在中国民间故事中，惩恶扬善是频频出现的主题，《田螺姑娘》就是这些故事里扬善一类的代表。故事中的善意是可以传递的，善良的谢瑞帮助了遇难的田螺，美丽的田螺姑娘来到谢瑞家报恩，人性善的良性循环体现着人们对世事人心的积极信念。虽然，田螺姑娘只是浪漫的想象，但希望小朋友们可以从故事中明白，善意待人，生活也终会回以美好。

神话常常是对自然或社会现象的解释，涉及了人们千奇百怪的疑惑和由之引发的丰富想象。这则简单的神话就是如此，充分描绘了鲤鱼跳过“龙门”之后可能经历的奇异旅程。小朋友们在阅读时，除了可以学习感知中国神话中的奇思妙想，也可以试着思考这则故事是否蕴含了一些道理。比如大红鲤鱼的敢于突破自我、迎难而上、全力以赴、坚持不懈等等，都是这则故事可能具有的教育意义。

《当代中国家风家训》是反映当代中国普通百姓家风家训的文字，是对今人家风家训的提炼和品味，体现了当代中国的和价值取向，包含了作者对这些普通人家家风家训的感悟与品评，是现实的、贴近的、新鲜的，具有鲜明的时代特色。

周一到周五以《牡丹亭》剧情为主，由介绍剧情的简单文字、原著中俏皮有趣的宾白和婉转典丽的唱词构成，并配以青春版《牡丹亭》演出剧照，在深深感受汤显祖传达给我们的“生者可以死，死可以生”的爱情故事至情至性之美的同时，享受精美剧照带来的美轮美奂的视觉盛宴。其中又穿插点缀了导演、演员和摄影师的手记，从不同主创人员的角度来阐述昆曲之美、《牡丹亭》之美和他们的创作感悟。周六、周日两天编排跟《牡丹亭》有关的昆曲知识，内容涉及昆曲的发展史、行当、服装、化妆、乐器、道具等几个类别，通过了解相关常识，进一步领略昆曲的美感与韵味。

“经典正体诵读本”是智慧之结晶，所载为常理常道，其价值历久而清新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成其民族之傅统，而且提供给全人类以无限之启发。

《六韬》以周文王、周武王和姜太公对话的形式，论述治国、治军和指导战争的基本方略，是一部有重要价值的兵书，对后世影响巨大，受到历代兵家的青睐。 《三略》是中国古代部专讲战略的兵书，阐述治国理政、统军驭将的政治方略，以及用兵打仗的谋略方法。其思想体系不局限于一家，而是杂糅各家思想，尤以吸收儒、道两家学说为多。因此《三略》虽以兵书著称，但也被视为一部政治谋略著作。 《百战奇略》是一部阐释作战原则与作战方法的军事论著，搜集记载古代战例上百个，是一部既有思想价值又具学术价值、研究价值的中国古代军事史。

《论语一日一读》以随笔和札记的形式来解读论语，针对当前在人们的生活中普遍存在又不得不面对的问题：为人处世、工作求学、人与人的关系、生命的目标和价值等等，提出了源自中国古典文化精髓的解决方法和参考思路。 2000年各国诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：“人类要在二十一世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。” “半部论语治天下。”靠什么治天下？靠的是《论语》中的大智慧!《论语一日一读》兼顾通俗性与学术性，知识眭与趣味性，思想性与故事性的统一。通过对圣贤智慧的阐述和解读，可以使我们的生活和生存富有意义和价值。

笔、墨、纸、砚，于中国传统文人而言，可谓缺一不可。无论为官为民、地位高下，都操着这同样的一套书写工具。要在中国传统文人中间找到一条一致认同的共通性，恐怕也只有这与之长相厮守的“文房四宝”堪任其职了。而作为书法和绘画的工具，传统的笔墨纸砚还在使用，使我们得以熏陶于独特的艺术韵味之中。另一方面，其本身的取材和制作之精细讲究暂且不论，就其形制而言，在满足了各种实用要求后，早已由实用而艺术了。文人们案头品赏把玩，自可消解倦怠，使神气清爽。而由名人名家流传下来的笔墨纸砚更是备受青睐。长期浸渍于文化之中的结果，是使自身于文化艺术而言蔚然一宗。 如今分别介绍这四位古老的文房使者，其发展渐进之种种委曲，于此或可知其一二。

《图解三字经百家姓千字文》共收录《三字经》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》《格言联璧》五篇千百年来广为流传的传统蒙学读物。《三字经》相传为南宋进士王应麟撰，自宋以后，家喻户晓，文中既讲教与学，又讲礼仪规范和名物，旁及历史和发愤求知的典故。“养不教，父之过；教不严，师之惰。”“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”这些朗朗上口的句子成了人们多年传诵的格言。《百家姓》成于宋朝，全文把四百三十八个姓氏辑为四言韵文，既便于诵读，也容易记忆，为雅俗所共赏。《千字文》则是梁武帝时周兴嗣所编。相传梁武帝令人拓取王羲之的墨宝一千个字，命周兴嗣编缀成文。全文不但对仗工整，条理贯穿，且文采斐然，被称为才子奇书，千百年来流传不废。《声律启蒙》是训练儿童掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理

《中华传统文化》作者对源远流长的中华传统文化进行了深情的解读，从中提炼出“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀和“一片丹心照汗青”的献身热忱及“国家兴亡，匹夫有责”的责任担当。这里有秦始皇统一中国、汉武帝开拓疆土的伟业，有唐宗宋祖、康乾盛世的清明和政通人和；也有《诗经》、楚辞、唐诗、宋词的百转千回，黄道婆、祖冲之、孙思邈、华佗的动人风采，中国古代思想、文化、科技、艺术的熠熠发光；更有对屈原、苏武、岳飞、文天祥、于谦、戚继光、郑成功、林则徐、邓世昌等爱国英魂的深沉吟颂……书中有史有典，可谓诗情史话，引导我们读历史、养文化、阅古典，增广见闻、明智立德，是一部开阔眼界、激发思想、推广研究、明理启迪的通俗创新之作。

家庭是社会的基本细胞，重家教、守家规、树家风是中华民族的优良传统。中国古代优良家训、家风承载着中华民族的传统美德，传递着中华民族的文化基因，有着极为重要的现实价值。本书作者立足于传承优良家训、树立优良家风的角度，对其蕴涵的立身、治家之道，从父慈子孝、夫妻和睦、友爱兄弟、亲邻睦邻、教子有方、家国情怀等五个方面进行了深入浅出的阐释，尤其重视传统家训、家风对培育和塑造核心价值观、有效整合社会意识的文化功能等现代价值的挖掘。本书说理透彻，语言生动，值得一读。 本书是“中华传统文化文化社区（乡村）文明读本”系列之一。

二十四节气是古代中国人民的发明创造，2016年11月30日被联合国教科文组织列为“非遗”名录。二十四节气的完整科学记载，出自《淮南子·天文训》，至今已经2159年。二十四节气是阴阳合历，是根据太阳、月亮、北斗斗柄、二十八宿度数、十二律、十二月令等的运行规律而制定出来的永恒历法。 《二十四节气：创立与传承》对二十四节气的科学依据详加阐释，对二十四节气的治国理政、农业和生态、节庆和民俗、饮食和养生、文学和艺术等产生的影响也进行了解说。

“茶子花”流派，是以周立波为首，由包括柯蓝、周健明、谢璞、未央、孙健忠、古华、叶蔚林、谭谈、彭见明等36位作家（主要是湖南的作家）组成的文艺流派。《茶子花流派与中国文艺》用通俗易懂的语言，介绍了他们中代表性的作品及其文艺特色，为我们进一步了解这派提供了有利的文学资料。

《中国文化泛言》内容提要： 本书汇集南怀瑾先生历年来为自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋，以及其他文翰，总计七十二篇。分为儒家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类，对中国文化的方方面面做了精深的阐述。内容叙及： 古代文献，诸家学术，社会变迁，文史掌故，经世治学，为人之道，孔孟精髓，道藏珍蕴，易学源流，佛经大义，禅宗语录，密教修行，兵法谋略，阴阳术数，瑜伽气功，保健养生，诗词歌赋，古文今译，以及作者的行履交往，等等。文辞典雅，见识独特。