南园在乌鲁木齐，是红山公园的东区，地图上也标注为“南园”。作者将“南园”四季的景色以水彩画的表现方式呈现给读者，共计125幅。“南园”的春夏秋冬，时刻在变幻，画册里每幅画的顺序是根据作者完成绘画日期进行排序的，即：冬、春、夏、秋。
南园在乌鲁木齐，是红山公园的东区，地图上也标注为“南园”。作者将“南园”四季的景色以水彩画的表现方式呈现给读者，共计125幅。“南园”的春夏秋冬，时刻在变幻，画册里每幅画的顺序是根据作者完成绘画日期进行排序的，即：冬、春、夏、秋。
《中国造园论》由张家骥所著，是我国部具有现代科学意义的造园学系统理论著作。本书通过十个专题的论述，构成一个完整而系统的中国造园的思想体系。本书开宗明义，从文化与传统的概念及其与中国造园的关系，对各种园林的解释进行分析评论；从中西方造园具有不同的质的规定性，对中国“园林”和“庭园”做出科学的定义。造园的思想核心是人们的自然观念，不同的自然观念是形成不同造园体系的内在原因。由此阐明中国造园以自然山水为创作主题的形成与发展，以及中国园林艺术对世界文化的杰出贡献和意义。从中国古代造园的特殊性，本书以空间、情景、虚实、借景、意境等五论建构成中国造园理论的主要框架。空间论，是古老的“无往不复，天地际也”的空间意识渗透在园林艺术之中，经长期实践形成的一种独特的往复无尽的空间设计的思想方法
