不一定非得一贫如洗,才能领会这个故事 穷孩子的成长没有花哨技术。13岁的小女孩弗兰茜出生在纽约的穷人区布鲁克林,她每天紧要的事情就是带着弟弟捡破烂,以赚取一些微薄的收入,帮助父母减轻家里的负担。即使条件艰苦,爸爸妈妈仍然坚持让孩子们接受教育,希望将来脱离底层。即使生活坎坷,弗兰茜一家却如天堂树般坚韧,始终保持尊严。无论多么贫穷,他们都生机勃勃。 贝蒂?史密斯自传式的《布鲁克林有棵树》,感动了千千万万的读者。许多人都把她当成是书中主角的化身,称她为亲爱的弗兰茜,更告诉她,感谢她让他们知道,无论如何,人都可以活得有尊严、活得灿烂,活得更加充实。
满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。 银行家查尔斯,人到中年,事业有成,为了追求内心隐秘的绘画梦想,突然抛妻别子,弃家出走。他深知:人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。 在异国他乡,他贫病交加,对梦想却愈发坚定执着。他说:我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。 在经历种种离奇遭遇后,他来到南太平洋的一座孤岛,同当地一位姑娘结婚生子,成功创作出一系列惊世杰作。就在此时,他被绝症和双目失明击倒,临死之前,他做出了让所有人震惊的决定 人世漫长得转瞬即逝, 有人见尘埃, 有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。
《悉达多》并非佛陀的故事,它讲述了一个人的一生,也是万千个人会经历的一生。悉达多一生追求的是生命的圆融统一,看似宏大,却是每个人都无法回避的问题。本书语言充满诗性和智慧,细细品读,会有深刻感悟,让你发现、体验属于自己的人生。
我们不得不独自前行,直到在神的面前聚首。 在《窄门》中,纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致,为我们讲述了一段纯洁炙热却又无限辛酸的爱情悲剧:杰罗姆与他的表姐阿丽莎自小青梅竹马,情投意合。爱情萌芽时,他和她各自偷偷地爱恋着彼此,以全部的纯真与热情,一心只想为对方而变成更好的人。然而,心灵愈是相通,形骸愈是相离。阿丽莎甚至以为,自己只有抛弃世俗的爱情、婚姻,才能进到 窄门 ,但 窄门 只有少数人能找到
故事发生在风起云涌的法国大革命时期,法国医生马奈特由于告发贵族的恶行被关进巴士底狱,从此杳无音讯。 他的妻子被痛苦击倒,他的孤女露西被接到伦敦抚养长大。18年后,马奈特医生获释,长大成人的露西得知父亲的消息后,从伦敦赶往巴黎,希望接父亲一同到伦敦生活。旅途中,他们邂逅了青年达内,并受到达内的细心照顾。达内和露西一路相伴,情愫渐生。然而,达内原来就是陷害马奈特的权贵之子,因憎恨自己家族的罪恶,所以放弃家族财产到伦敦当了一名法语教师。 马纳特为了女儿的幸福,原谅了达内家族的所作所为,同意了他们的婚事。这时,一场革命风暴的到来,将一切打乱
穷大学生拉斯科尔尼科夫为生计所迫,杀死了放高利贷的房东老太婆和她的妹妹。起初他觉得自己杀死了一只 社会害虫 ,不算犯罪,后来他受到良心谴责,陷入了半疯狂的痛苦中。因为一次车祸事件,他认识了拥有圣洁灵魂的少女索尼娅。在索尼娅的感召之下,拉斯科尔尼科夫决定投案自首。前方等待他的会是怎样的命运?他将在罪恶的深渊沉沦,还是抓住仅有的幸运重获新生?
《动物农场》是奥威尔优秀的作品之一,是一则入骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言。农场的一群动物成功地进行了一场 革命 ,将压榨他们的人类东家赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而,动物领袖,那些聪明的猪们却篡夺了革命的果实,成为比人类东家更加独裁和jiquan的统治者。
20世纪30年代,大萧条时期美国南方静谧的小镇,几桩离奇的疑案打破了几个孩子平静的生活:事件的真凶,怪人的谜底,传言背后的真相……在父亲的指引下,他们在迷雾中寻找真知,在磨难中历练风度,在不公平中积累正气,经历了暴风骤雨般的成长,也感受了人间的温暖与真情。
《窄门》是纪德的半自传体小说,诉说了一段纯洁炙热却又无限辛酸的爱情悲剧。杰罗姆和表姐阿莉莎两小无猜,他们对爱情投入全部的纯真与热情,一心想为对方变成更好的人。但阿莉莎目睹母亲与人调情、亲人的可悲婚姻生活后,不能忍受任何阻碍通往美德的崎岖。她为了心中完美永恒的爱情,转身陷入宗教的狂热,结果导致心灵相通的二人形骸相离,直到生命尽头才悔恨自己人性的虚伪。
本书包括两部分,部分《地下室》,是这位地下室人的内心独白,探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题;第二部分《湿雪纷飞》,讲述了他在现实中穷困潦倒的一生。这位地下室人的内心充满了病态的自卑,但又常常剖析自己。全书既像小说,又像忏悔录,又像哲学论文,内容深刻,体现了陀思妥耶夫斯基写作的全部艺术特色。
公元2532年是个科技高度发达的新世界:没有物质匮乏之忧虑,没有衰老颓废之烦恼,没有工作繁琐之厌倦,没有孕育抚养之压力,没有婚姻、性道德之约束,没有药物滥用之限制,没有政治高压之窒息 俨然是人类一直以来无限向往和憧憬的"世外桃源"和"乌托邦"。然而,在这个"美丽新世界"里,人们失去了个人情感 爸爸妈妈是令人羞辱的词,失去了爱情 性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉--1克索麻就能带来快乐,更可怕的是,人失去了思考的权利,失去了创造的能力 过去、现在、未来,人类关于自身和未来的所有忧思都蕴含其中。
它是一部革命史,但它误入歧途,而且每一次偏离都那么有理由。 作者在1945年该书出版是这样说的。 《动物农场》讲述农场里的一群动物成功地进行了一场 革命 ,将一直压榨他们的人类农场主琼斯赶出农场,并建立了一个没有压迫和剥削的平等的动物社会。不过,他们新的动物领袖 猪们,穿上衣服,并篡取了革命的果实,成为比人类农场主更糟糕的统治者。动物们又和以前一样过着悲惨的生活。 狂妄独裁的猪、暴戾的狗、顺从的马、愚昧的绵羊 这些鲜明的形象使得这一个看似荒诞的故事有了合理之处、故事中令人恐惧的还是那句话,那被篡改的只剩下一条的戒律:所有的动物都是平等的,但有些动物比其他动物更加平等。 《动物农场》作为一部寓言小说,是一部老少皆宜的读物。对于不同的读者,具有不同的意义。少年读者看到的是一个妙趣横生的动物
在这安逸的世界 之 中,怎样的奇遇才能与来自纽约的克隆少女相遇, 何等 的耐心才可以倾听到潜藏在校园中异星人的故事,考古学家的足迹寻觅到了来自时间之外的呼唤,青春感性的美少女心描绘出了宇宙与物理法则下的灾难与人性。 十一 篇故事,十 一 段感性思考,脑洞极大,情感充沛, 作者 以女性科幻作家 的 视角为读者构建了一个 既灵动可爱又磅礴恢宏的异度 世界。
历史总是由诸多细节构成,犹如人生琐碎在柴米油盐、一颦一笑之中。传统的史学研究,焦点集中于王朝更替、社会变迁,而《历史不忍细看》却是从细微之处入手,搜寻历史的蛛丝马迹,力求见微知著,去伪存真。作为历史的放大镜、透视镜和显微镜,不但从宏观上把握历史,还要从细微之处发现历史,帮助读者学习历史,增长知识。在尊重史实的前提下,以生动活泼的语言讲述一个个历史人物、事件或文化知识,通过一篇篇小文章反映大历史,展现中华五千年历史的别样风貌。 《历史不忍细看》坚决摒弃人云亦云、墨守旧说的惯性思维,而是独立思考,大胆质疑,善于从新的角度去看待旧的问题,发挥创造性的想象力,同时具有脚踏实地的科学精神,不去追求所谓 宏大的叙事 ,而是守住一个 真 字,在对史料收集、综合、分析的基础上,运用历史逻辑对客
《人间失格》是日本小说家太宰治颇具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出的颓废,毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,借由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界 充满了可耻的一生 。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡,为自己画下一个句号。
清末以来,天津卫的奇人异士层出不穷,有所谓 七绝八怪 ,或占一绝、或为一怪,其中有正有邪、有善有恶。在 七绝八怪 之上还有 四神三妖 , 三妖 如何暂且留个悬念,后续再谈,这 四神 分别是无宝不识窦占龙、降妖捉怪崔老道、屡破奇案郭得友、追凶拿贼刘横顺。本书就以追凶拿贼的 火神 刘横顺为主要角色,具体描绘了其伏妖诛邪、屡破天津卫奇诡血案的惊险过程。金鼻子截会、分宝阴阳岭、青龙潭怪婴、韦陀斗僵尸、三妖化天魔 火神庙警察所所长刘横顺,刚刚破获魔古道一案,一口气收拾了混元老祖、五斗圣姑、狐狸童子、钻天豹、石寡妇、花狗熊、十三刀、净街王、大白脸这一众妖人,正待追查在白骨塔挂单收尸的李子龙,怎知道一波未平、又起一波,没等他找着李老道,天津城中又出了一串连环案!辇会金鼻子行凶、阴阳岭憋宝客失踪、
《子夜》,原名《夕阳》,以1930年五六月间半封建、半殖民地的旧上海为背景,刻画了包括商人、军人、知识青年、交际花、遗老、工人等各阶层人物,展示了20世纪30年代旧中国社会生活的广阔画卷。在军阀混战、农村破产的恶劣形势下,吴荪甫虽然竭力振兴民族工业,加紧压迫工人,大搞公债投机,但在对手赵伯韬强大的经济牵制下,终一败涂地,彻底破产。 半个多世纪以来,《子夜》不仅在中国拥有大量读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。
在地球上的六十亿人当中,也许存在这样两个人。你们素不相识,却总在人海川流中不期而遇;你们心意相通,努力靠近 , 却总是有完全相同而逆向的行动;你们相互寻找 , 却总是恰巧错过。这是多么奇葩的缘分,就像是镜子的成像不可触及。 在数学意义上,这是一个镜像函数现象 如果你们擦肩而过,则社会波动方程静默;可如果你们相爱 , 成为镜像恋人 , 则会引发理论上的世界崩塌。
《钢铁是怎样炼成的》是一部红色文学经典,作者塑造的保尔 柯察金是中国亿万青少年的精神楷模。保尔出身贫苦,从小天真顽皮,富有强烈的抗争意识,后走上了革命道路。在天寒地冻的筑路工地上,保尔和共青团员们一起与寒冷、饥饿、疾病以及匪帮的偷袭做斗争。在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击后,保尔考虑的不是自己,而是如何尽快重返战斗岗位。他终于找到了属于自己的战斗途径,实现了重新归队的理想。
《悉达多》是德国作家赫尔曼 黑塞创作的中篇小说,1922年在德国出版。《悉达多》以印度社会和宗教为背景,描写了主人公悉达多一生的思考与追寻,从高贵的婆罗门之子到沙门,遇到顿悟的乔达摩,在聆听并深入思考其教义后仍未加入;后堕入尘世,沉迷犬马声色;晚年终于真正觉悟。
本书是赫尔曼 黑塞的自传体小说,一部 社恐人 自我疗愈与成长的经典之作。 主人公哈里年轻时拥有崇高的个人理想,但却为当时的社会所排斥。一次,他读到一本名为《荒原狼》的小册子,觉醒了隐藏在自己 人性 下的 狼性 。为了摆脱这种孤独的痛感,他到酒馆里买醉,寻欢作乐,但只是获得了短暂的解脱。后来他进入一家魔术剧院,看到分裂散落的种种人格,便把它们拼成一个完整的自我,Z终摆脱绝望,回归了现实生活。 本书借哈里的境遇来表达黑塞本人的身心疗愈过程,同时也揭示了当时欧洲文化衰亡的时代病症。
百年珍藏纪念版《狂人日记 : 鲁迅小说全集》悉数收录了鲁迅先生一生所创作的三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》,共计 33篇。 本次结集,以*初版本为蓝本,同时参考了 1938 年鲁迅先生纪念委员会编、上海复社出版的《鲁迅全集》,文字、标点、格式俱择善而从。由于现代文学,特别是 20 世纪 30 年代以前若干语词用法与后来有所不同,这里尽量尊重历史。