★存在心理治療大師歐文-亞隆*新著作！ ★十個令人手不釋卷的生命故事，展現深厚文學底蘊！ 當他們來到歐文-亞隆的診療室，那乍現的靈魂交會撼動人心！ 八旬老者來訪，竟不求治療，只求亞隆細讀一份持續多年的通信 從事助人工作、卻無法安頓自己，她是一個滿懷怨忿的護士 「去你的，你才得了絕症！」讓亞隆重新檢視死亡焦慮，並為文致敬的，是一位癌末的編輯 歐文-亞隆身為存在主義心理學與精神醫學大師，其深厚的哲學與文學涵養，為當代的心理治療領域演示了人性化且直指存在核心的風範。 「一日浮生」語出西元二世紀羅馬皇帝馬可-奧里略的《沉思錄》。當我們站在含括生死的長遠時間向度回首過往，每個人的一生無論歷經多少風雨、領受多少光環，都只是暫存於世的脆弱生命。 「我們全都是一日浮生」。然而在亞隆的諮商室中

◆忠實還原一九三六年《人性的弱點》首次出版時的原始內容， 摒棄後人過度解讀，讓卡內基真實的聲音完全復活。 ◆收錄長期被消失的兩篇內容〈創造奇蹟的信件〉及〈如何讓你的婚姻更幸福〉 一個人的成功，只有百分之十五歸功於專業知識，百分之八十五要歸功於他的溝通技巧、領導及喚起他人熱情的能力。――戴爾?卡內基 人類暢銷的勵志經典，自從一九三六年首次出版以來，始終被視為學習社交技巧的聖經。本書彙集了成功學大師卡內基的思想精華，透過書中涵蓋了人際社交、家庭生活、商務談判、公司管理、情感對話等方面的真實案例，深入剖析人類心理，教導人們以尊重、理解、真誠為基石，改變自己為人處世的態度，提高語言溝通能力並增強自信，從而獲得他人的信任並進而影響他人，最後獲得成功。透過卡內基的思想，無數人

我們要如何著手處理童話的意義？ 或者應該問，要如何悄悄地接近童話， 如同躡手躡腳的靠近隨時會受驚嚇而逃開的公鹿。 瑪麗-路薏絲．馮．法蘭茲 在各種文本中，童話是*精簡且純粹的表現。除去文化、歷史等背景脈絡，以扁平的人物、簡單的情節，為人類心靈提供*清晰的說明。因此透過研究世*童話，能對人類的心靈真相有豐富的洞察。 作者瑪麗-路薏絲．馮．法蘭茲博士師承榮格，是童話心理解讀*具權威性的代表人物。她從童話研究的歷史及各派理論談起，主張以榮格學派「原型」概念理解童話的特點在於能突破常見侷限，令童話解讀出現更寬廣而富療癒性的意涵。 本書可謂榮格分析心理學的童話解讀入門。書中不僅提供解讀童話的方法與步驟，更以格林童話中〈三根羽毛〉的故事作精彩示範。從結構、象徵、版本比較至擴大詮釋法的

華人世界的系統排列開創者周鼎文，將20餘年的教學培訓心得整理成書，本書是*一本系統排列師訓練中文著作，被譽為排列師專業訓練*经。 本書從系統排列核心理論開始，詳述周鼎文老師D创的排列四大步驟：起、承、轉、合，以及排列的核心技術，轉化的十大技巧。詳細解說如何成為一位*秀排列師的四大核心能力以及心態與德行，從知識、技巧、觀察感知與實際操作入手，學習獨力完成一個系統排列個案操作。更可貴的是，周鼎文老師累積了上萬個個案的經驗，特別挑選出家庭常見的議題，編寫成具體的八大操作範例，讓準排列師們能有效掌握如何處理常見議題。同時周老師也節選了數個他所排列的實際個案，詳細描述排列過程與精彩的案例解析，引導讀者融入體會排列場域當下的情況，令人看了莫不拍案讚嘆 。周老師在書中不吝分享帶領工作坊的具體實

我舉出榮格生命中的重要事實，希望能夠提供一個實在的觀點，消除一些對榮格的投射。是否達成目的，就留給各位決定。 《給追求靈魂的現代人》敘述榮格生前至身後五十年分析心理學的發展旅程。作者湯瑪士．克許曾在榮格在世時和他有過數面之緣，而從榮格過世次年起展開其精神醫學生涯。書中呈現克許身為「榮格派」一份子五十個寒暑的箇中滋味，也描繪榮格的形象在過去五十年歲月中如何轉變。 本書收錄了湯瑪士．克許過去四十五年來在不同場合所發表的論文及講稿，其中包括克許職業生涯早期所關注的臨床議題，如夢境、治療關係、心理類型以及一般分析歷程等；也包括克許生涯後半段對歷史議題的關懷，因而本書也專章討論榮格其人、榮格的反猶太爭議、分析心理學的歷史及分析心理學與精神分析的關係等主題。 克許博士擁有長期擔任國

個人內在發展的終極目的，是盡可能從限制中獲得自由，全面釋放自己內在的潛力。在通往自由的路上，陷阱、誘惑和錯覺，幾乎是無窮無盡的 ──莫瑞.史丹／本書作者 男人的一生是一場走向社會，返回心靈的旅程，途中種種艱難挑戰，時常令人停下成長腳步，含怨受挫。這本書理解、撫慰了男人的不滿與不安，不僅攸關人生的心靈去向──即所謂個體化歷程，更為身處父權崩解中的當代男性，提出如何立足、自處的重要啟示。 本書作者莫瑞.史丹為知名榮格分析師，他將男人一生的心理發展歷程分為五分個階段： 一、母親的男孩 二、父親的兒子 三、拯救阿妮瑪的英雄 四、實踐自性的傳道人 五、探詢終極存有的智者 這是一段從發展自我到連結自性的歷程，每個階段都有相應的成長課題，也都滿是危機陷阱。整個人生歷程中，我們必然一

在紛擾的外在情勢與內在世界中，我們是否能不再相互指責， 而是透過持續對話討論、自我推翻與反思， 創造關係與意義裡更多元的面向與可能性？ 現代西方的傳統倫理觀，不論在法律、心理、教育與社會組織等領域，都將責任視為個人的。然而這樣的責任觀，在20世紀末已無法因應全球化中日益複雜的變局，以及所遇到的重大挑戰。本書作者兼編者邁可納米和格根兩位社會建構論學者，提出了嶄新的關係責任觀。兩位作者首先由個人責任的論述著手，提出傳統責任觀於思維、意識型態或實際作法上的侷限，希望能擴大責任論述的範疇與相關實踐法，在舊有對話模式中製造裂縫，企圖藉由裂縫啟動新的對話模式。 全書分為三大部分：di一部分爬梳傳統個人觀的疏失，藉對話過程就是共創意義、進而改變究責個人的觀點與論述，並以兒童性侵這類絕

故事，一直在造就你的生活 一九八○年代，兩位年輕家族治療師麥克懷特與大衛艾普斯頓，嘗試以嶄新思維和手法，克服傳統心理治療的僵化侷限。兩人決定合寫一本書，整理出這名為「敘事治療」的新療法的理論基礎與實作經驗，這便是於一九九○年問世的經典之作《故事知識權力：敘事治療的力量》。 他們從法國後結構主義哲學家米歇爾傅科的思想與人類學等理論中汲取養分，為家族治療甚至整個心理治療*開創了一條新路。 兩位作者相信，人的問題深具社會建構面向。必須把人的困境放在文化脈絡下思考，才能從結構性的捆縛中鬆綁。 書中提出的*一個治療新觀念是「問題的外化」。只要把人和問題分開，就能釐清：是人被問題牽著鼻子走，還是人有能力想辦法解決問題？ *二個新觀念，是文字可以靈活運用在治療上。透過撰寫各種充滿創意

人在中年，靈魂深處開始不安地騷動 這時，天神赫密士現身，站在不遠處 他將引領你，踏上與無意識相遇的探索旅程 我正處我們親愛的人生道路之半， 我步入一片幽暗的森林尋找自我， 在那裡我完全迷失了正確的方向。~~ 但丁 ＜地獄曲＞ 某天醒來，中年危機突然逼近眼前。過去的自我轟然崩落，面對未來一片惶惑。往日的理想、祕密、失落在心中如火山爆發，噴落的岩漿以故事、祕密、幻想、夢境及回憶等形式，奔湧而出。該如何收拾整合滿地的自我碎片？ 中年之旅：自性的轉機是國際分析心理學會前主席莫瑞?史丹的暢銷作品，充滿睿智、詩意與詼諧。他靈活運用兩部希臘神話故事，特別是天神赫密士的原型，來闡述中年之旅的三個轉化階段：分離、過渡、再整合。 根據榮格的觀點，中年轉化是一趟追尋完整性的鍊金之旅。在自我意識與無意

親密關係不僅僅是柴米油鹽，而是人生中*好的機會， 去遇見自己和對方真實的自我，滿足彼此內在深處*核心的渴望。 它會激發一個人內心*脆弱的部分，因此也是*容易受傷和*可以療傷的地方。──成蒂 曾有人說，我們處在一個「愛無能」的世代，但或許我們只是把愛想得太簡單了，沒有意識到它是需要學習的。 親密關係是許多人一生都渴望的經驗，但它卻常常令人充滿挫敗感，好像無論怎麼努力，都達不到心目中那種剛剛好的狀態。這是因為當兩個獨立的人要經營「我們」這種共同關係時，背後其實牽涉四重系統的交互磨合──文化社會系統、個人內在系統、伴侶互動系統、原生家庭系統。它們環環相扣、彼此糾纏，不時讓關係陷入錯頻與失望。但只要願意透過薩提爾模式的歷程學習一致性的真誠了解、共同面對與承擔，就會看見全新的可能。

★《紐約時報》暢銷書 ★熱*美國、德國、英國、義大利等國家 ★被譽為心理學**重要、*神祕的傳奇作品 ★理解榮格其人和心理學理論來源的重要著作 「我對你們吐露的這些歲月，我追尋內在圖像的那些年，是我生命中*重要的時光。其他一切都源於此。開始於那段時間，後來的細節幾乎都不重要。我整個生命就是闡釋那爆發自無意識的謎，如河流般淹沒了我，威脅要擊潰我。這些內容超過了區區一輩子。後來的一切都只是外在的分類，科學的解釋，與生活的融合。但包含了一切的神祕開端，始於當時。」―榮格，1957 「十九卷的《榮格全集》，皆為《紅書》註釋，那是榮格終生心理意象的原始素材。」―索努?山達薩尼（本書編輯、註釋者） 《紅書》約創作於1914到1930年間，是心理學大師榮格的私人日記，這段期間他遭逢內在及外在生活的重

「敘事」為心理治療掀起的嶄新風潮方興未艾，敘事治療*重要的奠基者，麥克懷特，更是眾所仰望的焦點人物。他過世後，長年的工作夥伴雪莉懷特（Cheryl White）邀請世*各地的敘事治療師推薦心目中麥克懷特*具啟發性的文章，從中悉心挑選、編輯，集結成本書。 本書收錄的八篇論文與訪談稿，既全面又細膩地呈現了麥克懷特的思想精神與實務方法。全書從「解構與治療」談起，一路討論了他對心理健康、身分認同、悲傷輔導、兒童保護、倫理與靈性的顛覆性看法。懷特並透過一篇篇實務案例，示範治療師在敘事治療的典範下，如何在面對思覺失調、精神官能，以及遭逢家暴、創傷、失落的個案時，能有不同於主流心理治療的有效做法。 全書洋溢著懷特對人的好奇之心與悲憫之情，如他引詩人馬盧夫（David Maloud）所述：「要找到描述的字句，讓通常不會

唱歌、寫作需要表達力，說話也要具有表達力，才會讓人覺得親切有味，令人印象深刻，使人在獲取資訊、交流思想、傳遞情意的同時有一種情感的愉悅。 曾有學者說，中華民族有兩大絕活，一是美食，二是美辭。中國人講究美食，舉世聞名；中國人講究美辭，注重表達力，也是有著悠久的歷史。孔子早就說過：「言之不文，行而不遠」。南朝文論家劉勰則曰：「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」可見，善於表達，說話或寫作富有表達力，是多麼的重要！ 那麼，如何使我們善於表達，說寫富有表達力，言說精彩生動、文章魅力無邊呢？本書將給您提供有益的借鑒與啟發。全書共分六章，透過大量生動的文本解析，全面而深刻地揭示了提高表達力的方法，總結出具體的表達途徑。書中的文本例證新穎生動，理論闡釋平易近人，旁徵博