本书共十六个单元，每单元由主课文、测试题、补充课文、补充课文习题、知识拓展五个部分组成。主课文为教材的中心部分，从不同维度介绍单元主题；补充课文为学习者提供与主课文相关的材料，拓宽学生对单元主题的理解和认知；知识拓展适当增加与本课主题内容相关的知识；课文后的习题主要是为了帮助学习者更好地巩固对课文的理解和提升对中国文化的认知度。本书既可作为我国高校俄语专业学生相关课程的教材，也可作为广大俄语爱好者提升语言水平的自学资料，还可为俄语国家民众了解今日中国提供多元化视角和参考补充。
唐宋八大家的散文是唐宋古文运动的辉煌成果，虽然存在着某些局限性，但体现了我国古代散文发展的方向，发扬光大了先秦两汉魏晋散文的优秀传统，对后世有深远的影响。《唐宋文选》所编选文章即是选八家文章中内容较好，艺术水准较高，能反映作者艺术风格的代表作，我们在编写中对每篇古文作逐句直译，目的在于给广大的古文爱好者提供八大家的优秀散文选本，使大家更了解唐宋八大家的佳作，并从中吸取一些有益的素养。我们只是想为读者提供一种方便、快捷的阅读通道，使读者通过这些名篇名作，窥见一个时代的文学面貌。
《荀子》是战国后期的思想家、教育家荀况的政论集。全书共32篇，涉及哲学、伦理、政治、军事和教育诸方面。荀子在本书中批判地总结了先秦诸子的学术思想。他在哲学上发展了古代朴素的唯物主义，反对天命、鬼神迷信之说；他反对孟子的 性善论 ，首创 性恶论 ，主张熔礼法为一炉，兼重道德教化、法治刑赏；在 称先王 之外，荀子又首倡 法后王 之论，这一点与孔、孟有所不同。
《关于一个欧洲人的悖论》通过主人公约瑟夫的经历，讲述俄罗斯民族在身份认同中的两难境地，反映出历史原因给现代俄罗斯人思想造成的困扰。
在语文学领域，20世纪的俄罗斯贡献了三位学术大师——维诺格拉多夫、雅可布森和巴赫金。本书以维诺格拉多夫的作者形象理论、雅可布森的语言学诗学理论和巴赫金的言语体裁理论为研究对象，试图透过俄国学者的修辞理论，找到对我们有益的启发和触动。上篇“作者形象的修辞角度研究”探讨的是主体与客体、内容与形式、文外作者与文内作者、修辞与意蕴等文学修辞学问题，并着重阐释了审美主体在作品中所具有的统摄全局的核心作用。中篇“语言学诗学理论研究”则选择由诗学切入，围绕“诗章结构”这一中心概念展开论述，指出雅可布森的语言学诗学观给我们提供了一个析诗的综合模式，而如何借鉴这一模式，则是我们面临的一个重要课题。下篇“言语体裁理论研究”从言语交际、表述与体裁的相互关系中揭示了这一理论的深刻内涵，对比分析了它与
