《伪币制造者》围绕着一群背景、年龄各不相同的人物展开,主线人物分别为一位名叫爱德华的年轻作家、他的侄子俄里维和一个名叫裴奈尔的陷入困境的少年。这部小说将他们的个人奋斗、浪漫纠葛和创作野心交织在一起。与此同时,他们的生活又陷入了一张由更复杂的关系、秘密和欺骗组成的网络之中。这部小说探讨了真实性、欺骗性以及艺术和文学的本质等主题。 同时,它深入研究了 伪币制造者 的世界,无论是从其字面意义上,还是从 过着不真实生活 的隐喻意义上。 纪德的小说以其创新的叙事结构而闻名,融合了多种视角和自我反思的讲故事方法。通过对人物心理和道德困境的刻画,《伪币制造者》对人性和人际关系进行了发人深省的探索。
不得安宁的可怜的灵魂、等待拯救的幽灵……有成百上千个这样的传说故事。所有这些故事的基础是对人的灵魂不死的信仰,是对肉体死亡的灵魂的继续存在的信仰。而所有这些故事都笃信,人的灵魂定能在上帝的和平中找到永恒的安宁——倘若不发生什么意外。可惜,正如人们将听到和看到的那样,有时会有意外。 我是一个故事叙述者,不是一位科学的传说收集人。在奥得弗雷德·普鲁士勒所著的《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》中我想做的仅仅是讲故事——在你眼前的这本书收集了三组共三十九个故事,它们都涉及虚无飘渺的、在午夜发生的怪事…… 《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》的姊妹卷叫做《山妖传》。 那本书谈的是些闻所未闻、让人惊叹的事件,以及出乎意料的变化、各种机遇和命运的捉弄。
榜样和化身!他望着蓝色海边的高贵身影,欣喜若狂地相信他已经拥抱着美本身,这一形象是上帝构思的产物,是寓于人类心灵的纯洁完美的形象,是值得尊崇的人类形象和画像……书里说,太阳使理智和记忆混乱迷失,使人的灵魂因为纯粹的快乐和执着眷恋它所照射的最美丽的物体而忘乎所以,迷失方向:是的,它只有借助于某个物体,才有可能达到更离的境界。爱神模仿数学家,为了把抽象的概念传授给迟钝的孩子,必须借助于具体的的模型:上帝也采用这种方式,为了向我们展示其伟大,利用年轻人的形体和肤色,使概念上的东西可视化,引起人们对美的反思,使我们在看到后既满怀忧伤,又燃起希望之火。
在看完木偶表演后,女孩发现了一扇通往阁楼的隐藏门,黑暗中,一个又一个木偶向她走近,还有一个名叫哈图的女人。它们围着哈图坐下,听她讲起奥格斯堡木偶剧院的故事。哈图的父亲正是奥格斯堡木偶剧院的创办人,在
本书包括《人是世上的大野鸡》和《独腿旅行的人》两部小说。 《人是世上的大野鸡》 随着村子里的人渐渐离开村庄,罗马尼亚的温迪施一家越来越迫切地想摆脱当前的生活。他们想方设法,试图取得当局许可,以移居他国。最终,女儿阿玛莉做出一个决定——以出体换得护照公章。 《独腿旅行的人》 流亡到西德的伊莲娜,身处异国他乡,陷入与三个男人的四角关系,她在沉迷与清醒中徘徊。作者对伊莲娜生活的入微刻画,以及对柏林街道不加情感的描述,让人看到了伊莲娜对故土的想念,以及作者自身处于人生过渡期的内心挣扎。
世界充满秘密,充满谜语和惊喜。在人们的生活中,以前和现在不断发生一些超出人的智力和理解力的事情。这些故事背后隐藏着什么?纯粹的偶然或者更高力量的作用?上天的仁慈或者撒旦的诡计?问题接踵而至,对此即使民间传说也给不出最终的答案。民间传说至多暗示答案。不过,也许正是它们让这么多的问题保持在神秘的未定状况中这一事实,造成了它们那特殊的魅力。我一直想对德国及其周边地区丽的和最有趣的民间传说作一番筛选,然后进行重述——奥得弗雷德·普鲁士勒所著的《山妖传(普鲁士勒作品典藏)》谈的都是些闻所未闻、让人惊叹的事件,以及出乎意料的变化、各种机遇和命运的捉弄……《山妖传(普鲁士勒作品典藏)》的姊妹卷叫做《午夜钟响》。那卷书中收集了三组共三十九个故事,它们都涉及虚无飘渺的、在午夜发生的种种怪事。
不得安宁的可怜的灵魂、等待拯救的幽灵……有成百上千个这样的传说故事。所有这些故事的基础是对人的灵魂不死的信仰,是对肉体死亡的灵魂的继续存在的信仰。而所有这些故事都笃信,人的灵魂定能在上帝的和平中找到永恒的安宁倘若不发生什么意外。可惜,正如人们将听到和看到的那样,有时会有意外。 我是一个故事叙述者,不是一位科学的传说收集人。在奥得弗雷德·普鲁士勒所著的《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》中我想做的仅仅是讲故事在你眼前的这本书收集了三组共三十九个故事,它们都涉及虚无飘渺的、在午夜发生的怪事…… 《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》的姊妹卷叫做《山妖传》。 那本书谈的是些闻所未闻、让人惊叹的事件,以及出乎意料的变化、各种机遇和命运