本书内容讲述: 第二次世界大战后, 欧洲陷入了毁灭。许多城市, 交通路线和工厂被摧毁。在华盛顿和莫斯科已经做出了左右世界命运的重要决定。然而, 被分成东西方的大陆在接下来的几十年中取得了惊人的发展。冷战时代欧洲的崛起是本书的核心主题。欧洲进入了非常繁荣的时期, 西欧经历了一次基本的社会民主化。在西欧出现了现代福利国家, 自由民间社会和稳定的民主国家。在残酷的独裁政权下, 东欧经历了被迫的工业化, 扫盲运动和社会保障化。哈特穆特·凯尔布勒将社会史、文化史、经济史以及同等重要的政治史和欧洲史都融合在此书中。
本书在对北宋宫廷政治的研究中开辟了新天地。作者行文风格生动活泼，娴熟的引文翻译和丰富的轶事不仅清晰地阐释了主要论点，同时使它成为一本引人入胜的有趣读物。司马光(1019年11月17日－1086年10月11日)，北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。这是第一本对司马光的事业和思想进行全面研究的英文著作。
在法国大革命前夕，商业繁荣，消费革命出现，这刺激了在政府之外的地下组织的建立，并且，随着法国殖民地的不断开拓，这个由马德林创建的地下世界也延伸到了全世界，控制了兴旺一时的黑市贸易。本书讲述了马德林建立、发展这个地下商业帝国，且最终被捕判处死刑的经历。不仅是一部关于世界上第一个全球性黑社会组织的传记，更展现了贸易体系刚开始全球化时期的缩影。具有重要的历史价值。
我们正生活在一个互联互通的世界上，各种历久弥新的文明将在未来几十年也许是几百年中与我们同在。而试图让这些文明成为一种统一的、 化的世界文明注定是徒劳无功的。我们将生活在这些由世界历史潮流所创造的坚不可摧的文化区块之中。这意味着文明之间的相互理解至关重要。那么我们要如何通过对世界以及自身态度的 反思来达到这种理解呢？ 随着信息与技术种类的多样化，形态、文化与身份已遍布在政治分化的各洲，我们有理由认为文明才是在这个星球上起 作用的主要单位。基于这种认识，为了世界的未来，我们应给予文明足够的重视。 我们可以尝试研究文明，找到一个简单的方法拆解其复杂性，直至我们能够理解和比较它们。
《东北抗联文化研究》由李红娟著
本书内容讲述: 现代欧洲的基础奠定于1789年到1850年--通过拿破仑统一欧洲大陆的企图, 通过国际宪法运动、改革运动和民族运动, 最后通过第一殖民帝国的终结--尽管是要以欧洲分裂成富裕和贫穷, 政治自由地区和政治压迫地区为代价。这个时代是从长期的破坏性战争阶段到长期和平阶段的过渡时期。在这个时代, 政治动荡和经济活力同时存在。安德利亚斯·法梅尔在本书中生动形象地展现出在法国“大”革命中及1848年的革命浪潮中欧洲的政治、经济和社会的发展。
本书主要聚焦15—18世纪以来中国与印度的王朝帝国清与莫卧儿帝国及其向现代性转向的问题，试图从转型动力、模式及遇到的全球性挑战，去平视中印两个王朝国家与同期西方具有某些现代性因素的潜质，最终发现发展转型存在的文明梯度效应及梯度力作用的影响与客观动因，评析中印两个国家其转型失败的主体[统治者]及其体行知用的得失。
本书内容讲述: 欧洲人的记忆中, 几乎没有一个时代像1914年到1945年这段时期一样历历在目。在此期间, 数百万欧洲人在世界大战、大屠杀、轰炸、饥荒和流行病以及种族清洗和内战中丧生。经济动荡, 物质匮乏和尖锐的社会冲突也混杂在此记忆中。与此同时, 世界大战时代带来了靠前的科学突破, 激动人心的文化探索和靠前的智力强化。卢茨·拉斐尔展示出欧洲在20世纪上半叶如何成为现代的实验场所。在全球化的21世纪, 世界大战造成的欧洲国家的一致性仍在保持着。
本卷是“贝克欧洲史”丛书的第四卷。自宗教改革到《威斯特伐利亚和约》签订，欧洲处于信仰纷争的阶段，这种紧张状态蔓延到整片大陆，甚至演变成激烈的政治和军事冲突。在此期间，随着扩张的开始，欧洲在地理上突破了自己的地平线，其社会经济也因应发生了巨大的变化。由此，这一阶段的欧洲历史也充分彰显了传统与革新的角力。
张之洞是晚清重要的政治人物之一，他曾任四川学政、山西巡抚、两广总督、湖广总督，主持了兴建广雅书院、尊经书院等旧式学堂，创建了武汉大学的前身湖北自强学堂、南京大学的前身三江师范学堂等近代新式学堂，培养了大批近代人才。在张之洞的政治生涯中，对人才的发现和培养十分重视，在他的奏章中，随处可见他向朝廷举荐人才、参奏并要求处罚不负责任的官员等内容。张之洞勤于发现人才，这不难理解，在三千年未有之大变局的形势下，改弦更张，在内忧外患中谋求国家的富强，人才是最为重要的要素。本书的撰写，从《张之洞全集》中，整理出张之洞关于人才的论述约100多万字，结合时间先后顺序，参考相关研究和资料，对张之洞政治生涯中的人才思想进行了系统的研究，这也从一个侧面反映了在当时的世界局势下，中国的先进人物对于西方冲击
张之洞是晚清重要的政治人物之一，他曾任四川学政、山西巡抚、两广总督、湖广总督，主持了兴建广雅书院、尊经书院等旧式学堂，创建了武汉大学的前身湖北自强学堂、南京大学的前身三江师范学堂等近代新式学堂，培养了大批近代人才。在张之洞的政治生涯中，对人才的发现和培养十分重视，在他的奏章中，随处可见他向朝廷举荐人才、参奏并要求处罚不负责任的官员等内容。张之洞勤于发现人才，这不难理解，在三千年未有之大变局的形势下，改弦更张，在内忧外患中谋求国家的富强，人才是最为重要的要素。本书的撰写，从《张之洞全集》中，整理出张之洞关于人才的论述约100多万字，结合时间先后顺序，参考相关研究和资料，对张之洞政治生涯中的人才思想进行了系统的研究，这也从一个侧面反映了在当时的世界局势下，中国的先进人物对于西方冲击
本书是一本研究泰国文化的论文集。本书是四川省泰国研究中心《泰国研究论丛》系列出版物的第二辑，《泰国研究论丛》（第一辑）已于2020年9月由四川大学出版社出版。《论丛》所收录的文章将涵盖泰国政治、历史、经贸、旅游、文化、 教育、艺术、社会等各领域。《论丛》主要栏目分类为一、政治与外交；二、经济与发展；三、文化与教育；四、华侨与华人；五、中泰关系。《论丛》的出版将帮助了解泰国的政治、经济、外交等各个方面，促进中泰交流与合作。本书可作为从事泰国研究的研究人员的参考资料及泰语专业学生的拓展读物。
本辑主要从德宾斯所编《历史哲学论文集》一书中选编了柯林武德若干文章，并从数量众多的西方柯林武德研究论述中选择了若干研究文章。柯林武德的《历史哲学》、《历史哲学的性质和目的》是通论性质的文章，他把历史看做一幕即兴之作，且一如既往地要求重视那种第二级的思想。而《历史循环理论》、《奥斯瓦尔德·斯宾格勒的历史循环理论》涉及到了历史悠久的历史循环论，以及那位一时的德国哲人斯宾格勒，柯林武德大大嘲讽了他，全面反击历史形态学说的必然性，但一般历史循环理论却被他视做某一视角上的感受，是历史知识局限性的一项功能。几篇研究论文中多是批评。《柯林武德的历史学理论》是作者从题材、方法等方面对柯林武德著作考察后归纳的结果，当为西方学界对柯林武德的一般认识，作者的创见之作还是在于反思问题。《柯林武德先
周清澍编著的《学史与史学》为半学术半回忆的文集，内容有：一、“史学家”，除10篇回忆师友外，另增蒙古史学者传记4篇；二、史籍与文献，包括对《元史》、《全元文》、日本藏书、蒙、藏、波斯文史籍的评论；三、杂谈和序跋；四、包括作者入大学前、初入大学和参加工作后的片断回忆，反映其从有志学历史到学习、工作阶段的经历。
本书所论之五四时期史学，在时间上大体是指从《新青年》创刊的 1915年到1927年的十余年间。这一时期，新、旧史学的冲突与承继，中、西史学的碰撞与交融，构成了史学转型的复杂景象。一批学贯中西的学者莅列其中，史学主流力求融会中西、贯通古今，显示出了崭新气象，带来了中国史学从观念到方法、从内容到形式的全面更新。
本书以19世纪二三十年代的“中国社会史论战”为中心，在现代中国思想发展的脉络下，对马克思主义史学在中国的起源进行了深入的剖析，阐明了其时马克思主义史学家在运用马克思主义理论分析中国历史时所面临的问题和困难，以及他们对其时中国的革命性大变革的专注是如何塑造了他们处理理论和历史问题的方式的，作者认为，尽管这些马克思主义史学家在学术上存在着应受责难的瑕疵，尽管他们经常是在粗糙地运用马克思主义的概念，但是他们对于中国史学研究的贡献却是持久的，无论如何，马克思主义史学的兴起，是由其时中国的思想和政治背景所塑造和决定的。因此，马克思主义对于中国知识分子的感召力，主要并不在于如列文森所指出的是对“历史”与“价值”的矛盾作出了回答，而在于它对中国革命的问题提供了答案。
《布罗代尔的史学解析》所集的各篇评论，是作者对布罗代尔史学概念与著作的见解。章是总论，分析评论他的五个主要概念；之后的三章分论他的三部专著；第5章评论一本他写给高中学生阅读的文明史；第6、第7两章分析他的两本论文集；最后一章综述他的写作体裁。三篇附录分别评论他的两本较次要的书，以及两本关于他的传记（这是了解他的生平、写作经验、学术行政的重要解说）。 在架构设计上，《布罗代尔的史学解析》是属于“显微镜”式的写法（可以称为剖析），只限于布罗代尔的著作之内，分析的是布罗代尔的论述逻辑与洞察，不涉及他和法国史学传统或与历史学界之间的互动关系，因为那是“广角镜”式的写法，有兴趣的读者可以在他的两本传记内，或从《布罗代尔的史学解析》引用的书目中找到许多相关文献。 布罗代尔史学概念的一
世纪之交以来，以20世纪史学为题的著论内容多为20世纪前半纪，大多分门别类，或侧重思潮、派别，或偏重人物、名著，或为专题研究、趋势分析等，尚未形成综合著述。这本由谢保成著的《民国史学述论稿(1912-1949)》试就尘封的史学书刊和纷争的史学问题进行一次清理和条贯，以期对民国年间(1912—1949)史学作一综合述论，如实反映这一时段史学的基本面貌。
书稿讲述了农业在巴哈马的早期发展、巴哈马农业和英国殖民政策、农业部门的管理、农业部门的组织、耕作方式、重大农业项目（1965—2001）、旅游业对于农业的影响、优选、国家与地区问题交错等问题，勾勒出一幅巴哈马农业发展的清晰画面。
自古以来，“世家大族”似乎就是一个令人仰望的名词，“世代公卿”“四世三公”是一个可以被写在史书中名垂千史的荣耀。因此，凡是把持过权力的家族往往难免自私，想将其传之子孙后代，凡是有远见的政治人物无不约束家人、重视家风家教，进而培养出一代代有才能的后代。但在这样的传承过程中，有一个角色不可被忽视，即掌握着天下大权的皇帝。有着雄才大略的皇帝定然不能容忍一个会威胁到自身权力的豪门大族的存在，于是，在皇权强势之时便会削弱打压世家的力量；在皇权稀微之时便是世家把持朝政，乃至决定皇位更替、王朝走向之日。在这样的角逐拉扯中，世家是如何从错综复杂的权力场中保全自身并繁衍壮大的？是如何在一代代传承中传递手中的权力的？最终又是如何一步步走向家族衰败乃至灭亡的？本书以卫青、霍去病、诸葛亮、陆逊等7大
