老子是一位真正的智者，他不仅教人表现柔弱、愚鲁，更教人无为、无我、居下、退后、清滤、自然……他的思想很难叫人接受，因为一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内里；一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到了反面。老子的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性，在这个科学发达，物质丰裕的社会，人们对生活不但不能感到满足，反而觉得精神空虚和痛苦。

蔡志忠画的漫画他让我们次知道，圣人也可以画成这样子。这套书应该是蔡氏历年来所画的古典漫画的总汇，包括孔、孟、老、庄、列子、孙子、韩非子诸家之说，大学、中庸、论语，史记、六朝怪谈、世说新语，唐诗宋词，聊斋志异、菜根谭等等一网打尽。蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书，在台湾、香港、新加坡、日本、马来西亚等地广受欢迎。他的作品庄子说、老子说、禅说、史记、西游记、聊斋系列等开启了中国古籍经典漫画的先河。并以其对诸子百家，古典名著，唐诗宋词，佛经禅语的独到心得，行云流水般的画笔，将经典白话化与漫画化，并加以现代诠释，让现代人在完全没有负担的情境下，吸收智慧，轻松学习经典。在漫画与蔡志忠先生对话，倾听漫画家画笔之中的心灵世界，能让我

孟子名轲，邹国人。关于他的父母，我们知道得很少。西汉韩婴的《韩诗外传》载有他母亲断织、买东家豚肉以及不敢去妇等故事，刘向的《列女传》还载有他母亲迁和去齐等故事，可见他很得力于母亲的教导。

想了解《乌龙院》师徙最早的生活状态吗？想知道小师弟是如何进入乌龙院的吗？想看看他们早期的乌龙趣事吗？想看看胖师父的超菜轻功吗？想听长眉师父空海大唱《夜来香》？乌龙院的秘密绝不仅仅是肉包子和鸡腿，还有那藏在大水缸里的…… 敖大师的这套经典连环画能满足你的好奇心。赶快进来看看吧——紧张刺激、悬念迭起的《顽童初现》！

《中国传统文化经典·蔡志忠漫画·漫画中国思想系列：孔子说·孙子说（中英文对照版）》包括了蔡志忠漫画中国思想、漫画中国传统经典著作的精华，采用中英文对照德全新编辑方式，即适合中国读者学习英文，又适合外国朋友学习中文。

老子是一位真正的智者，他不仅教人表现柔弱、愚鲁，更教人无为、无我、居下、退后、清滤、自然……他的思想很难叫人接受，因为一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内里；一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到了反面。老子的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性，在这个科学发达，物质丰裕的社会，人们对生活不但不能感到满足，反而觉得精神空虚和痛苦。

本书内容：《世说新语》，凡三卷。南朝宋刘义庆撰，梁刘孝标注。唐时曰《新书》，五代宋改称《新语》。《东观余论》谓《世说》之名，肇于刘向，其书已亡，故主庆所集，名曰《世说新书》；宋陆游重刻是书，董题语亦只称《世说》，加《新语》二字，不知所自始。书分三十六门，记东汉至东晋轶事琐语。孝标所注纠正义庆之纰缪，而所引诸书已十佚八九，故为考证家所引据。^

我国自古就懂得图书并重，也懂得图的功用显著。当年萧何人咸阳，不取金玉财宝，先取秦图书，所以才得以知天下要害。汉代的大学者郑玄，在解释《诗经》时，也曾经绘了诗图。晋代的通儒郭璞，为我国最早的一部字典——《尔雅》，做注解时，也画了一些草木虫鱼鸟兽的图。可惜这些现在都不传了。我们现在则还可以看到一些天文、地理礼仪、琴棋器物等类的书，都有不少插图，以帮助读者的了解，增加阅读的兴趣。 蔡志忠画的漫画他让我们次知道，圣人也可以画成这样子。这套书应该是蔡氏历年来所画的古典漫画的总汇，包括孔、孟、老、庄、列子、孙子、韩非子诸家之说，大学、中庸、论语，史记、六朝怪谈、世说新语，唐诗宋词，聊斋志异、菜根谭等等一网打尽。蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。他用简洁生动的线条描绘了一部部颇

在台湾诚品书店公布的2006年前十名排行榜中，只有两本书作者是台湾人；而这两位书作者，都以生平本书进入排行榜。其中一位就从网络上被发掘的年轻女孩弯弯，她的《可不可以上班》位居第9位。 《可不可以不要上班》是一本涂鸦书，在经济不景气、政治动荡的台湾，民众心情闷极了，不想上班、不要看老板脸色，是许多上班族的心声。而1970年代出生的年轻人进入职场，这个被称为“草莓族”的世代，成长在台湾经济起飞之后的繁荣岁月，普遍吃苦少、受呵护多，抗压性较弱，进入现实职场出现适应危机，逃跑因此成为心情上最阿Q的发泄出口。

老子是一位真正的智者，他不仅教人表现柔弱、愚鲁，更教人无为、无我、居下、退后、清滤、自然……他的思想很难叫人接受，因为一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内里；一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到了反面。老子的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性，在这个科学发达，物质丰裕的社会，人们对生活不但不能感到满足，反而觉得精神空虚和痛苦。

段誉神剑初成，但未能发挥其精奥，被鸠摩智胁持到江南姑苏。 慕容家婢阿碧、阿朱心灵性巧，戏弄鸠摩智，助段誉逃出魔掌。曼陀山庄内，段誉被迫沦为花匠，初遇仿如仙子下凡的王语嫣，情根深种。王语嫣联同段誉救出阿碧、阿朱，四人闯荡江湖。 秦家寨与青城派冲着姑苏慕容而来，段誉等人险象环生。丐帮乔峰保家卫国，侠肝义胆，威震中原武林。

小师弟身世又起波澜、再爆猛料，到底是什以惊人内幕呢？傻里傻气的大师兄在厨房里上演了一出什么乌龙大戏，刺激得小师弟黯然离去？面对小师兄弟的连夜出走，胖师父和长眉师父会作何反应呢？少林寺风波乍起，老掌门又该如何应对？意外多多，爆料连连，快快抢阅吧——《魔海余生》。

蔡志忠画的漫画形象并不好看，甚至有点歪瓜裂枣，但他让我们次知道，圣人也可以画成这样子。这套书应该是蔡氏历年来所画的古典漫画的总汇，包括孔、孟、老、庄、列子、孙子、韩非子诸家之说，大学、中庸、论语，史记、六朝怪谈、世说新语，唐诗宋词，聊斋志异、菜根谭等等一网打尽。虽说有重复出版之嫌，但对于还没认识蔡氏的读者来说，还是值得一看的。 本书内容由众多作者所作。包括：王勃:送杜少府之任蜀州和山中、贺知章：回乡偶书、张九龄：感遇其一、感遇其二、感遇其三等；唐玄宗、王之涣、孟浩然、李颀、王昌龄、王维、李白、刘长卿、杜甫、岑参、韦应物、卢纶、李益、孟郊、韩愈、刘禹锡、白居易、李绅、柳宗元、元稹、贾岛、李贺、杜牧、李商隐、王翰、许浑、张祜等。在人生长远的路途，我们是不时需要养分的。

本书是以中国古籍所配漫画，透露作者对古代先贤智慧清俊而深刻的理解。作者的作品在三十一个国家和地区出版，总逾三千万册。《中庸》原来是《礼记》中的一篇汉代儒者首先将它提出来，《中庸说》二篇。其后梁武帝著《中庸讲疏》一卷，加以阐扬。宋儒二程子特加提倡，程颐认为此篇乃是孔门传授心法的经典，善读者玩索有得终身用之有不能尽者。

成功地解开了字谜的乌龙师徒，在青林温泉见到一位神秘女子，她以重金相邀，只为寻找“活宝”。寻宝之路便从传说中有去无回的断云山开始了…… 山脚下，被债主逼婚的艾寡妇、艾飞母女得到长眉师父的倾囊相助。艾寡妇特地为上山寻宝的乌龙师徒缝制了热气球。不料热气球被贪玩的艾飞放上了天，千钧一发之际，小师弟为了搭救被困的艾飞也机敏地跳上了热气球，两个孩子误打误撞中，竟惊奇地发现了寻宝旅程中的个大玄机！

“屎捞人”的世界是黑暗的、短暂的。脆弱的生命却有着美丽的梦。梦，使脆弱的人坚强起来。 《屎捞人》系列书是以一套以小屎人为主角的故事绘本，这一个不同寻常的形象显示出作者谢立文编织故事、绘本非凡的能力。香港作家谢立文的另一部绘本作品《麦兜麦唛》系列在2003年感动了内地无数的年轻人，创出了业界奇迹，谢立文也由此被大陆读者所发现。与《麦兜麦唛》那个略带灰色的成长故事相比，《屎捞人》从头到尾都是哀愁的，它的幽默感体现在故事的细节之中而不在于故事本身。香港《明报》评论说：“《屎捞人》这个漫画故事，包涵了悲情、壮志、浪漫情怀、自嘲式的喜剧感与荒谬感。所引起的复杂情绪，一如读一本文字小说。”我们可以从这些“屎捞故事”诗意的语言里触及许多平常不易感受到的生命哲理，很有令人感伤、让人感动的力量。

蔡志忠的漫画，不但了海内外的大众，同时也赢得不少高水平的“小众”的赞赏，若干在国外大学任教的朋友，亲口告诉我，他们得到一点余闲，就跟孩子们一起看蔡志忠的漫画，后来越看越妙，越觉得妙，也就越迷，竟至废寝忘食。 那么，蔡志忠的漫画，究竟“妙”在何处呢？古人说：“妙不可言”。一切尽在不言中的心领神会，才是领略妙境的旨趣，的办法是，你先买上几套，认真的看了，我们才能共同以“蔡迷”的身份，为悉心探妙聊上一聊。 首先，我们得确认一点，漫画是艺术的一种表现方式，画漫画要有才情，这种才情分成两方面。 一种是基本的绘画技巧，一种是内容的呈现。有些漫画家，辛苦画了大半辈子，基本技巧可说是十分有火候，但画出来的内容，既不丰广，又欠灵动，结果是功败垂成。有些漫画家，颇多书本的涉猎，也具有深广的

本书内容：庄子逍遥游：“至人无已，神人无功，圣人无名。”至人、神人与圣人都是庄子的理想的人格。此处“至人只是常”，强调至人也是个平凡的常人，只要修持心性，也可与天相契合。《菜根谭》重视“常”字，而且偏重在“沉默是金”的行为劝戒上，劝人不要强出风头。《易经系辞下》传：“天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也”天地寂然肃静，却能生成万物，从变易的现象可以察知不易的真理。…… 本书作者蔡志忠以漫画的形式图解了《菜根潭》，全书内容丰富，语言风趣，文字简结，使读者在欢乐的气氛中领略古籍的风采，掌握其中的深刻涵义。书中以人生中的生活属事，通过科学的角度来探讨人生的滋味。

身世被揭、错杀爱人，全因马夫人故意播弄，萧峰震怒莫名，但带头大哥身世仍讳莫如深。 阿朱临终托付，萧峰为守承诺，被卷入星宿派斗争中。萧峰在头外再生奇逢，先遇女真好汉完颜阿骨打，复与大辽皇帝——耶律洪基结义；降龙神掌荡寇，萧峰剿平辽国内乱，更被册封为南院大王。