蒋广学所著的《中国学术思想史散论—— 读稿札记》是201卷《中国思想家评传丛书》的读稿札记。每部“中国思想家评传”均有一篇读稿札记，计201篇。另有独立增设东汉经学家郑玄(附马融)、唐代天文学家一行(附刘焯、李淳风)、五代经籍出版家冯道、宋代政治家宋太祖、宋代建筑学家李诫、金朝文学家元好问、明代航海家郑和等七部“评传”的建议稿。每一建议稿亦独立成篇。还有在相关“评传”中附设明末清初史学家谈迂、清代戏剧家洪昇、校勘学家顾广圻、近代青年革命家秋谨“评传”的建议；因这几部并不独立成册，仅附设在相关的评传中，故建议之文亦在相关札记内。所以，全书札记之文计208篇。文章顺序，大致按照传主在中国思想文化发展中所发挥作用的历史顺序(并参考生卒年)编排的，目的是彰显中国学术思想史发展的基本脉络。如果读者有心读完
![莱布尼茨传 [英]玛丽亚·罗莎·安托内萨 中国人民大学出版社【正版保证】](http://img3m6.ddimg.cn/87/35/11753676186-1_l.jpg)
对于曾经生活于揭开了现代哲学之序幕的天才的世纪中的所有思想家来说，没有哪一个人的心智生活像戈特弗里德威廉莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz,1646—1716）那样丰富多彩。接受法学教育，先后被聘为法律顾问、图书管理员等，他却在逻辑学、数学、物理学以及形而上学领域做出了的贡献；即便如此，莱布尼茨却将自己的志向看做是伦理的和神学的；他还将这些理论上的关切同政治、外交以及范围同样广泛的实践方面的改革结合在了一起，这些改革的领域包括：司法、经济、行政、技术、医学以及基督教。玛丽亚罗莎安托内萨这部具有开创性的传记作品不仅从广度和深度上全面考察了这些理论兴趣和实践活动，而且也首次将它们整合为一幅由这位独特的思想家及其所经世事交织而成的统一的画像。在莱布尼茨看似杂乱而又涉及广泛的思想生活的中心，安托内萨揭
