《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本，它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。
一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是随顺人生的真理来处事待人。有一位老师说在学《弟子规》以前看了很多圣贤书，觉得自己善根非常深厚，有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后，她突然觉得自己很多很基本的做人道理，如孝都还没有去落实，所以她调整了自己的态度，很认真地学《弟子规》。所以我们说修行修行，要修正行为。发现自己的过失，你才会愈来愈明白，当个明白人，从而改正自己的过失，这叫真修行。诸位朋友，不要小看《弟子规》，一个“入则孝”就能解决你小孩所有的问题。当孩子知道“身有伤，贻亲忧”，他会不会生活颠倒？
你知道短短千余字的《三字经》中，都有哪些好玩的故事吗？这一次，馒头大师将带领馒头家族陪你穿越时空，展开一场纸面上的旅行。在书中，你可以看到自己喜欢的神话故事，可以了解中华民族的起源，可以见证历朝历代的
《弟子规全鉴（典藏诵读版）》在全面阐释《弟子规》精华要义的基础上，以孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文七个方面为人处世应有的基本理念和规范为纲，充分融入对现实的深层次思考，书中大量引用圣贤著作进行
此《草书千字文卷》系宋徽宗赵佶书于北宋官一和四年（一一二二），全卷纵三十五点一厘米，横一千一百七十二厘米，草书，共九十九行，书于描金云龙纸卷上。此卷自宋官一和年问历经金昌明内府，南宋贾似道，明晋王府、项元汴，清梁清标等诸家递藏，后入藏于清内府，《格古要论》、《石渠宝笈初编》著录，现藏于辽宁省博物馆。 此卷为赵佶四十岁时所书，正是其盛年书艺成熟期的精品巨制。此卷草法当出自怀素狂草一派， 一气呵成，毫无倦笔，笔势劲利流畅，变幻莫测，极奔放驰骋之致。宋徽宗草书真迹传世绝少，此卷笔法精绝，尺幅宏大，纸墨粲然且流传有绪，虽文字稍有错漏，然瑕不掩瑜，无愧为翰墨瑰宝。 今将此卷墨迹影印出版，供广大书法爱好者临摹参考。
费孝通，1910年生，1933年毕业于燕京大学，获社会学学士学位，1935年毕业于清华大学研究生院，1938年获英国伦敦大学哲学博士学位，其博士论文《江村经济》一书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。而后的10年时间里，他先后写出了《生育制度》、《初访美国》、《重访英伦》、《乡土中同》、《乡土重建》等一系列大受读者欢迎的文章，产生了广泛的影响。然而1957年，却因一篇《知识分子的早春天气》使其在反右派扩大化中成为全国闻名的大右派，从此沉寂了20年。1979年起任中国社会学会会长。1980年，领衔成立中国社会科学院社会学研究所。1982年起任北京大学社会学系教授，1985年任北京大学社会学研究所所长。1980年在美国丹佛获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖，并被列为该会会员。1981年在英国伦
中国南北朝时期的周兴嗣编写的《千字文》是中国历史上流传最广、影响最广的经典蒙学读物。这是一篇内容涉及天文、地理、社会、历史、伦理、教育、为人处世、生活起居等各方面的四字韵文。语言优美，琅琅上口。本书是为了帮助读者学习和理解《千字文》而撰写的一本通俗读物，对《千字文》字词的含义和词语的出处以及有关故事作了详尽的介绍和解说。
《新千字文》由世界桂冠诗人高占祥、草根才子赵缺合作撰成。作者以一篇绝无重字的千字骈体韵文，描述、品评了中华五千年兴衰史。本文不但流丽浑成、引人入胜，而且深刻隽永、耐人寻味，再加上严谨却又不失通俗的注释解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。
《国学新读写:弟子规》介绍了社会上存在大量团体通过举办演讲和传统文化论坛的形式推广《弟子规》，学习《弟子规》已经在全社会尤其是民间社会蔚为风潮。全书打通了传统文化与政治文化之间的隔阂，阐明了市场经济能够极大地调动人们的积极性，但是也刺激了人们的自私自利性；而中国传统文化却能有效地抑制人们的自私性，增长为人民服务的功德心。
中华文化经过不断积累、沉淀、衍生出了光辉灿烂的文学典籍以及许多经典名句。它们不但是中华民族的智慧结晶和永恒财富，也是世界精神宝库中极为重要的组成部分。 《中华文典中华句典大全集》是中国历代文学作品和传世经典名句的合辑。这些历久弥新的经典名句，历经时代的变迁，逐渐形成特定的含义，不仅琅琅上口，而且言简意赅、富含哲理，可以让我们领略古代文学的特殊韵味，体味历代名家的人文精神，感受普通大众的日常生活。 《中华文典中华句典大全集》是中国历代文学作品和传世经典名句的合辑，分《中华文典》和《中华句典》两部分。其中，《中华文典》选取了诸子百家文、唐诗、宋词、元曲、文论及近现代文学史上脍炙人口的精粹警辟之作，划分为“中华传世名诗”、“中华传世名词”、“中华传世名曲”、“中华传世辞赋”
\\\"【内容简介】： 《趣简中国话》是一本可读性极强的汉语言概览书。作者将自己二十多年来学习汉语的经验、收集到的各种生动有趣案例，甚至是自己闹过的笑话都和盘托出，毫无保留地与读者分享。\\\"
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本，它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。
《三字经?百家姓》是中国古代蒙学经典中影响很大的两种。《三字经》相传为南宋学者王应麟所撰，全文1100余字，用三字一句的歌诀形式概括古代中国社会伦理，自然生活、文献典籍与历史沿革等，以劝勉勤学作结。自问世以来即大受欢迎，号称“蒙书之冠”。《百家姓》据传为宋代钱塘老儒所撰，用四言一句，分段押韵的形式记录姓氏，经后代增补，目前通行本《百家姓》共记录单姓和复姓约500个，占今天中国常用三千个姓氏的六分之一，有相当的代表性和实用性。本丛书中《三字经》注释简明，译文流畅押韵，题解准确扼要；《百家姓》则在注释中突出姓氏起源与文化源流。全书配有大量古代蒙书插图，生动阐释相关故事情节。并在附上了《三字经》和《百家姓》的带注音全文，方便读者诵读记忆。
