为留住北京，为留住一座经典的城市，梁思成付出了一生的代价，他本来可以不说话，让故都离他远去；也可以远走他乡，让故都留在梦中。但他实在放心不下，他太爱这座城市了。历史真是无情，当故都将倾的时候，想去扛住她的竟是一个瘦弱、还有些残疾的书生，他哪里来的勇气呢？文化？艺术？还是别的什么。他是梁启超的儿子，血脉里有中国知识分子最宝贵的东西。 人格是一种操守，一种精神，是做人的灵魂。梁思成夫妇之所以被后人怀念、尊敬，人格的魅力最为重要。他们真诚无邪，爱国敬业，忘我奋斗，追求新知，从不屈从于权力、的压力，坚持他们认定的真知、真理，展现了现代知识分子少有的风骨。
梁启超之子，一代建筑大师，梁思成印证了中国人"虎门无犬子"这句古话。尽管如此，他在时期也没有逃脱历史的劫难。然而，更广为人知的，其实是他与林徽音那一段爱情佳话：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天……
本书讲述了一个前无古人、几十年后无来者的现代建筑宗师的一生。他的大师级学术巨著《中国建筑史》、《中国雕塑史》，单就史学、文学而论世界上也是少见的。他归国数十年里，研究中西古建筑，开拓中国建筑史上的空白领域。建立起东北大学建筑系，在中国营造学社任法式组主任，创立清华建筑学系。他一生事业立定，却启迪于妻子林徽因，他们一生为之奋斗的共同事业也是建筑。因此，书中还写了他们的共同奋斗。
“全力以赴”是贝聿铭八岁时从祖父那儿得到的教诲，如今，贝聿铭已八十多岁，这仍然是他的座右铭。他的祖父还传授给他另一则孔子的格言：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。” 宇宙与贝聿铭之间有个共同点：我们对二者皆了解甚微。以贝聿铭作为建筑师而言，这本书主要就想改善这点。贝聿铭一向希望世人通过他的建筑了解他；本书是他详细地谈论他的作品、生活、他受到的影响、学到的人生箴言，以及他对于完美的不懈追求。因此，我也希望能借这本书把贝聿铭的建筑观留传给下一代建筑师、给所有在贝聿铭的建筑作品中工作和生活的人们，以及那些有幸进入他的建筑欣赏美术和音乐的朋友们。 我与贝聿铭之间的对话主要是在我们共同制作电影专案的五年间（分别在纽约、巴黎、柏林、京都和卢森堡），那期间，他成了我的挚友。贝
![西方建筑师的中国传奇 [加拿大] 付瑞柯·斯克洛齐（口述） 著,胡亦南 译 五洲传播出版社【正版书籍】](http://img3m6.ddimg.cn/69/26/11926664016-1_l.jpg)
《西方建筑师的中国传奇》写了：我认识付瑞柯·斯克洛齐（Franco Scolozzi）已经有十年了。这十年中，每年付瑞柯都数次到中国，长则三四个月，短则一两个星期，无论在北京、大连，还是那些大大小小他到过的城市，付瑞柯独往独来、走街串巷，搭公交、乘地铁，俨然一个不会说中国话的“中国通”。
为留住北京，为留住一座经典的城市，梁思成付出了一生的代价，他本来可以不说话，让故都离他远去；也可以远走他乡，让故都留在梦中。但他实在放心不下，他太爱这座城市了。历史真是无情，当故都将倾的时候，想去扛住她的竟是一个瘦弱、还有些残疾的书生，他哪里来的勇气呢？文化？艺术？还是别的什么。他是梁启超的儿子，血脉里有中国知识分子最宝贵的东西。 人格是一种操守，一种精神，是做人的灵魂。梁思成夫妇之所以被后人怀念、尊敬，人格的魅力最为重要。他们真诚无邪，爱国敬业，忘我奋斗，追求新知，从不屈从于权力、的压力，坚持他们认定的真知、真理，展现了现代知识分子少有的风骨。
%26nbsp;%26nbsp;我国当代建筑学家。早年清华学校毕业后留学美国。曾任东北大学建筑系主任，中国营造学社法式部主任，清华大学硬件西主任，北京市建设委员会副主任名中国建筑学会副理事会长
