本学年的课程延续了对知识意志的探讨，以法律和司法制度为基础作研究。 福柯以对于整个中世纪制度的研究为基础，引入“讯问”的主题。该课程的目标在于：司法的作用不再是像在中世纪一样保障财富的流通，这在司法经济学中发生了改变，即从对财产的征收过渡到对人的隔离，惩罚变为监禁。同时指出知识一权力关系的模式，该模式构成中世纪司法制度的特点。 《刑事理论与刑事制度》对于司法制度作为权力行使之地提出了惊人的观点：镇压中的权力、权力与战争、权力与财产流通、权力一知识。司法处于权力分析的核心：权力关系在司法实践的核心中相互联结、互相衔接：一方面是关于经济关系，另一方面是关于知识的形成。 本书是福柯在法兰西学院1970-1971年的授课演讲，比较系统地阐发了福柯的刑事法思想。

陈如所著的《未成年人犯罪与社会治理》基于南京市和全国其他地区的大量实证调查，采用定性与定量的方法，以宏观与微观的视角，《未成年人犯罪与社会治理》在分析当前未成年人犯罪现状与特征基础上，运用社会学、心理学、犯罪学、教育学等理论，从个体、家庭、学校、社会四个方面对未成年人犯罪成因进行综合分析，并以社会控制理论为框架，评估当前未成年人犯罪社会治理模式的特征与缺陷，提出并构建了未成年人犯罪社会治理的宏观与微观调控机制，对当前未成年人犯罪的社会治理具有重要参考价值。

《重罪量刑--关于刑量确立与刑量阐释的比较性理论与实证研究》研究的是对于严重犯罪的量刑，其所涉及的问题在很久以前就得到了刑法学与犯罪学的同等重视。这里涉及的是量刑实践中的不均衡性疑问以及关于平等对待与差异在教义学上的重要性的问题。在研究中，规范问题与实证方法理所当然地联系在了一起，因为不均衡性只能在规范的背景下得以观察。此外，这还涉及一个在当今国际上具有重大意义的主题。因为以均衡与平等对待的刑罚为内容的目标显然越来越重要。本研究着眼于国际比较，包含了德国与奥地利的量刑问题。 除了开头提及的基础原则问题，本研究还有另一个目的，即考察量刑实定法的效果，以及考察为实现量刑决定的均衡性结果而得出的理论与教义学思想的效果。因而本研究也包含着评估的视角。奥地利是本研究对比的对象。

为什么不能为了救五个小孩而杀害一个小孩？ 为什么母亲和女朋友同时掉进河里，应该先救母亲？ 为什么 11 岁的人杀人、13 岁的人抢劫不用负刑事责任？ 为什么偶然杀死正在行凶的犯罪分子，不成立正当防卫？ 为什么参与共同犯罪后又退出的，仍然可能对既遂结果负责？ 为什么偷走自己所有但他人合法占有的财物，依然成立盗窃罪？ …… 本书以 100 个具体且极具现实意义的问题为引，带你进入刑法学的领域。 通过这本书，你会看到，刑法学不是一个智力游戏，而是肩负着沉甸甸的社会责任，它不仅关乎个体的命运，更关乎这个世界运行的法则；刑法学也不仅仅是一个学科，更是对正义的追求，是人类智慧的高峰，而学习刑法学就是在进行一场思维风暴。 当然，法律的生命不仅在于逻辑，而且在于生活。我们每个人都应当心中永远充满正义，目光不断往返于刑

《重罪量刑--关于刑量确立与刑量阐释的比较性理论与实证研究》研究的是对于严重犯罪的量刑，其所涉及的问题在很久以前就得到了刑法学与犯罪学的同等重视。这里涉及的是量刑实践中的不均衡性疑问以及关于平等对待与差异在教义学上的重要性的问题。在研究中，规范问题与实证方法理所当然地联系在了一起，因为不均衡性只能在规范的背景下得以观察。此外，这还涉及一个在当今国际上具有重大意义的主题。因为以均衡与平等对待的刑罚为内容的目标显然越来越重要。本研究着眼于国际比较，包含了德国与奥地利的量刑问题。 除了开头提及的基础原则问题，本研究还有另一个目的，即考察量刑实定法的效果，以及考察为实现量刑决定的均衡性结果而得出的理论与教义学思想的效果。因而本研究也包含着评估的视角。奥地利是本研究对比的对象。

本书探索的主题是为什么人类社会要有刑罚或刑法？国家凭什么持有刑罚权？国家行使这一权力又得到了谁的允许？这些都是刑法学的最基本的问题。本书把处于刑法背后的，促使制定刑法的原动力称为“刑法的基础要素”，并把探索和分析这种要素作为主要目标。 本书由贯穿全书分析体系的纬线和经线纺织而成。本书的纬线主要有二根：一是以基本方向为出发点来考察刑法制定的原动力；二是考察偏离原来文物刑法制定的原动力。作者把前者称为实施国家刑罚权的生理现象的考察，把后者称为其病理现象的考察。 本书的经线是指分析的顺序。由于刑法背后潜伏着促使制定刑法的众多要素，而这些要素成体系地密集在一起，作者采用由浅及由深与由深及浅相结合并以由浅及深为主的考察方法。