吴可彦著的《星期八》是当代长篇小说。作品以校园生活为背景,描写大学生吴不器在现实中的学生生活和幻想里的离奇经历,表达当代青年学子的心灵困惑与美好追求。作者用现实主义的手法写虚幻,细节的真实、情感的真挚无处不在。
古巴,一个位在遥远加勒比海上的岛国,大部分的国人也许知道她是棒球、雪茄、蔗糖的国度,至于细节可能不甚清楚。 古巴是一个极具深度的国家,她的魅力早已在世界发酵。任何拉丁音乐爱好者,必定对经典歌曲《关达纳美拉》(Guantanamera)十分熟悉,随着徐缓节奏中唱出加勒比海棕榈情境;国际标准舞的热爱者,肯定无法抵挡伦巴(rumba)的魅惑,在迷媚轻柔的旋律中一层曼妙舞姿;不羁的青年学子,对切·格瓦拉不陌生,模仿他的穿着打扮,以他为偶像,尽情挥洒青春热情;海明威的读者不会错过《老人与海》。这些例子早就透露出古巴迷人的风采,只是我们浑然不觉。 从15世纪哥伦布登陆古巴至今,古巴经历了漫长的帝国拓殖、海盗洗劫、独立战争、美国政治干预与经济封锁,每段历史过程均如枷锁一般,将古巴牢牢禁锢。苦涩的历史造就出“
本书系统研究了日本的城市、城市的发展历史与城市文化,图文并茂,内容丰富,是一部有关日本和日本城市的百科全书。
二战临近尾声的时候,摆在美国眼前的有两个问题:日本会不会投降?对日本能不能用对德国的办法? 为了制定最后决策,美国政府动员了各方面的专家来研究日本,提供资料和意见,其中包括了本书作者、人类学家本尼迪克特。 美国人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行为,恰是本尼迪克特用来解析日本文化本质的范本。书名中的“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合,象征了日本人的矛盾性格(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等)。 本尼迪克特在二战结束后写成《菊与刀》。《菊与刀》共13章:从对战争的看法讲起,讲到明治维新,再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”(修养)和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议,抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述,更多是对家
《广府文化年鉴(2014)》分为六大部分。部分“基本情况”,设总述、大事记;第二部分“文化门类”,设粤语、粤剧、音乐、曲艺、传统学术、文学、绘画、书法、文博、工艺、饮食、建筑园林、体育、民俗节诞、医药等15个分目;第三部分“文化研究”,设综述、研究机构、学术活动、研究成果4个分目;第四部分“文化产业”,设综述、传媒产业、演艺娱乐产业、文化旅游产业、文化会展业、文化广告产业、文化艺术品市场、动漫游戏产业、网络文化服务产业、广州十区二市的文化产业等9个分目;第五部分“人物”,设综述、首届世界广府人恳亲大会表彰杰出人物两个分目;第六部分“文献”。《广府文化年鉴(2014)》卷首设彩图。
脚是一种色情器官,鞋则是它的性外套。这一事实和人类一样古老,人类的脚具有一种自然的欲望功能,这种欲望功能对不同时代不同国家的人都产生了显著的影响。 几千年以来,鞋子翔实地记录着人类文明发展的轨迹。随着时代变迁,东西方文化差异越来越小,人类的价值观也越来越趋于一致。这本《鞋的风化史》正是在这种趋于一致但又有着极大不同的文化宗旨下完成的,相信本书可以为读者提供从不同角度看待西方与东方不同的鞋文化与生活,因而在轻松的观赏中也同时领略到风化史的发展。
福泽谕吉是缔造日本近代文明的一位杰出思想家,他的这部著作入木三分地剖析了日本封建遗毒之现状、成果和后果,出版后在日本引起了轰动,并很快从知识界走向社会,成为影响日本文明的一部力作。
《文化西游:丝绸》通过追溯中国丝绸流入西方的过程,全景式的呈现出近千年的时间里,中国文明与西方文明碰撞、融合的诸多真实历史事件,这些事件和“中国丝绸西进”有着密切联系,读者由此可以看到,古“丝绸之路”不仅仅显示出中国人坚忍不拔和开拓进取精神,它蕴藏着更广泛的历史、文化价值,从而激发读者对东方文明在历史中的兴衰进行深刻思考。
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化,几同宗教信仰.先生以为中国文化其特殊之成就,有其特殊之意义与价值,纵使一时受人轻蔑鄙视,但就人类生命全体之前途言,中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读此书庶可见中国文化影响之悠久伟大,实有超乎一般想象之上者。
『丛书介绍』 “鹅湖”取意于南宋时期江西铅山的书院——“鹅湖书院”。朱熹、陆九龄、陆九渊、吕祖谦曾同会于此,辩论“性理”之道,后人称之为“鹅湖之会”,传扬天下而成为士林佳话。后来,“鹅湖之会”便被作为一种学术盛况和学术传统的象征,寓指各种学术思想和流派“百花齐放、百家争鸣”的现象和不同思想相互砥砺,相互促进的学术风气。 近十几年来,中国人文社科的“引进—模仿”色彩逐渐淡出,而“创造—参与”之追求日益凸显。经过80年代的激越蹈厉、90年代的沉潜蕴积,中国学术正在深入精进,这套“鹅湖学术丛书”即以此繁荣学术为念。这套丛书以“学术原创”、“中国话语”、“问题意识”为原则,有别于充斥坊间的整理汇编类图书、简单译介类图书等,了重复堆垛而毫无创新的学术泡沫。 本书系孙歌的一本主题论文集,
本书是一部简明的历史工具书,以词条形式,介绍自远古到20世纪初叶中外文明史上的重要史事。 本书的编写,遵循以史为据、客观平实的原则,内容主要依据中外相关的历史文献资料,并参考了具有性的研究著作和工具书。 全书编集近1500个词条,力求交待清楚每段史事的来龙去脉,读后可对所述人物的年代、作为、影响有所了解,对相关事件的背景、过程、结果加深印象。 在本书中,“文明的步伐”是中西同步的。希望这种编排方式,能为读者理解中华文明提供一个广阔的世界视角,也为他们理解西方文明提供东方的参照。
本书系北京外国语大学德语系知名教授刘芳本、叶本度合著的全面介绍德国概况的中文读物。 作者曾著类似读物——《德国情》一书,多年来深受读者喜爱。步入新世纪后,世界正经历着日新月异的发展变化,社会上不断涌现新热点、新问题,《德国情》中的信息已不能满足读者需要。鉴于此,作者对《德国情》进行全面修改,大量补充,增加了中德跨文化交际等重要篇章,冠以书名《莱茵浪花——德国社会面面观》,以全新的面貌向读者献上一部“德国小百科” 本书内容丰富、翔实、新颖,共分15章,涵盖了德国的历史、政治、经济、文化、教育、节日、民俗、环保乃至衣、食、住、行等方方面面的情况,展现了德国境内50余座大、中、小城镇的迷人风貌,更收纳了不少作者在德国亲自采集和亲身经历的手资料,包罗万象,生动有趣,笔触优美,向读者提
《塔楼最后一人》以从容冷峻的叙述,揭示了当代印度社会的种种问题,以及人性深处惨淡的真相。同为快速掘起,令世界瞩目,同时彼此有着竞争关系的大国,中国与印度面临的不少问题十分相似,比如“拆迁”在中国也常成为热议话题,书中的探讨应能引发中国读者的关注与思考。本书是一部长篇小说。 孟买的维什拉姆小区毗邻棚户区,在附近地带曾经算得上相当体面的建筑,只是随着岁月的流逝如今已显破败。居民以中产阶级为主,住户包括木材商,社会福利工作者,会计,房产经纪人……邻里相处大体和睦。白手起家成为房产大鳄的开发商沙赫看中了这个区,打算在这里造一幢名为“上海大楼”的豪华大厦,以作为他个人事业的收山之作与纪念丰碑。他给维什拉姆的住户们开出了诱人的拆迁价格。维什拉姆的居民们反应不一,动心者抗拒者猜疑者各怀
作者的自我剖白是这样:如果将来有谁要概括我的一生,我以为用几个错误来概括倒是比较恰当。是的,错误确实贯穿了我的生活。 这部短篇选集可谓描摹了一批都市人的生活众相,温柔的部分总是昙花一现,软弱与困境似是永恒的背景。他们就藏在我们每天会在街头擦肩而过的人群中,湮没在楼宇拐角中,他们奔波、窘迫、叹气、大笑、调情、幻想、失望,即秘密又心照不宣。 19个故事,仿佛三五好友夜话,夹杂着回忆往事时温柔的伤感。日子轻松也好,窘迫也罢,总有一股明亮跳跃的火苗,温暖着他们困顿的身体和疲惫的灵魂。 顾前多采用日常生活的片段,场景,凭借对生活细节的敏感,淡情节而重感受,抓住了众多典型性格的普通人物。同时,作者不时透着聪明劲儿的诙谐,让整部作品读感愉悦,乃致爱不释手。