2016年英国公投脱离欧盟,特朗普当选美国总统,一时间,“后真相”成为全民讨论的热点,并被《牛津大辞典》选为年度词汇。所谓“后真相”,就是真相和逻辑在信息传播的过程中被忽视,而情感煽动主导舆论的情形。从投票选举到众筹诈骗,再到病毒营销,无论是在政治、传媒,还是商业领域,后真相的案例俯拾即是。显然,我们已经进入了后真相时代。在本书中,为世界很好企业提供商业咨询的说故事大师赫克托·麦克唐纳用生动的故事向我们展示出真相是如何被信息传达者肢解、扭曲和掩盖的。他在大量实例的基础上总结出误导者的惯用伎俩,同时告诉我们如何更有效率地利用竞争性真相来证明观点、凝聚人心。作为后真相时代的信息消费者,上当受骗有时在所难免。唯有洞悉真相的运作模式,我们才能更有智慧地处理信息,甚至通过改善真相的讲述方式
在当今社会,传播扮演着至关重要而叉独一无二的角色。约翰·杜翰姆·彼得斯所著的《对空言说(传播的观念史)/大学译丛》一书,以广泛的跨学科的人文视角,向读者展现了传播的观念史,它不仅阐述了传播观念的历史沿革,而且旁征博引,论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域,将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。既体现了传播学研究的人文取向,也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。《对空言说》为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径,也因此成为传播思想史的奠基之作。该书在2000年荣膺美国传播学会奖,这是美国传播学界的优选奖项,并在传播学界乃至公众之间激发起广泛的对话。
本书目的是围绕“效果”这个核心命题来阐述宣传工作的方方面面。作者希望通过这样的一种构思能够为国内的公共管理机构的宣传工作引进客观的科学的量化管理思路和技术。这是一本与过去的宣传方面的著作风格完全不同的书,其区别在于将宣传作为一项神圣的、科学的事业进行研究。同时作者也坚信这就是中国公共组织宣传工作的技术走向。 在很多人的眼里,宣传工作无非是一种“面子工程”,只追求表面的热闹。宣传活动上我们经常可见一时间高朋满座,嘉宾如云,鲜花簇拥,美女环绕;热情洋溢的讲话之后便是觥筹交错,把盏叙旧。 这种宣传活动我们又能宣传什么样的信息?宣传到底有什么作用?这是发生在公共管理机构的一个致命的问题。事实上,绝大多数单位是根据新闻媒体上的发稿数量(包括篇数和长度)来判断宣传工作的成绩的。那么,
本书的前身《大众媒介与社会》在1977年出版之时,也正是马克思主义媒介研究向高峰攀登的时候,我们从编撰者的出发点就可以看到,当年英国媒介研究当中的马克思主义者有多么自信。还有一件旗帜鲜明的事情,就是要抵制美国在传播领域的主导地位,后者的知识生产在他们看来只是一些“捉襟见肘的共识”,一些“无穷尽的、非结论性的‘效果’研究”,与“欧洲知识思想多样性的论辩”是不能比拟的。 全书的基本结构和主题仍然沿袭了原教材的面貌,无论是作为教材还是作为学术著作,对学生和研究者来说都有着很好的延续性。当然,教材的内涵发生了重大变化,即对媒介生态整体把握的问题设置和论述框架完全突破了过去的模式。 不论是立场还是方法论上出现了什么变化,事实证明,本书的作者们抓到了媒介活动的重要性和实质性——作为一种日
人类传播是动物传播的进化与发展,在进化期间起决定作用的是语言。在人类没有开口说话之前,人类传播和动物传播并没有本质的区别,基本上也都是通过吼叫、动作或者简单的发音来传递信息。那么本书开启了系统认识人类传播和传播学的大门。 语言的产生揭开了人类传播的新篇章,实现了从动物传播到人类传播的飞跃,从此,人类传播摆脱了动物传播的状态。当然,从人类开口说话到今天的信息社会,人类传播经历了一个漫长的发展过程。本书解释了传播和传播学的产生、发展的大致过程。 此书系统全面的介绍了传播和传播学的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。这其中,有传播过程和方式的解析,有主要传播学流派的介绍、,有传播学在当今新时代的表现和影响等。本书注重理论的精辟,分析的透彻,是一本十分有普及价值的图书。
《公众舆论》是传播学领域的奠基之作,它次对公众舆论做了全景式的描述,自1922年问世以来,已被翻译成几十种文字,至今仍然保持着这个领域中的地位。其影响力经久不衰的奥秘在于,它卓有成效地梳理了舆论研究中一系列难以回避的问题,比如舆论从哪里来,它是怎样形成的?它能造成什么样的结果?谁是公众?公众舆论是什么意思?它是仅仅在公众中传播还是由公众自己形成的?它什么时候才能成为独立的力量?它对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨,完成了新闻史上对舆论传播现象的首次全面论述,为后人的研究奠定了基础。《公众舆论》的作者是沃尔特·李普曼。
《人际传播学》(新版)包括传播与人际传播、人际传播学的基本问题、人际传播学基本理论与模式、人际传播过程、人际传播心理、人际传播的文化差异、人际传播的语言、人际传播的非语言传播、网络中的人际传播、人际传播的的礼仪、人际传播的技巧、人际传播场景差异、人际传播的发展趋势等内容。
知识的保存从来都是一项艰苦的斗争:享誉古代的亚历山大图书馆因管理不善而日渐式微;博德利爵士的巨额投入才使牛津的新图书馆得以建成;纳粹政权纵火焚烧了成千上万册犹太人的书籍;卡夫卡的手稿则有可能因为他生前的遗嘱而不见于后世。在本书中,博德利图书馆馆长理查德·奥文登横跨三千年的历史记录和资料,介绍了从泥板到云数据存储时代的知识受难史,探讨了知识保存的现状及其对社会产生的影响。图书管理员和档案馆馆员等众多有识之士的努力和牺牲也在书中有精彩的呈现。这是一部引人入胜的书籍保存史和震撼人心的人类文明史。通过此书,我们应该理解,图书馆和档案馆不仅仅是存储文献的地方,也与当下的政治、教育和文化产生紧密的互动,为社会的健康运转提供重要支持。理查德·奥文登也向整个社会提出倡议:凝聚制定公共政策的共
本书是在符号学教学讲义基础上修订而成的学术研究专著,探讨日常生活中人们使用符号表达意义的各种符号现象和意义活动,所选的案例均与人或人们当下的思想观念紧密相关。从关注日常生活中符号现象到关注理论,以呈现出一种接合性,即符号学可以运用到细碎的日常生活实践中。具体来说,本书分别从符号学基础、地方文化符号、新媒体符号与影视艺术符号入手,挑选了一些人们日常生活中经常会碰触到的符号现象作为案例展开分析,试图将符号学理论与日常生活实践相结合,展现出日常生活符号学之趣味。
互联网自从20世纪90年代中后期在我国盛行以后,相应的管理问题接踵而来。这一问题不仅对我国的媒介管理产生困扰,在国际社会也成为普遍关注的问题。互联网作为一种新型的传播媒介,融大众传播、人际传播、组织传播于一体,是传统媒介功能的融合与提升。它在技术上实现了传播内容与传播形式的去中心化、分散化和多元化,对传统媒介管理体制产生极大的冲击。其结果:在信息传播层面,互联网推动了信息多元化发展,同时也造成社会主流价值的迷失,使传统主流媒体的价值导向难以实现;在人际交往层面,互联网淹没了社会化赋予个体的特殊身份,导致个体社会属性与自然属性的分离,使传统舆论影响、环境约束失去效力;在社会结构层面,互联网摧毁了传统金字塔式的等级结构,以扁平化网状社会冲击现有社会秩序,使传统自上而下的权力管理力不能
“什么是文化”、“什么是先进文化”、“如何传播当代中国先进文化”,不仅仅是理论问题,更是繁荣社会主义先进文化、推进和谐文化建设的重大实践问题。它涉及社会主义核心价值体系的构建问题,也涉及文化商品的提供和文化产业的发展问题;涉及中华民族优秀传统文化的传承问题,也涉及国家的文化安全、世界的文化交流与合作等一系列现实问题。作者凭借其深厚的理论功底和多年从事宣传思想文化工作的实践经验,以理论和实践相结合的态度写作这部论著,使得该书的学术价值和实践意义都达到一个新的高度。 首先,这是一部系统探索当代中国先进文化完整内涵及其传播路径的学术专著。
该书为引进版权书。像似性已经成符号学领域近年来的新发展动向中一个极为关键的概念。不仅由于像似性在皮尔斯首先使用之后,已成为一般符号学基本原理的核心概念之一,也是由于像似性概念是符号学理解世界与其图像之间内在逻辑关系的关键环节。随之而来的重要转变是,符号学领域中将可能像似性作为整个符号学的重要方面。本书收集了11篇各具特色的论文,内容围绕符号学的像似性,广泛涉及了一般到具体问题。其论文作者不是一家之言,而是当今符号学思潮基本问题的潮流和趋向。所选文章从批判符号学中一系列对像似性的既有观念入手,勾画出了当前有关像似以及相关研究亟待探索的领域的背景和前景。
作者对于中国古代藏书楼的寻访开始于十余年前,此前已有《书楼寻踪》《书楼觅踪》两本专著问世,随着作者寻访的深入扩大,再度推出《书楼探踪·浙江卷》。本书共收录26篇寻访之作,文章内容不仅涉及旧居游访、人物故事,还兼谈学林掌故、版本目录、人文历史。不生涩、无矫揉,唯有平实文字,记录点滴书香余脉。