《中国思想家评传丛书：马端临评传》讲述马端临是宋元之际史学家，他为谋求治国安民之术，探讨会通因仍之道，讲究变通张弛之故，以杜佑《通典》为蓝本，完成明备精审之作《文献通考》。《文献通考》是中国古代典章制度方面的集大成之作，体例别致，史料丰富，内容充实，评论精辟。《中国思想家评传丛书：马端临评传》为论述马端临生平业绩，对其时代背景、家庭出身、政治理想、经济意向、史学思想、治史方法，共分九章分别进行解说，最后对其《文献通考》文献学成就、写作旨趣及历代评议作了简介，如实反映了马端临的真实面貌与史学成就。
范缜是南朝时期的无神论思想家、哲学家。他对形神关系的论述，突破了旧有的理论水平，达到了一个新的阶段，在中国无神论史乃至世界无神论史上都具有重要的历史地位。《中国思想家评传丛书：范缜评传》运用历史唯物主义的观点，对范缜的家世、生平、社会政治思想。尤其是他的无神论思想作了全面的介绍和评述，分析了他在中国无神论史上的贡献与局限。《中国思想家评传丛书：范缜评传》既吸收了已有的研究成果，又在《神灭论》发表的时代、范缜与道家的关系、古代中医学对范缜神灭论的影响等方面有独到的见解与探索。
钱基博编著的《国学要籍解题及其读法》是五种书的合编，收录了钱基博关于《周易》、《四书》、《老子道德经》、《古文辞类篹》、《文史通义》解题及其读法，集中了钱氏最主要的解题著作，其中详细地介绍了每一本书的作者、版本情况以及读法，是了解经典的入门之阶。
《民国风度( 辑共4册)》收录了《四十自述》、《熊十力(一代狂哲珍藏版)》、《张恨水（温润如玉一世情珍藏版）》、《徐志摩一首未完的诗》。 《四十自述》是胡适生前 亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。《熊十力(一代狂哲珍藏版)》刻意绕开艰深难懂的哲学理论，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。 与此同时，也介绍了一批民国人物的多彩生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。 “文坛奇人”
本书是南一鹏先生对父亲一生经历和发心的了解。《父亲》是迄今为止，完整详实还原一生的传记作品。作者南一鹏是南师第三子，曾长期亲炙先生教导。《父亲》从“继志述事”的立场，详尽述说了先生少时在家乡开蒙立志、青年离乡拜师访道、而立去台湾弘文励教、花甲至美国传道授业、古稀回香港广行善业、晚年归根定居太湖等重要人生阶段的点滴。
《群言典藏：周有光年谱》以一百多年 前周老的出生地常州青果巷为起点，采取逐年记载的 方式编年记事，以周老106年的年岁为纵轴，将其一 百多年的人生经历、社会活动、日常生活中的主要事 件及其对周老众多的作品进行纪年记载，谱录着周老 看似平凡的人生轨迹。
在一场大雨中离开鲁国，孔子开始了长达十四年的颠荡游说生活，向各国君主推行他的“以仁治国”的政治主张，但是他们只认定权谋可以夺得一切，弱肉强食才是世界公认的定律…… 百姓眼中，他更像一个傻子。 孔子回头对着那些打过他的人深深施礼，人们呆住了，他们说不清孔子是什么样的人，但能深深记住孔子的话，他们有时在想，这个人到底是不是一个傻子？ 心爱的女人说他是个仁义贼。 “孔丘，你是君子，你是圣贤，但你也好色，你喜欢美食，喜欢美色，喜欢美饰，喜欢礼，喜欢贵族喜欢的一切……你喜欢的女人，喜欢我，但你没勇气，不敢接受，你不是什么真正的君子。假仁假义，真像那些人骂你的，你只是个仁义贼！” 老子说他的中庸就是一个怪胎。 “你走的路有些累，你想，可以生可以死，最难的是不生不死，可以圆可以方，最难的是不圆不
《民国风度( 辑共4册)》收录了《四十自述》、《熊十力(一代狂哲珍藏版)》、《张恨水（温润如玉一世情珍藏版）》、《徐志摩一首未完的诗》。 《四十自述》是胡适生前 亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。《熊十力(一代狂哲珍藏版)》刻意绕开艰深难懂的哲学理论，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。 与此同时，也介绍了一批民国人物的多彩生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。 “文坛奇人”
《狂人刘文典:远去的国学大师及其时代》为国内第一本关于刘文典的传记。刘文典是一位长期被历史忽略的国学大师，他“二十岁就名满大江南北”，极具传统士大夫的傲骨，呈现在世人面前的总是一副“狂生”模样。他师承刘师培、章太炎，结交胡适、陈寅格，瞧不起闻一多、沈从有感于，追随过孙中山，营救过陈独秀，驱赶过章士钊，痛斥过蒋介石。刘文典曾为学人气节而坚守，也曾因时代弄人而无奈妥协，在他坚守与妥协的背后，正潜藏着对于整个社会命运的痉思考与深切悲鸣。 作为五四时期追逐的永远是独立与尊严。
《追忆陈寅恪》内容丰富，资料翔实，对喜爱陈寅恪的读者来说，具有非常的阅读和收藏价值。陈寅恪的生存方式、治学道路、学人风骨、人文精神，近年来引起学术界内外读者的广泛关注。《追忆陈寅恪》一书，广集陈寅恪的亲朋好友、同辈学人及门下弟子的种种回忆，真实地勾画了陈寅恪的生命轨迹，展现了陈氏在哈佛大学、柏林大学的留学生涯，以及他在清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、成都燕京大学、中山大学的教学与著述活动，反映了陈寅恪一生的坎坷和辉煌。
《民国风度( 辑共4册)》收录了《四十自述》、《熊十力(一代狂哲珍藏版)》、《张恨水（温润如玉一世情珍藏版）》、《徐志摩一首未完的诗》。 《四十自述》是胡适生前 亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。《熊十力(一代狂哲珍藏版)》刻意绕开艰深难懂的哲学理论，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。与此同时，也介绍了一批民国人物的多彩生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。 “文坛奇人”张恨水因写作《
钱穆自18岁时初登杏坛，先在苏南一带做了18年的中小学教师，然后走上大学讲台，作者于南北各大学，直到92岁在台北素书楼告别讲坛，从事教育工作长达七十多年，真正践行了他“上堂教书，是我正业”的诺言。特别是1949年南走香港，在“手空空，无一物”的艰难困境中创办新亚书院，为香港地区培养了大批弘扬中国文化的学术人才。在中国近现代教育史上，由学者出任大学校长，兴办教育卓有成就者不乏其人，但是像钱穆这样在赤手空拳的情况下白手起家来创办新亚书院，并使其在国际上享有盛誉却鲜有其人。就此而言，钱穆不仅是中国现代的杰出学者，还是一位了不起的教育家，在20世纪的中国教育史上也写了辉煌的篇章。
《民国风度( 辑共4册)》收录了《四十自述》、《熊十力(一代狂哲珍藏版)》、《张恨水（温润如玉一世情珍藏版）》、《徐志摩一首未完的诗》。 《四十自述》是胡适生前 亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。《熊十力(一代狂哲珍藏版)》刻意绕开艰深难懂的哲学理论，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。与此同时，也介绍了一批民国人物的多彩生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。 “文坛奇人”张恨水因写作《
王力是中国近百年来最伟大的语文学家。他继承了我国语言文字学的传说，用现代语言学的理论方法研究中国语文，是中国现代语言学的奠基人。他奋斗了一生，走出了一条融会中国、龙虫并雕的道路。他的一生闪烁着人格的光辉和智慧的光芒。
《中国思想家评传丛书：朱载堉评传》以晚明社会科技发展和文化变迁为背景，考察了朱载堉一生的科学思想活动。在系统研究朱载堉创建十二平均律的理论内容及其成就的基础上，作者客观评价了朱载培具有近代意义的科学精神和科学思想，评价了他所具有的人生哲学和若干美学思想的特征。
《民国风度( 辑共4册)》收录了《四十自述》、《熊十力(一代狂哲珍藏版)》、《张恨水（温润如玉一世情珍藏版）》、《徐志摩一首未完的诗》。 《四十自述》是胡适生前 亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。《熊十力(一代狂哲珍藏版)》刻意绕开艰深难懂的哲学理论，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。与此同时，也介绍了一批民国人物的多彩生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。 “文坛奇人”张恨水因写作《
毛泽东一生酷爱读书,可以毫不夸张地说,毛泽东一生读书逾万卷,尤其喜好阅读史书、古典文学和人物传记,从中汲取知识和力量。 本书以毛泽东评述中国诸子百家为内容,以使人们更全面、更详细地了解毛泽东在不同时期对诸子百家的诸多看法,毛泽东以他渊博的历史文化知识和对中华民族五千年发展史所涵盖内容的深刻认识和理解,对中国诸子百家进行具体评述,或褒或贬,不一而足。他提出的一些看法和评价,既有许多独到的见解,更有一些令常人难以获知的精辟论述。值得关注的是，毛泽东读书善于运用，他以史为鉴,借古喻今,古为今用，他的评述多与中国革命和社会主义建设的实践活动相联系，给人以极大的教育和启发。
《狂人刘文典:远去的国学大师及其时代》为国内第一本关于刘文典的传记。刘文典是一位长期被历史忽略的国学大师，他“二十岁就名满大江南北”，极具传统士大夫的傲骨，呈现在世人面前的总是一副“狂生”模样。他师承刘师培、章太炎，结交胡适、陈寅格，瞧不起闻一多、沈从有感于，追随过孙中山，营救过陈独秀，驱赶过章士钊，痛斥过蒋介石。刘文典曾为学人气节而坚守，也曾因时代弄人而无奈妥协，在他坚守与妥协的背后，正潜藏着对于整个社会命运的痉思考与深切悲鸣。 作为五四时期追逐的永远是独立与尊严。
《狂人刘文典:远去的国学大师及其时代》为国内第一本关于刘文典的传记。刘文典是一位长期被历史忽略的国学大师，他“二十岁就名满大江南北”，极具传统士大夫的傲骨，呈现在世人面前的总是一副“狂生”模样。他师承刘师培、章太炎，结交胡适、陈寅格，瞧不起闻一多、沈从有感于，追随过孙中山，营救过陈独秀，驱赶过章士钊，痛斥过蒋介石。刘文典曾为学人气节而坚守，也曾因时代弄人而无奈妥协，在他坚守与妥协的背后，正潜藏着对于整个社会命运的痉思考与深切悲鸣。 作为五四时期追逐的永远是独立与尊严。
