奥斯卡 王尔德的一生 就像他的智慧一样 充满了悖论。他既是 名人文化 的早期倡导者，也是其受害者。他的成就经常被人低估，他的成功遭人摒弃。他深藏喜剧天赋，却奋力创作悲剧。他是一个毫不掩饰的势利小人，却乐于揭露社会的阴暗面。他装出一副纨绔子弟的鄙夷神情，却常常做出大度的善举。他虽然婚姻幸福，却狂热地喜欢上了男人，并因此在事业的顶峰给自己带来了灾难。他蔑视权威，却诉诸法律来维护自己对阿尔弗雷德 道格拉斯勋爵的爱。他喜欢与时尚人群为伍，去世时几乎无人陪伴：下葬时只有十几个人伫立墓旁。马修 斯特吉斯利用过去三十年曝光的新材料 包括新发现的信件、文件,以及诽谤案审判的完整笔录，从历史学家而不是文学批评家的角度，力图让王尔德 回到他的时代和现实 。
米沃什是享誉世界文坛的波兰作家、诗人，1980年获诺贝尔文学奖。在这本传记巨作中，作者安杰伊 弗劳瑙塞克为我们提供了关于米沃什本人及其所处时代的生动图景，同时也提供了理解其作品的丰富语境。弗劳瑙塞克追踪了米沃什个人的奥德赛之旅 经由立陶宛、波兰，到法国，再到美国，后荣归波兰克拉科夫，终老于此。作者花十年时间写就这部米沃什标准传记，无论深入程度还是厚重程度均在目前米沃什生平及作品研究专著中首屈一指。这本传记基于大量的访谈资料而来，同时大量引用米沃什的诗歌和散文作品，收有四十张珍贵资料照片，图文并茂。译者系波兰语译者，直接从波兰语再现了传记风采，也展现了米沃什文学作品的独特魅力。
从莎士比亚到简 · 奥斯汀，从马尔克斯到莫言，本书将带你走近自中世纪至当代100余位个性迥异的小说家、剧作家和诗人，回味他们笔下那些颇具传奇色彩的人物、情节，探索友谊、爱情、竞争如何激发并影响了他们的创作。 透过本书精心挑选的画像、照片、插图、资料、手稿、信件，我们不仅能发现经典作品中被忽略的细节，窥见不同作家的核心理念、创作主题和文学技巧，揭示藏在伟大小说、诗歌和戏剧背后的想象力与个性，还能感受作家们生活的时代与文化，了解世界如何影响他们，他们的作品又如何影响了世界。
本书为中华礼藏礼制卷总制之属第四册，主要为《政和五礼新仪》的点校。《政和五礼新仪》是北宋末年编成的重要国家礼典,该书编撰过程是,首先主要利用了中晚唐的典籍对历代礼仪沿革进行了梳理,然后在熙宁、元丰学术的指导下,由徽宗皇帝为最终的是非裁定者,对历代礼制的歧异进行了评判,最后制定了标准的文本,就是《政和五礼新仪》。《政和五礼新仪》体现了徽宗整顿礼制的决心和当时的学术取向,也体现出北宋晚期的礼学知识结构相对唐代而言发生了重大变化。它还标志着宋代国家礼仪真正的成熟。
本书为中华礼藏礼制卷总制之属第三册，主要为《太常因革礼》、《大金集礼》的点校，共分150卷。《太常因革礼》为欧阳修、苏洵参与编纂的宋代礼典，共一百卷。《续资治通鉴》卷六三英宗治平二年九月辛酉：“提举编纂礼书、参知政事欧阳修奏，已编纂书成百卷，诏以《太常因革礼》……”《大金集礼》，四十卷，金章宗明昌六年（1195 年）礼部尚书张暐等所进，包括尊号、册谥、祠祀、朝会、燕飨、仪仗、舆服等门，分类排纂。
这本浪漫主义诗人拜伦的 传记旨在探索解密拜伦复杂又具有创造性的生活的方方面面。麦卡锡的视角是比较全面的，尤其重视诗人人生各个阶段中的主观意识，追溯了他在意大利、土耳其、希腊的旅行，以及诗人前往希腊的英雄式之旅。也正是在那里，诗人在三十六岁上就悲剧式地英年早逝。而他去世后，到处渗透着拜伦主义，拜伦主义横扫欧洲。作者阐述了拜伦主义对于文学、建筑、绘画、音乐、风俗、性和心理方面的影响，这也是全书 耀眼之处。
她是备受宠爱的江南闺秀，她是风华正茂的北大高材生，却奉献了大半辈子的光阴，守护着荒野大漠的七百三十五座洞窟。人们亲切地喊她“敦煌的女儿”，她却说，我其实也想过离开。然而，在每一个荆天棘地的人生路口，她都选择了——坚守。 “敦煌的女儿”樊锦诗首度直面读者，亲述自己不平凡的人生：在北京大学考古系师从宿白、苏秉琦等考古名家的青春求学往事，与终身伴侣、武汉大学考古系创始人彭金章先生相濡以沫的爱情诗篇，五十多年坚守大漠、守护敦煌，积极开展靠前合作，以高精科技向世界展现中国传统艺术之美的动人故事…… 本书定制收录了一批从未公开过的资料，展现这位传奇女性的志业与爱情、困境与坚守，解读敦煌艺术崇高之美，历数百年敦煌学研究的筚路蓝缕，披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”背后的故事。
香港室内设计大师梁志天先生的近期新专著，其拥有30余年的从业经验，设计了很多精彩的很好作品，书中集中展示梁志天近些年的设计作品，用精美的图片及简洁的文字向读者展示其中的精髓。梁志天先生为香港十大很好设计师之一，其设计水准得到业内普遍认可，也有很多设计，书中由梁志天先生自己挑选出近些年的经典设计，必将受到读者的欢迎。
许多在人们看来本为平常的说法，经杂文家一分析，竟是无法回答的问题。如大家经常说法律面前人人平等，邵先生曰：“其前提须是在法律面前，我们面对的是法律吗？”关于教育，许多人赞扬“希望工程”，邵先生问：“我们的希望就在这里吗？”对于关乎人命的“可杀可不杀”，邵先生说：“这一命题本身就包含了极大的随意性，不是基于某行为主体是否犯了依法该杀之罪，而是取决于其罪行以外诸多因素的考虑。”对说假话问题，邵先生说：“毛泽东多年前就言之谆谆，说‘假话一定不可讲’，但后来竟一度闹到全党全民全国说假话，至今后遗症不绝。”此等杂文，教人读来没有一点儿轻松之感，却又放不下，要一口气读完。那篇《不再作反腐文章》，我反复读了好几遍。他说：我在1980年写过一篇《论贪污与反贪污》，至今已整整10年。把这10年来我所写
本书是黄专先生生平艺术史论与艺术批评的编年文集，拟分三卷，卷一“论当代美术”，卷二“论当代美术家”，卷三“论美术史”。作为艺术史家，黄专教授的艺术研究涉及古代和当代两部分。他格外重视艺术发展中“史料”或说“文献”的作用，尤其是对理解历史所起到的作用，致力于处理历史与当代、文物与文献的关系，向读者全面展示中国艺术的发展面貌。
屈原是“中国一个伟大的诗人”（毛泽东），是“中国文学家的老祖宗”（梁启超），是一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”（郭沫若），也是中国第一个伟大的爱国诗人和伟大的政治家。1953年，屈原被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦，受怀王稚子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时，屈原被放逐，他无力挽救楚国危亡，又无法实现政治理想，遂投汨罗江而死。屈原的政治生活虽然是个悲剧，但作为诗人，他给后人留下了《离骚》《天问》等二十多篇不朽的诗篇。这些诗篇是中国文学宝库的珍贵遗
这是一本花费二十八年时间撰写而成的关于元稹的传记，作者根据确凿的证据、全新的论证，全面考论了元稹的方方面面，纠谬《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书中的错误记载，商榷鲁迅、陈寅恪、岑仲勉等名家的结论，提出了与传统观点截然不同的许多新观点，描绘了元稹的历史本来面目，破解了中唐历史上的不少谜团，解决了学术界关于元稹问题一直无法自圆的诸多问题。
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本书收录了冯雪峰《鲁迅回忆录》、《回忆鲁迅》和其他与鲁迅有关的单篇文章及书信，有将近三分之一的篇幅，是《雪峰文集》所未收入的，均据最初发表的文本录下。
威廉·燕卜荪(William Empson，1906-1984)是与中国非常有缘的英国批评家、诗人。他两度来到中国，分别受聘于西南联合大学（1937-1939）和北京大学（1947-1952）。日后中
本书是少年才子陈舞雩撰写的苏轼传记，按照时间发展的顺序记叙了苏轼的一生，将被人们符号化的“苏东坡”还原为更加真实的“苏轼”。在北宋王安石变法掀起的那场新旧党争中，所有参与者到最后都变了模样，唯独苏轼没有。他在苦难的逼迫下，将“苏东坡”当成了遮风挡雨的壳，始终守护着属于“苏轼”的天真。人生三起三落，他没能改变世界，却也没有被世界改变，仍是从前那个乐天的少年。本书以苏轼未曾改变的目光为视角，带领我们去见识山河壮丽的北宋王朝，身临那个波诡云谲的大变革时代，邂逅那个时代里的天之骄子和芸芸众生。
《诺贝尔文学奖授奖词和获奖演说》收录了诺贝尔文学奖的授奖词与获奖演说，授奖词旨在阐述获奖者作品的文学价值及在文学领域的特殊贡献；获奖演说则是获奖者对自身生活、写作与思想理念的深入剖析，不仅展现了作者对文学与语言的探索，也展现了他们的忧患意识和反思精神。 《诺贝尔文学奖作家传略》以诺贝尔文学奖自1901年设立直至2017年114位获奖作家为对象，由相关研究专家撰述他们的生平小传，并酌情辑收部分作家的著作年表或生平大事年表、访问记、演讲等，以求较为全面地展示这些杰出作家的人生轨迹及著作风貌。各篇传记的作者均系翻译、研究名家，文字简明扼要，评论深中肯綮，具有很高的学术价值和文献价值。 《诺贝尔文学奖作家论》以诺贝尔文学奖获奖作家为研究对象，探讨他们的文学成就、创作风格、文学影响乃至人生道路的轨
