玛娅仿佛生活在一个牢笼里。在祖母家，几乎所有的事情都是止的：朋友、快乐，甚至是回忆。为了应对祖母和管家的监视，她不得不编造各种谎言。她每天都盼望着能够冲破这些阻碍，去寻找关于母亲的踪迹。但她从没想到，这来得如此迅疾——祖母去世，她不得不搬到西部荒野，和外公一家生活。外公一家善良坚强，不容忍任何谎言，这促使她开始正视自我。而一匹母亲儿时骑过的神秘野马，更是掌握着她心灵自由的钥匙。但这匹野马在一场意外中失踪了，玛娅必须冒着一切风险寻找它，甚至是她的生命……

作者高军本职画家，也好文字。以网名“风行水上”在网络上写文。随笔集《世间的盐》深受好评，被众多读者誉为“大器晚成的小品文大家”。“小品文的闲适、性灵、幽默、讽刺、思想性等特质，在他的文字里得以淋漓尽致的展现。” 《人间须尽欢》精选作者四十余篇文章，均为近几年被文友和读者广为推崇的口碑作品。高军的文，简洁酣畅，小生活中见大道理，犀利深刻却幽默有趣，调侃间却情致动人。他的作品给人的感受，似乎无论生活在何种年代何种环境，他总能发现与感受到生活的真美意趣。

随笔集，收录各类随笔作品大约80首，内容都是围绕作者在世界联合学院（UWC）斯威士兰分院时的学习和生活。文风朴实，语言活泼。《醒着活》是作者在世界联合学院斯威士兰分院学习和生活的真实记录，而作者独特的经历、丰富的生活也通过其生动活泼的语言得以展现在我们面前，让我们不仅可以走近世界联合学院斯威士兰分院，更可以走进一位年轻的作者，走近他的丰富多彩的世界……

熟悉而淡去的味道，热望却远离的人情。 我们逝去的，在那些乡镇角落依然有迹可循。 台湾念真情 是吴念真的个电视节目，深受喜爱，重播十余年。在这本细述人间邂逅的 台湾笔记 中，吴念真以独有的朴质幽默语言记录人间群像。这些都是他电影和小说的现实来源，书中部分篇章更被选入台湾中学语文教材。 《台湾念真情》故事中的主角都是台湾最质朴的平民百姓。他们对传统的坚持、对美德的理解，体现了台湾最本初的生命力所在，也能让大陆读者更加真切地看到那些与我们渐行渐远的生活方式，理解台湾真正吸引人的地方在哪里。

当三毛还是二毛的时候，写下了《雨季不再来》，这些在她17岁到22岁之间所发表的文稿，真实呈现出三毛少女时代的成长与感受。看过《撒哈拉的故事》，再回顾三毛在《雨季不再来》中透露的纯挚情怀和异质美感，可以清楚地印证她传奇般性格的痕迹。

《男女有别》分为三个部分“男女有别”“用恋爱恢复活力”“老而告之”。在书中，渡边淳一倡议“活到老，爱到老”，对恋爱那些事提出了自己独到的见解，比如什么样的男人不受欢迎，什么样的女人才是结婚理想型，追求爱情，要勇于“当备胎”，为获真爱，要敢于“广撒网”等等，颠覆了两性传统认知，可以说是独树一帜的爱情教学课程。

香草山在哪里？香草山与伊甸园一样，在我们每个人的心里。 爱在哪里？爱与泉水和泥土一样，在我们每个人的生命里。 余杰向我们讲述的，不仅是一个纯美的爱情故事，也不仅是一段纯粹的精神体验，而且是我们正在经历、或即将经历的朝圣之旅。 也许你要问：这是一部小说？一篇自传？书信和日记？抑或散文与诗歌？《香草山》归属于什么文体并不重要，重要的是，你愿不愿意把它作为一面镜子，照一照自己的灵魂？ 在《香草山》中，余杰完成了一个巨大的蜕变：与其诅咒黑暗，不如让自己发光。

《活着活着就老了》收录的随笔，是冯唐近年来的代表作。这些随感而发的文字，表达了作者自由、时尚、前卫的思想、文笔犀利幽默，既调侃又老道深髓，极富哲理，常有惊人之语，既能让读者忍俊不禁，又能给读者的新的启迪。冯唐的随笔“没有开始，没有结束，没有主题，没有悬念，有的是浓得化不开的思想和长满翅膀和手臂的想像”，他的随笔“可以从任何一页读起，任何一页都是杂花生树，群英乱飞”。

《听老吴韶韶》由江苏文艺出版社出版。内容包括；自述篇、女儿篇、家庭篇等。

中国是一个诗的国度。中国的古诗有着极高的审美价值，不但是中华民族珍贵的文化遗产，也是世界文学殿堂里绚丽夺目的瑰宝。 本书精选了从先秦到近代的古诗名篇三百余首。从内容上看，它们有的描画祖国的山川田园、歌咏四季的美景，有的赞美边塞将士的英勇气概、抒写为国牺牲的壮烈情怀，有的表达对世事人生的感悟、倾诉对家乡故国的思念，有的记述民间的疾苦、反映人民的愿望……从艺术风格上看，它们有的慷慨激昂，有的生动活泼；有的明白晓畅，有的含蓄深沉……诗歌是语言的精华，而这些千古传诵的诗篇则是精华中的精华。从小熟读、背诵一些古诗，对开阔视野、增长知识、涵养性情、提高文学修养都很有好处。 为了帮助小读者诵读与理解，诗歌原文都注有汉语拼音，并加上简明的注释和解说。也许，有些诗篇含意比较深沉，小读者一时

《幸福的七种颜色》为毕淑敏的散文精选集。王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方，集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”毕淑敏是作家，又是医生，还攻读了心理学博士，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活经历，使得她的散文有着极强的现代意识和专业的心理分析，特别是这部作品中的部分心理散文，贯注着一个心理医生充满洞察力和稳定感的目光。书中贯穿着作者对社会上各种“病人”、“病情”的看法与治疗方案，细腻的笔墨刻画出一位心理学家同时又是一位长者对人生中许多现实问题的看法，给以读者心理的洗涤和净化。她的散文于寻常中见深刻哲理，语言朴实生动，记录了她探索人生的心理历程。

开学天，姚头丸收到老师送的一个牛皮纸袋，里面放着十二样礼物，提醒的是一些最简单，却被遗忘的重要人生哲学—— 件牙签。提醒你挑出别人的长处。 第二件橡皮筋。提醒你保持弹性，每件事情都能完成。 第三件OK绷。恢复别人以及自己受伤的感情。 第四件铅笔。写下你每天的愿望。 第五件橡皮擦。提醒你每个人都会犯错，没关系的。 第六件口香糖。提醒你坚持下去就能完成工作。而且当你尝试时，你会得到乐趣。 第七件棉花球。提醒你这间教室充满和善的言语与温暖的感情。 第八件巧克力。当你沮丧时会让你舒服些。 第九件面纸。提醒你帮别人擦干眼泪。 第十件金线。记得用友情把我们的心绑在一起。 第十一件铜板。提醒你，你是有价值而且特殊的。 第十

《周作人自编集：木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言：“剧怜独脚思山父，幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸，谐谈犹喜撒胡荽。”

《一个人的三峡幽思》分为五辑：千古三峡；西陵情殇；梦断巫山；瞿塘往事；三峡边坡。记载了一个三峡人面对三峡这一历史巨变流露的内心感受。它的昨天和今天，它的民情和风俗，它的历史文化和三峡人艰难的生存状态，以及三峡移民们复杂的心态，淋漓尽致展现在读者眼前。

当三毛还是二毛的时候，写下了《雨季不再来》，这些在她17岁到22岁之间所发表的文稿，真实呈现出三毛少女时代的成长与感受。看过《撒哈拉的故事》，再回顾三毛在《雨季不再来》中透露的纯挚情怀和异质美感，可以清楚地印证她传奇般性格的痕迹。

本书是汪曾祺的散文精选集，从草木春秋、舌尖韵味、岁月留痕、品悟人生四个部分来展示汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。世间一草一木、一茶一饭，一人一事，都在他水洗般干净的文字下，透出浓浓和趣味和美好的诗意，文中饱含着现代人极其缺乏又极其渴望的慢与闲的优雅气度。

《一个医生的诗书》是作者对于工作、生活、读书的诗性思考，更着意于人性、情感、哲理的深刻揣摩，体现一个资深医生的心灵感应和宽容襟怀。在集锦中，还收录他对师长的感恩和怀念，以及颇具独特风格的各种手书。全书分：游思录、哲思录、医思录、恩思录、手书录等五部分，还有国画大师的精美插图，颇具情趣。

《心若骄阳 我用灵魂飞翔着青春》收录了作者杨孟衡多年来写作的一些感悟、经验经历和日记等文章。全书分为五个版块，从不同时期、不同经历，讲述了作者自己的生活历程、大学生活、创业历程和对人生的感悟，特别是作者做运动员的经历和大学的经历，反映了一个身残志坚的青年的勇气和。

梁实秋是的文学评论家、散文家、翻译家，在二十世纪中国文学史上影响深远。在其多姿多彩的文学批评生涯中，他撰写的书评序跋占了相当大的比重，却长期鲜为人知。《雅舍谈书》选编了梁实秋自一九二二年发表《 评论》起至晚年所作书评序跋，凡一百四十七篇，分为“谈中国的书”、“ 谈自己的书”、“谈外国和翻译的书”和“谈读书及其他”四辑。 梁实秋以睿智的眼光，生动的笔触，直面批评的态度，对中外名家的作品一一剖析，加以评断。他的对于书的鉴赏与品味、对于文学的许多看法以及书评艺术风格在此展露无遗，他的人生观、价值观也无不蕴含其中。 另外，《雅舍谈书》编者对梁实秋的笔名的考订以及为某些书籍（不少已是绝版） 所配的书影，更是增添了《雅舍谈书》的价值和阅读兴味。

从城市的一角展开，本书依循着陈乐融丰富而独特的感知，在从容的字里行间中寻找对生活的释然，并以悠然的语境，完成一场对自我的聆听和倾诉。 n在所有的过去、当下和未来，彼此线索牵引，因循观照。 n作者将安置在文字中的情绪进行接引，试图拆解。重组这世间面貌。 n文章中的每一字每一句，都在捕捉着极易消失的浮生风景，将刘东的感情定格成风景，成为当代人难忘的风景。