《月亮和六便士/微阅读》写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，他弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。经过一番离奇的遭遇后，主人公后离开文明世界，到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛嗣，并同一个土著女了同居，创作出一幅又一幅惊世杰作。作者通过这样一个一心追求艺术的怿才，探索了艺术的产生与个性的关系、艺术家与社会的矛盾等引人深思的问题。同时小书也引发了人们对摆脱世俗束缚、寻找心灵家园这一话题的思考。

人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平后一部作品，也是他重要的作品。全书由作者的序言、后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。从书中所选的作品来看，译者所推崇的并非阴暗的内容，而是这些丑陋乃至残忍的故事背后所蕴含的深层次思想。其主线是追求爱与自由和真实，寻求人性的解放。

遥远星球上的小王子，因为与美丽而骄傲的玫瑰赌气，离开了自己那颗小小的星球，在太空中飞行，见识了各种奇妙的事情。他最后来到地球，在沙漠中与一位飞行员相遇，向他讲述了自己的经历。两人互相帮助，结下深厚的友谊。 作者通过一个孩子纯真清澈的视角，表达了对宇宙的向往和对善良与爱的追求。

《孟子今译(汉英对照)》经文，依据朱子《集注》用繁体字排列；英文部分，则基于英国汉学家JamesLegge(1815—1897)的《中国经典》(TheChineseClassics)译本而修订。同《论语》一样，《孟子》也以语录为体裁，记述了孟子的大量言行。特别是其中的对话，反映了孟子丰富的政治伦理思想，以及他对世事的认知和观点、见解和主张，中肯而尖锐，含义深刻，且具有现实意义。

本书所选家训的作者都是比较有代表性的人物，从先秦的周公到近代的魏源，既有政治家、思想家，又有文学家、艺术家。体载既有书信、日记，又有散文、诗歌。文章句句都是作者的肺腑之言，包含着他们对晚辈的殷切希望和无限深情。这是一笔宝贵的精神财富，我们应当对它善加利用，更好地教育下一代。 因为古文和现代汉语有着很大的距离，尤其是小读者在阅读时会遇到不同的障碍，所以我们对篇训诫都进行了简单的释义，又对作者和写作背景进行了简单说明。

本书所选家训的作者都是比较有代表性的人物，从先秦的周公到近代的魏源，既有政治家、思想家，又有文学家、艺术家。体载既有书信、日记，又有散文、诗歌。文章句句都是作者的肺腑之言，包含着他们对晚辈的殷切希望和无限深情。这是一笔宝贵的精神财富，我们应当对它善加利用，更好地教育下一代。 因为古文和现代汉语有着很大的距离，尤其是小读者在阅读时会遇到不同的障碍，所以我们对篇训诫都进行了简单的释义，又对作者和写作背景进行了简单说明。

《孟子今译(汉英对照)》经文，依据朱子《集注》用繁体字排列；英文部分，则基于英国汉学家JamesLegge(1815—1897)的《中国经典》(TheChineseClassics)译本而修订。同《论语》一样，《孟子》也以语录为体裁，记述了孟子的大量言行。特别是其中的对话，反映了孟子丰富的政治伦理思想，以及他对世事的认知和观点、见解和主张，中肯而尖锐，含义深刻，且具有现实意义。

《人间失格》是日本小说家太宰治颇具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，借由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡，为自己画下一个句号。