《列仙传》乃现存问世最早的道教神仙记专著。 《例仙传》篇幅短小，文笔洗练，内容丰富，晋以后流传甚广。历代道教仙传多取材此书，普能道教徒纷纷加以引用和传诵。元明以后，文人墨客亦据以铺陈，演为小说、戏剧。比如，我们可以人有关赤松子、宁封子、修羊公能“入火自烧”、“出五色烟”、“随烟气上下”、“接手翻飞”、“变化易形”等描述中看到《西游记》中孙悟空火眼金睛、腾云驾雾、七十二变等神通的原形；又比如，钩冀夫人的题材至今仍在多种传统剧目中出现。 《列仙传》文字虽然简洁明快，但疑难之点也很不少，可借鉴的前人研究成果却非常有限，所以本译注中，谬误乖舛之处，在所难免。 《神仙传》记载的是古人对生命现象的探索和人生意义的追求。在那个封建礼教被视为至高无上却极容易遭到强权者的破坏和践踏的时代

陈寿《三国志》与司马迁《史记》，班固《汉书》及范晔《后汉书》并称为[前四史]。《三国志》历经十年才完成全书上下六十五卷。陈寿也创新了纪传体史书的新形式，为魏、蜀、吴三国各写、书。陈寿以[三国]瞻名书，即表现了三国鼎立的历史事实。采用三国并叙的方法。各书虽纪、传名目有异，但蜀、吴诸主传皆与纪基本相同，而这种编蔡体例颇能反映三国历史的实况。陈寿开创的这种三国并书的先例，对后世影响甚大。 《三国志》是记载从三国形成至西晋统一的一部史书，其中主要记载的是魏、蜀、吴三国的兴亡，包括《魏书》三十卷，《吴书》二十卷，《蜀书》十五卷，共计六十五卷。本书选编了其中对三国形势发展具有关键意义和重要影响的人物传记，通过这些人物传记，有助于认识三国历史的概貌。全书叙事生动、文笔优美、可读性较强。

陈寿《三国志》与司马迁《史记》，班固《汉书》及范晔《后汉书》并称为[前四史]。《三国志》历经十年才完成全书上下六十五卷。陈寿也创新了纪传体史书的新形式，为魏、蜀、吴三国各写、书。陈寿以[三国]瞻名书，即表现了三国鼎立的历史事实。采用三国并叙的方法。各书虽纪、传名目有异，但蜀、吴诸主传皆与纪基本相同，而这种编蔡体例颇能反映三国历史的实况。陈寿开创的这种三国并书的先例，对后世影响甚大。 《三国志》是记载从三国形成至西晋统一的一部史书，其中主要记载的是魏、蜀、吴三国的兴亡，包括《魏书》三十卷，《吴书》二十卷，《蜀书》十五卷，共计六十五卷。本书选编了其中对三国形势发展具有关键意义和重要影响的人物传记，通过这些人物传记，有助于认识三国历史的概貌。全书叙事生动、文笔优美、可读性较强。

今之学者，若涵泳精近于古之文化，无浮躁之乱心，实为难得！阳春白雪，二十年弹指一挥俱往矣，有金经之雅方，可谓大化！ 天文地理、礼制宗法、衣食住行、金石书画，片片园地开满中国古老文明奇花异草；王力、启功、许嘉璐、杨伯峻、谭其骧，一个个响亮的名字如闪闪明星照亮了这一片片繁茂秀雅的奇葩。你想知晓中国人何以为中国人吗？你想了解中国古代文化的底蕴吗？那么请走进这片由文史大家为你植造的文化之林吧！