本书是我社出版的启发精选 大师名作绘本系列之一，适合3岁以上儿童阅读。书中描绘了色彩女王玛琳达和颜色大臣之间的波折故事。大臣们都拥有独特个性：蓝色柔和又安静、红色热情又危险、黄色温暖又调皮……玛琳达刚开始并不能游刃有余地与它们相处，面对灰沉沉的王国，玛琳达哭了……她眼角流下了 颗蓝色眼泪，周边开始产生微妙的变化！发生什么变化了呢？看到她们 愉快地相处，展开一场场绚丽缤纷的玩耍，你就知道色彩到底多神奇啦！
《南山律在家备览》是弘一大师本着一片悲心，在浩如烟海的南山宗律典中，扼要地择录出适合出家人学习的部分，辑为备览。本书选取其中的精华，且对初学者比较适合的部分来学习。本书共有五篇，分别是：宗体篇、持犯篇、忏悔篇、别行篇、讲义篇。
这本书虽深奥，但容易理解。它对精通胜王瑜伽的人及胜王瑜伽的新手同样有价值。本书用一个介绍胜王瑜伽的“八步骤”作为开始，以便解释诸如禅定（Dhyana）和三摩地（Samadhi）等 为复杂的概念，一切都阐述得简明而易懂。所有这一切使这本书成为目前为止 的“胜王瑜伽”著作。然而，真正使这本书脱颖而出的，是辨喜向读者发表的直接方式的演说。他演说的散文简洁明了。读辨喜的书，你会感觉你在跟一位关心你的朋友进行一次交谈。
法国大革命之前的1780年代，知识分子发现催眠术可以作为对自然现象进行解释的一种方式，并能够治病，于是发展为一项社会运动。《催眠术与法国启蒙运动的终结》是达恩顿教授 部法国史论著，以历来为史家所忽略的催眠术这一科学时尚为切入点，通过大量书信、手稿、手册、报刊等史料，追寻催眠术运动在法国大革命前后的变迁轨迹，探讨催眠术与激进思想、政治运动、民众心态、启蒙运动的终结之间的关联，为揭示法国大革命爆发的起因提供了一个全新的视角，迄今仍是法国史领域内的重要作品。
《第一行代码Android：第3版》被Android开发者誉为“Android学习第一书”。全书系统全面、循序渐进地介绍了Android软件开发的推荐知识、经验和技巧。《第一行代码Android：第3版》基于Android 10.0对第2版进行了全面更新，不仅将所有知识点都在Android 10.0系统上进行了重新适配，同时加入Kotlin语言的全面讲解，使用Kotlin对全书代码进行重写，而且还介绍了近期新系统特性以及Jetpack架构组件的使用，使本书更加实用。《第一行代码Android：第3版》内容通俗易懂，由浅入深，既是Android初学者的入门推荐，也是Android开发者的进阶优选。
在美丽的橡树村，住着一群可爱的小伙伴，有喜欢研究昆虫的小熊库库，运动健将兔子跳跳，心灵手巧的臭鼬莉莉，热衷鼓捣小玩意儿的松鼠萨米，博览群书的松鼠菲菲，整天躺在吊床上的豪猪尖尖，总是臭美的跟屁虫阿丽和害羞的大头毛毛虫。这天，松鼠萨米觉得无聊极了，干什么都提不起劲儿，他去找小伙伴玩，大家都能找到乐趣，只有他依旧觉得没意思。不知不觉，萨米开始怪罪周围的人，但无聊是别人的错吗？萨米到底该怎么办？豪猪尖尖则遇到了另外的问题，每当他要准备学习的时候，就有朋友来找他玩，觉得时间还早的尖尖就去玩了，结果老师要听写的生字，他错得一塌糊涂，尖尖很苦恼…… 孩子在日常生活中的常见困扰，在橡树村小伙伴们的故事中都能看到，《快乐儿童的7个习惯》让孩子在阅读故事中潜移默化学习到受益终生的7个习惯，教孩子
《2666》是罗贝托·波拉尼奥的一部长篇小说。 本书分为五个部分，分别讲述了五个独立又彼此呼应的故事。 部分，文学评论家。四位（三男一女）当代欧洲文学评论家，他们的命运因一位名叫本诺·冯·阿琴波尔迪的德国作家而联系在一起。这四位学者在各自的国家翻译、研究阿琴波尔迪， 终在 文学研讨会上相识并成为好友，随后，一种罗曼蒂克的感情在这一女三男之间渐渐萌发……一个偶然得来的小道消息让人相信阿琴波尔迪 近忽然在墨西哥现身。 于是，这四位评论家中的三位飞往墨西哥，来到一座名叫圣特莱莎的破败城市…… 第二部分，阿玛尔菲塔诺。一位住在圣特莱莎的哲学教授，阿玛尔菲塔诺，正在 天地接近神经错乱的边缘。他的妻子劳拉因为迷恋一位住在精神病院里的诗人离他而去，如今他独自和十七岁的女儿住在这个墨西哥边境的荒凉
这本口述访谈录，从波拉尼奥真正的朋友们，那些可以和他促膝长谈、心心相映的人的视角，追忆波拉尼奥。它是断片的、忧郁的、零星的，由很多人的口述与回忆叠加而成，涉及波拉尼奥的写作、流亡、爱情、童年、死亡，以及政治、拉美文学圈等方方面面。 如果我有钱的话，我就不写小说。我写诗，一年一首。 我什么都做过，当然除了做 ，或 工作。 我的童年和青春期，几乎都活在智利地狱般的氛围中。
《皇极经世书》共十二卷六十四篇，宋邵雍撰，以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰，起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未，兴亡治乱之迹皆以卦象推之，因取法乎 “元亨利贞”之方，故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书，说：“自易以后无人做得一物，如此整齐包括得尽。”甚至言：“康节（邵雍）易看了，却看别人的不得。”
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是一部民间谚语集，也是中国古代儿童启蒙读物，其内容汇集了为人处世的各类谚语，涉及儒释道等各家思想，很有哲理性。此次出版的《增广贤文》是我社“古典名著普及文库”之一，全书由导读、正文、翻译和注释组成，版式舒朗，设计大方，既适合广大文学爱好者阅读，又适合低龄读者使用。
本书分为理论和实践两个部分。理论部分分析了近年来幼儿的身体变化，并针对性地提出了对策。概述了幼儿运动能力的发展、运动的生理机制；幼儿体育指导的内容、方法和注意事项，特需幼儿的体育指导，提出了幼儿体格、体力、运动能力的测量和评价，以及运动管理。实践部分包括幼儿在进行体育活动前的准备活动、各种体育游戏（使用身体的游戏、使用器械的游戏）、创设体育游戏环境和运动会项目。本书是幼儿园教师提高体育教学能力、幼儿师范专业学生走向幼师岗位以及其他幼儿体育工作者开展教学的工具书。
本书是一部别开生面的物质文化史，也是一部视角独特的妇女史。本书反对以西方的“科学”标准评估中国传统社会的科技成就，然后得出“中国为什么未能产生现代化”的若干答案。它力主将科技看做是表达与塑造中国文化、社会形态的有力的物质形式，并采取这样一种视角考察了宋代至清代中国传统社会中的“女性技术”，从家庭空间到生活、女性的纺织生产、女性生育与保健等三个方面，分析了科技如何强有力地传播和塑造了中国传统文化中的性别规则与女性角色。然而，与我们对于传统女性的传统认识不同，作者认为，妇女并非父权、夫、权的被动牺牲品，而是中国传统文化形态与社会秩序的积极有力的参与者。
全书收录曹文轩精选的十七篇文章，包括《像鹰一样滑翔》《雪柿子》《田螺》《灰灰的瘦马》《冰项链》等名篇佳作，均为获奖作品。 这些作品大多以乡村田园生活为背景，广阔的田野、金色的草房、流动的雾气、雪白的芦花、袅袅炊烟，生活于此的少年们，有欢喜也有忧伤，字里行间涌动着至真至善至美的情感，纯美的语言呈现着他们不一样的童年印记。
1932年，刘胡兰出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭。抗日战争爆发后，中国共产党领导山西人民开展救亡运动，文水县也成立了抗日民主政府。从此，刘胡兰开始接触到革命道理，懂得了一个人怎样才能活得有价值、死得有意义。她积极参加村里的抗日儿童团，和小伙伴一起为八路军站岗、放哨、送情报，在前线表现得十分勇敢，不但为伤员包扎伤口，而且还帮助战士们运送 。 这时的刘胡兰才13岁。后来，刘胡兰当上了云周西村妇救会秘书。她发动群众斗地主、送公粮、做军鞋，还动员青年报名参军。刘胡兰在斗争中经受了严峻考验，于1946年6月被正式批准为中共候补党员。1947年1月12日，刘胡兰被 军和地主武装抓捕了。在敌人威胁面前，她坚贞不屈，大义凛然地说：“怕死不当共产党！”敌人没有办法，将同时被捕的6位革命群众当场铡死。但她毫
