本书为普通高等教育土建学科“十五”规划教材。本教材对1982年版《外国近现代建筑史》一书进行了全面地修订和重新编写，大大地补充和增加了新的内容，并尽可能地反映了国外自18世纪中叶工业革命至今两百余年来的建筑文化发展概况，以适应新暑期的教学需要。具体内容体现在以下六个方面：一、18世纪下半叶至19世纪下半叶欧洲与欧洲与美国的建筑；二、19世纪下半叶至20世纪初对新建筑的探求；三、新建筑运动的高潮—现代建筑派及其代表人物；四、第二次世界大战后的城市建设与建筑活动；五、战后40～70年代的建筑思想—现代建筑派的普及与发展；六、现代主义之后的建筑思潮等。 《外国近现代建筑史》适合建筑学、城市规划专业使用，也可供土建及相关专业人员学习与工作参考。
本书属于“城市行走书系”，是一本讲述上海外滩建筑的图书。全书语言通俗易懂，以“故事化”的形式，向广大读者介绍了上海外滩三十余座建筑物的建筑风格、内部空间、发展历史等。书中配有大量珍贵的历史照片和*新的建筑照片，同时还绘制了形象生动的分析图、行走地图等等。
《中国古代建筑历史图说》以中国古代建筑体系发展进程为脉络，详述从原始建筑、夏商周建筑、秦汉建筑，直至明清建筑以及延续传统的近代乡土建筑的发展历程和活动特点。对各个历史时期有代表性的城市、建筑实例和技术、艺术成就，采取列词条的写作体例，分项逐条展开深入细致的阐述。 《中国古代建筑历史图说》精选墨线图500多幅，史料翔实，图文并茂。文字阐释简炼精要，版面编排紧凑充实，学科信息浓缩密集，是建筑院校学生学习中国建筑史课程的对口参考用书，也是建筑学专业与城市规划、环境艺术等相关专业研究生应试和注册建筑师资格考试的重要参考书。 《中国古代建筑历史图说》也可以作为文化、艺术、旅游等部门的广大读者学习中国古代建筑遗产的知识读物。
一本理解中国古代建筑有机结构的入门读物；一部不甚完备却 的图像中国建筑史。 梁思成先生是我国 的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑的研究和保护。他从20世纪30年代开始，对中国古建筑进行了长时间的、科学的调查，他和营造学社的同仁一起，在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下，在不到十年的时间里，对全国近两百个县城的两千余个古建筑项目进行了考察和详细的测绘，为中国古建筑的研究积累了大量翔实的文字与图片资料，并撰写了详尽的科学研究报告。 《图像中国建筑史》是与《中国建筑史》一起，抗日战争时期写作于四川省李庄，其时“宿不蔽风雨，食只见菜粝”，“贫病交加，故人寥落”，而梁思成正是怀抱着殉国者的心态，为中华文明和传统文化的保存发奋著述。因种种原因，书稿未能及
本书作者以20世纪40年代的上海地图及《上海市地名志》、各区地名志为史学文本，以沪上建筑专家(20世纪30年代至今)的民居建筑专著为学术文本，历经6年走访了400多条石库门里弄。根据建造时间为序，按照历史风貌、建筑特色和分布区域的特点，遴选出40个代表性里弄用摄影的方式讲述，并利用手绘图解石库门里弄中的拥有特色的木门、石料门框、门楣装饰、门楣横批、外墙、天井等20多个重点部位。希望能起到向海内外读者推介上海民居建筑文化的作用。
本书是“城市行走”书系的一种，介绍上海的基督教教堂建筑，这是上海这一东方大都市独特的历史人文积淀之一。上海早在1609年就已建成第一座建堂，并在1840年开埠后一度掀起教堂建筑高峰，为现在的城市留下了几十座优秀的近现代教堂建筑。目前上海的教堂建设仍在继续。本书以图文并茂的形式描述了上海教堂建筑在借鉴吸收西方教堂建筑样式的基础上呈现出的本土化特征，并选出48座具有历史、人文、建筑、艺术价值的教堂一一介绍。这48座教堂基本可以代表上海基督教教堂的整体面貌。书后并附有上海目前开放教堂名录，供有心者查阅。图书形式仍为中英文介绍+图片+地图的口袋装，便于读者随身阅读或携书行走。读者对象为对上海城市建筑文化感兴趣的小资、白领等爱好阅读和行走的人士。
潘谷西主编的《中国建筑史（第7版）》分中国古代建筑、近代中国建筑、现代中国建筑三部分，每一部分除对发展概况进行综述外，重点对城市建设与各类型的建筑作了分章论述。其中古代建筑部分所占分量较重，内容较系统
李允？（1930年―1989年），祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代有名的岭南画家、书法家和诗人，被誉为“山水画大师”。李允？在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允？毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允？先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论著体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国独有或首创，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设
本书为高校建筑学专业指导委员会规划推荐教材。主要介绍了古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑，欧洲“古典时代”的建筑，欧洲中世纪建筑，欧洲资本主义萌芽和君权时期的建筑，欧美资产阶级革命时期建筑，亚洲封建社会的建筑，美洲印第安人建筑等。 对第三版进行了修订，文字更准确，更精炼；并更换和增加了一些效果更好的插图。
全书共分四章并附录。*章首先介绍了认知过去建筑的几种方法，诸如活用现存的建筑、从绘画和图纸着手调查、通过遗址发掘来调查和从样式、技术等方面推测等，并具体地讲述了史前建筑的营造。第二章讲述的是日本中世、即镰仓、室町时代的建筑，主要内容有东大寺烧毁后重建时采用的大佛样、禅宗寺院与禅宗样、中世镰仓、奈良和地方上的建筑以及寝殿造的蜕变和庶民住宅、画卷中所见武士和庶民的住宅，还有日本自治都市寺内町和战国大名的根据地城下町等。第三章从近世、即安土桃山时代的城郭建筑、草庵式茶室说起，间插建筑的标准尺度和 间 ，一直讲到江户时代的都市规划和建设、近世城下町和书院造的成立、日光东照宫和京都桂离宫两种不同风格的建筑、近世民居的成立和地域特色、都市店铺和戏院的出现等。第四章为近代、即明治维新至二战
《空间的诗学(精)》初版于1957年。在现代主义晚期建筑文化快要窒息的氛围中，《空间的诗学(精)》从现象学和象征意义的角度，对建筑展开了独到的思考和想象。作者加斯东·巴什拉认为，空间并非填充物体的容器，而是人类意识的居所，建筑学就是栖居的诗学。
本书顺着时间脉络，讲述从 1844 年到 1949 年，30 个幸存至今的上海医学历史建筑的故事，从西人创办的教会医院和民营医院，到中国人创办的公立医院、私立医院、市立综合性 医院和专科医院， 介绍用于医院功能的历史建筑住宅和医学会、医学研究机构建筑。 上海医院建筑映 射了近代建筑师的“匠心”，又 蕴藏着近代医者和医学事业支持者的“仁心”。“匠心”与“仁心” 交相辉映，是上海医院建筑 独特 的魅力。 30个真实生动的医院建筑历史故事，100多张医院建筑美图、珍贵历史照片中英文双语+珍贵历史记录
本书共分为三章： 章 “太山”高古：五岳建筑景观 节 东岳泰山第二节 西岳华山第三节 中岳嵩山第四节 北岳恒山第五节 南岳衡山第二章 洞天福地： 名山建筑景观 节 青城山第二节 龙虎山第三节 茅山第四节 武当山古建筑群第三章 人间梵境： 名山建筑景观 节 峨眉山第二节 五台山第三节 普陀山第四节 九华山第五节 天台山本书对于人们了解中国传统建筑文化中的审美理念，理解古代中国人在城市、建筑与园林方面的审美意象增加一点有益的知识，并能够在游历这些古城、古山、古寺、古园中，亲身感受到某种酣畅淋漓的大美意趣。
本书聚焦于“编木拱桥”，一种用木材交织起拱的结构形式、在人类历 罕见而非凡的桥梁建筑。尽管特异，编木拱桥广泛存在于不同建筑文明、历史时期中，并在各个文化语境中被视为独创或特例。这种“普世的独特性”，使它成为人类文明中的一种奇特的建筑现象。 本书将探讨来自不同时间与空间的编木拱桥，讲述它们的故事与历史。 全书分为三个部分。上下两篇设计为五个独立的“故事”链环，分别涉及意大利、日本、中国宋代和明清以降的桥梁案例或学术史。 笔者化身为一位“侦探”，引导读者观察各异的桥梁案例、解读不同的匠师头脑、体验不同的文化历史。每一段时空叙事都是独立的，围绕着相同的内核：它们如何诞生于世？又因何等的原由、以何等的姿态生长于各自的文化土壤中？而在结论篇，五个独立的链节将终于聚合在一起“召
本书是作者多年来关于中国园林潜心研究以及在设计实践中的传承与转译的精华成果，全书共分九章，从山石、林木、理水等角度进行研究，其中部分文章曾在重要专业学术期刊上发表，并获得许多学者的推崇，包括葛明、童明、黄居正、朱涛等等，堪称代表今天中国建筑领域有关中国自身文化与建造传统、园林空间的研究与见解的最重要成果之一。
本书是“中国古代建筑知识普及与传承系列丛书”收官之作。以宋李诚《营造法式》及梁思成的阐释为基础，较为全面地讲解了唐宋古建筑中的建筑术语，如砖作、泥作、大木作和小木作等，并用专业细腻的图解加以展示，使人一目了然，使本书具有较高的科普价值和欣赏价值。本书内容分门别类、体例清晰、释义详实、用典 ，是古建筑研究领域具有承前启后重要意义的学术专著，可为将来各类专业研究以及大众普及提供有力凭借，具有较高的社会价值。
梁思成先生是我国 的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑的研究和保护。他从20世纪30年代开始，对中国古建筑进行了长时间的、科学的调查，他和营造学社的同仁一起，在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下，在不到十年的时间里，对全国近两百个县城的两千余个古建筑项目进行了考察和详细的测绘，为中国古建筑的研究积累了大量翔实的文字与图片资料，并撰写了详尽的科学研究报告。功莫大焉！梁思成总结了中国古建筑的关键特征，指出古建筑的“文法”，提出了“结构技术+环境思想”的研究体系，这一开创性的工作，为中国建筑史研究提供了支撑，填补了中国古建筑研究的空白。梁思成的对中国建筑思想的探究，将中国建筑与中国传统文化之关联的思路打开，从中我们可以思考如何继承传统，如何在传统中生发
