、佛陀与菩萨、佛法的传布、佛教宗派传承、佛教人物五个章节,以此框架,用流畅生动的语言系统地介绍了有关罗汉、有关佛教的基础知识,为读者展示了一幅佛教知识的图景,非常适合于想要了解佛教的初学者,也能使的佛教学者受到启发,从中有所体悟。
艾布哈尼法(700~767),学者、法学家。教逊尼派哈乃斐教法学派创始人,居于四大教法学家之首。他的学说灵活、宽容、公正,受到人们的爱戴,系位且是影响力的法学家。本书作者通过细腻的文笔讲述了艾布哈尼法的出身、求学和走上讲坛的过程,以及他的政治生涯。
特蕾莎修女的本名叫艾格尼丝·龚霞·博杰舒,她1910年8月26日出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里阿尔巴尼亚裔人的天主教家庭。在家庭的影响下,特蕾莎修女从小就有一颗火热的爱心,她穷其一生都在为贫穷人中的最贫穷、最孤苦的人服务,她不仅给了他们食物、衣服、住所,更重要的是她给了他们纯洁的爱和人的尊严……她的爱心感动了世界上不同阶层的人,影响了数以万计普通人的生活和命运。她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产,但特蕾莎修女在去世的时候却只有一双凉鞋和三件旧衣服,还有一张受难像。2009年10月4日,诺贝尔基金会将特蕾莎修女评选为“诺贝尔奖百余年历受尊崇的三位获奖者之一”。 本书以生动而细腻的文笔,书写了特蕾莎修女而传奇的一生。就像特蕾莎修女在一生中经常提到的“爱,直到成伤”、“爱是没有界限的”、
她虽然出身寒微,却救人无数。怀着对天主的信仰和对人性的尊重,她确实影响了全世界,使其在许多方面有所改变。虽然她从未治理国家或统领军队,但她不愧为一位世界。她和她的追随者以慈悯的精神,去帮助他人减轻痛苦,重建自尊,并让他们心中对未来燃起希望。 特蕾莎修女的话言犹在耳:“不要管我们做了多少,要问我们投注了多少的爱;不要问我们付出了多少,要问我们付出了多少的爱。在上帝眼中,没有一件事是微不足道的,我们奉献给上帝的刹那,立刻化为永恒。”
台约尔(Samuel Dyer, 1804—1843),马礼逊的学生,中地会创办人戴德生的岳父。《》“启示录12:11”有言:“弟兄胜过它,是因羔羊的血,和自己所见证的道,他们虽至于死,也不爱惜性命。”台约尔为这句话所震撼,1827年与妻子谭玛莉(Maria Tarn Dyer, 1803—1846)去到南洋,向华侨传教,至1843年去世。二十年间取得重大成就:以西方正统的造活字方法,造出汉字性字范;以简易浅白之中文重译《》;由于他对《》原文的深入研究,也因他在传教上直接的经验,他的意见为伦敦会所采纳,而有“委办译本翻译委员会”之组成与委办译本出版。本书对台约尔一生的事迹做了翔实记录和研究。
本书汇集了沙孟海长先生一生的生平事迹及他的艺术成就。本书为配合本书“沙孟海研讨会”而出版。
马麒的人生,从一段镂骨铭心的热血传奇中出发。 父辈们在写传奇的时候,他只是一个顽童。父辈们“颇为勤俭,较为殷实,平时多置枪御匪,暇时射猎,其枪多不离身。常有赴亲友处,负枪于背,跃马而行,遇飞鸟而过,背枪击之,无不击落。” 同治年间,父亲马海晏太子寺大败左宗棠,转而投诚报效,跻身清廷官员序列。马麒天赋聪慧,却厌倦读书;机警果断,唯独喜欢刀枪,从童年到少年,他在聆听着父辈太子寺歼灭湘军的往事中长大。 父亲马海晏的铁血峥嵘,带给了马麒别于寻常人家孩子的另一番人生感受。刚毅、尚武,成为了青年马麒人生中所有的主题。束发横刀,步入军旅,17岁的马麒开始了自己复杂而饱受争议的戎马一生。