本书根据大卫·马梅在哥伦比亚大学电影学院一系列课程内容的记录而来，凭借独特的编剧技巧及三部剧情片的实务经验，大卫·马梅在本书中向初学者说明了电影的摄制过程。他对一些导演经常必须面对的问题，如“摄影机应该摆在哪里？”“这段故事的主旨是什么？”“怎样指导演员？”等提出了非常独特的见解，这对于刚刚接触导演事务，或是任何一个准备拿起摄影机讲述自己故事的人都将具有建设性的引导作用。

在《读书》创刊三十周年之际，编者从三十年来的已刊文章中选择精粹，依循杂志自身的风格特征，按如实、说短论长、蜻蜓点水等编辑成《灵蛇之珠(读书笔谈精粹)》，以满足不同读者群体的阅读需求，同时也是答谢那些在三十年间始终不渝支持编者工作的读书界的朋友们。 ????《灵蛇之珠(读书笔谈精粹)》(作者读书杂志)收录《佛寺与宗教学系：相隔有多远》、《日记是可怕的》、《想象：被搁置的天赋》、《谁“懂”音乐》、《从“建筑之树”说起》、《从服装开始的改革》、《文人的青春文人的病》等文章。

选择转型时期媒体言论话语权实践的社会路径作为分析对象．从历史沿革和理论分析两个视角．综合运用多学科的理论成果和分析工具．梳理新时期以来中国媒体言论话语权实践的嬗变轨迹，概括变化的特点，分析演变的动因和机制．并初步构想这一变迁的未来趋势和结果，即中国未来的媒体言论话语权实践模式：党报言论为主导、精英言论和公众言论积极参与的多声部媒体言论场。 适读对象：新闻传播专业研究人员．师生．媒介管理部门人员．媒介爱好者。

应该说，《铭记》的采制是在时间紧迫、人力紧张的情况下上马和进行的。台领导和新闻中心领导给予了许多支持和鼓励，新闻专题部很多同仁都贡献了心智，《铭记》的创作团队更是克服了种种困难，坚韧执着地坚持了下来。 而《铭记》存在的本身，从第一期到今天，同样也是一种坚持。在最初，我们希望《铭记》会是中央电视台持续播出时间最长的抗震救灾特别节目。我们说，做下去，能做多少期就做多少期，能做多长时间就做多长时间。一年过去了，我们的眼前，依然还有许多有待开掘的内容。 或许，也难免留有遗憾。我们所面对的，是如此的重大的事件。但是否我们的视野已达极致？触须已抵至深？选题是否都具有标本性？…… 但我们依然可以说，《铭记》就是一个答案。《铭记》书写了一部中华民族厚重的心灵记忆，而当面对人类历

《学前心理学/学前教育专业规划教材》是高校学前教育专业学生的必修课，是学前教育工作者的专业基础知识。这门课程阐述了学前儿童心理发展的科学知识，使学习者日后从事幼教工作时能够更好地贯彻教育方针、完成教育任务。学前心理学是一门科学，它研究学前儿童心理发展的特点、规律和理论。

大自然风景辽阔，光线明暗复杂多变，难以把握。这本书将着眼于风景写生时面临的难题与挑战，传授丰富实用的风景画技法。 本书以观察而非临摹为基础，既适用于户外写生，也可用于画室创作。书中技巧都基于作者25年的绘画授课经验，以及在其户外写生实践中得到验证的行之有效的画法。全书图例选自40余位杰出艺术家的作品，其中不乏约翰·康斯特布尔、桑福德·吉福德及克劳德·莫奈等风景画大师的佳作。 这部详尽的指南为风景画创作的方方面面指明了道路。不论是初涉风景画领域的新手，还是想要提升画技或学习全新观念的更有经验的画家，本书都非常值得一读。

本书分为5个部分，部分简要介绍了钢笔淡彩的特点及绘画工具与材料，简单明了地让读者认识钢笔淡彩；第2部分和第3部分讲解了钢笔淡彩的基础训练及配景训练，让读者更系统地学习钢笔淡彩的绘画方法；第4部分展示了如何运用钢笔淡彩绘制春、夏、秋、冬的美丽景色，只要跟随作者认真学习和勤加练习，读者即可掌握钢笔淡彩的基本绘画方法；第5部分是作者作品赏析，展示了钢笔淡彩的魅力，读者可参考本部分的案例，举一反三。

生活里的电影，电影里的生活。本书是大唐雷音寺、市井财经公众号强力作品。内附老梁签章版老梁卡通书签。全书分五部分。一部分：人物篇。主要讲王宝强的从影之路、周星驰的争议、成龙的中年危机、周润发的传说。第二部分：类型篇。主要讲电影的几种类型，例如武侠片、特工片、青春片、科幻片、僵尸片。第三部分，主要讲几个有名的导演成名之路及背后的辛酸：卡梅隆、袁和平、吴宇森、张艺谋、徐克。第四部分，主要讲电影行业的幕后工作者，他们虽然不起眼，但是作用不可或缺。例如：化妆师、道具、副导演、摄影师、编剧。第五部分，讲述了电影行业光怪陆离的乱象。例如综艺电影路何方？小鲜肉的保质期有多长？名著改编、贺岁片、好莱坞特效、香港电影坎坷北上。全书洋洋洒洒近30篇，涉及电影行业方方面面。随老梁读完了本书，你也就懂

本书对戏剧、电影、广播和电视等各种类型美国娱乐业的受众进行了全面深刻的考察和分析。对我国当前文化产业的从业人员和文化研究者具有极强的启发意义。理查德·布茨在书中为我们提供了全面的历史和精良的分析，他用的传统精巧打造了这部勘查史。 本书目的旨在提供一个受众的历史，尤其是通过比较年代较早的争鸣状况来揭示20世纪争鸣状况的历史。民众或学者对受众的讨论长期以来缺乏一个历史的语境。例如，对看电视的关注很难上溯到对听广播或看电影的思考，更不用说联系到流行于19世纪的娱乐方式，如：情节剧、乌脸戏、汇艺秀等。而作为当今论争核心的那些议题曾经被翻来覆去地倒腾过，有时名目相同，有时花样翻新。作者希望本书能为有关中国和亚洲娱乐观众的研究以及比较研究提供借鉴。

从一九四九年至今，天安门城楼上的毛主席画像先后经历八次更换。整整六十年来，在祖国的首都北京，它吸引着无数人关注的目光，已经成为天安门城楼标志性的组成部分之一。 从一九四九年至一九六六年，天安门城楼上的毛主席画像，不是每天都悬挂，在这十七年的时间里，每逢五一、十一两大节日，天安门城楼才悬挂毛主席画像，时间为十天左右。 从一九六六年八月起至今，天安门城楼上的毛主席画像天天悬挂，每年十一前更换一幅新的毛主席画像。毛主席画像将永远悬挂在天安门城楼。 从一九四九年至今，六十年的时问里，天安门城楼共更换八版毛主席画像，共有七位画家，十多位助手，绘制了天安门城楼毛主席画像。画像的画框几经修改，最终确定为六点四米高，五米宽。