《边城（全新修订纪念典藏版）》是作者久负盛名的代表作，凭《边城（全新修订纪念典藏版）一举奠定了其在文学目前的重要地位。书中寄托着作者关于“美”与“爱”的美学理想，是极能表现人性美的一部作品。 小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。《边城（全新修订纪念典藏版）》共二十一个章节，每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画，以古朴清新的语言，表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
一段燃烧的情爱，一次虚拟的仇杀，一场铺天盖地的睡眠，一个死去活来的梦…… 李安乐不是一个梦想家，他不过是一个梦的患者，一个饶舌的梦痴，一个摇摇晃晃的梦游人，这个用梦武装了自己又用梦埋葬了自己的农民，一只脚踩在情爱的路上，一只脚踩在复仇的路上，在梦幻状态下走完了短暂的一生，在他的一方天地里，恩仇的颠倒，命运的跌宕，肉欲的播弄，血腥的铺张，终为梦魇所覆盖。 长篇小说《草房册》以精细而华丽的文笔，描画了一个极为鲜见的农民形象，将带给你悬疑、紧张、颤栗和悲怆。
本文库所汲各种形体的小说文本是中国小说土本重建自信的呈现，创作者除了他是一个小说创作者而外，还有一些更加显耀的背景身份，他们是哲学研究者，是人类学和民族志工作者，是语言学者，是诗人，是物理科班出身的，是文史资料专业收集者，是国学研究者，等等，这些构成他们写作小说时最坚实的一部分，那种纯粹的依靠讲故事想获得小说成就的时代已经一去不复返了。换而言之，整个时代的阅读水准在发生改变。相应的，创作者对自身的要求也在一再的发生改变。总而言之，这套书的创作者和前一代人的区别在于，创作主体的身份和知识结构已经发生了巨大的改变，所以，他们创作的文本也已经与前辈所走过的路表现出了巨大差异，也已经不是先锋和实验可以揽廓的了，他们都是异端，是对现有文学价值观的反拨与颠覆，更是一种大小说观念的集成。
《边城》是沈从文的代表作。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。 本书配以鲁迅美术学院教授李晨先生专门为《边城》创作的插图共五十幅，文学和美术珠联璧合，互相拓展，互相延伸，可读可赏。
该书是一部以农村留守儿童、妇女、老人的生活为题材的小说。小说通过一个留守男孩的所见、所闻、所经历的一个个鲜活的故事，向读者展示了这群孩子们的生活、思想和学习状况，深刻探讨了留守儿童的问题。同时，小说也从侧面反映了在城市化进程十年来，农村面貌的变化和农民生活、经济、观念方面的转变。 我们走得太快，是否应该驻足片刻？读一读这本小说，看一看他们的眼睛，一面等待跟上不我们步伐的灵魂…… 该书是一部以农村留守儿童、妇女、老人的生活为题材的小说。小说通过一个留守男孩的所见、所闻、所经历的一个个鲜活的故事，向读者展示了这群孩子们的生活、思想和学习状况，深刻探讨了留守儿童的问题。同时，小说也从侧面反映了在城市化进程十年来，农村面貌的变化和农民生活、经济、观念方面的转变。
小说巨大的文本张力来自一种凄厉的真实。在对这个荒僻村落的描述中，“家园”不再是让人依恋的故土，而是一个欲望与仇恨栖居之所，弥漫“土街”的种种罪孽：弑父、叔嫂。私奔、烧杀、暗杀、性虐、饕餮……原欲仿佛是“土街”蠕动的原动力，肆意散播着罪恶的种子。两个家庭浊浪滔天的争斗，将人性之恶表现得淋漓尽致，微弱的善淹没于恶的海洋之中…… “土街”，可以是关中平原上任何一个村庄，从这个城堡里走出来的都是我们的熟人：父母兄弟，叔伯邻人。太岁，猫头鹰．人狼，巫婆神汉，媒婆，一切组成我们命运的事物，悉数在场。
直面苦难，直面人性，一个民族的阵痛与呼号，一卷无法隐藏的中国乡村秘史…… 爱城，土镇，秦村――淳朴的村民，离奇的故事，在这环境中无声的上演……战乱中的秦村，竟然演绎过如鲁迅笔下的人吃人的黑色幽默！文，硬如磐石，又曲折婉转；情，如涅磐之痛，直抵人心！当代乡土奇情作家安昌河，带你走进爱城、土镇、秦村的往事。 我惊讶于作者对乡村的尖锐的透视，他以苦难和人性作为叙事底色，让我们在黑暗中看见深远处的光明和寻找光明的顽强力量。――作家墨白 他近乎残酷的冷峻，将表象剥离，呈现给我们生活的原色和生命的本真。――杨荣宏（小说评论家） 某种程度上，不是安昌河在追慕生活，而是生活在戏仿安昌河的小说。“好了，我讲完了，我该跟他们走了，我不能让人家站在门口久等，还有那么多要死的人等他们去带呢，
《麦河》是关仁山经过多年的生活积累和思想突破，几易其稿，倾力创作的一部关于河流、土地、庄稼和新农民的大书，是一曲献给土地的深情的颂歌，是当前难得的关照现实、关照农民问题的重头力作。《麦河》以冀东平原的麦河（亦称滦河）流域农村为背景，描写了近年来农村土地流转的故事，精心塑造了回乡进行土地流转的企业家曹双羊、作为小说故事叙述者乐亭大鼓艺人瞎三白立国以及命运多舛的农村姑娘桃儿等一系列引人注目的艺术形象，时代气息、生活气息浓厚，小说在叙述角度、小麦文化开掘以及具有象征意义的百岁老鹰形象的创造、瞎三与坟场鬼魂对话等方面又有令人耳目一新的艺术创新，是一部既有深度又有厚度、既注重艺术创新又坚持现实主义创作原则的长篇小说。
本作是一部乡村生活题材，展示乡村传统人文，民风民俗，风土人情，凸显人性善良心灵美好。从上世纪五六十年代至九十年代初改革开放时期，乡村经济生活发展和村民们的思想变迁，情节跌宕起伏，场面如临其境，文字语言乡气土味十足，读之回味无穷。
在吕梁山干旱贫瘠的黄土塬上，“历史”这个词儿，就是有人叫谷子黄了几千次，高粱红了几千次。 在封闭贫瘠的古老山梁下，农民们面朝黄土背朝天，日复一日劳作不息。有人为了本能的欲望，屈服、反抗，在挣扎无用后向命运低头。有人被历史的洪流裹挟而来，在理想的感召下，真诚地希望、真诚地死亡。有的人想成为这片土地的启蒙者，却一次次成为历史戏弄的对象。 笔下的各色人物，构成了一段历史的仓皇与失真。我们在不同故事中，看到人性的善恶、无望的理想，还有对历史的反思。
这本《看上去很丑》是草原部落推出的本小说，作者桑地是北大中文系名教授曹文轩先生的高足。曹先生的小说《草房子》1998年全国，发行量10万册，获得了大陆和台湾的三项文学大奖。这本小说可看作是《草房子》的延续，那个少年高光的故事非常清新、幽默、感人，被曹文轩先生命名为“成长小说”，仿佛中国的《麦田的守望者》或《安吉拉的骨灰》。 高光的故事，不仅是高光个人的苦难经历，同时也是我国60年代末到70年代末成长起来的整个一代农村青年苦难经历的缩影，因此他对30岁上下的人极具震撼力，就好像歌曲《同桌的你》。对于少年读者来说，在世纪末的喧闹纷繁中，本书仿佛是一个可望而不可及的梦，他们读这样的小说既是一种享受，更是一种，会净化他们的灵魂。
一段燃烧的情爱，一次虚拟的仇杀，一场铺天盖地的睡眠，一个死去活来的梦…… 李安乐不是一个梦想家，他不过是一个梦的患者，一个饶舌的梦痴，一个摇摇晃晃的梦游人，这个用梦武装了自己又用梦埋葬了自己的农民，一只脚踩在情爱的路上，一只脚踩在复仇的路上，在梦幻状态下走完了短暂的一生，在他的一方天地里，恩仇的颠倒，命运的跌宕，肉欲的播弄，血腥的铺张，终为梦魇所覆盖。 长篇小说《草房册》以精细而华丽的文笔，描画了一个极为鲜见的农民形象，将带给你悬疑、紧张、颤栗和悲怆。
沈从文著文执教，一生中出版各种作品80多种，500多万字；他是1988年诺贝尔文学奖的最有力竞争者,却在之前过世……他就是京派小说代表人物沈从文，本书将向你展示这位传奇作家的部分经典代表作品！
《边城》是沈从文的代表作。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。 本书配以鲁迅美术学院教授李晨先生专门为《边城》创作的插图共五十幅，文学和美术珠联璧合，互相拓展，互相延伸，可读可赏。
《边城》是沈从文的代表作。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。 本书配以鲁迅美术学院教授李晨先生专门为《边城》创作的插图共五十幅，文学和美术珠联璧合，互相拓展，互相延伸，可读可赏。
《铁木前传》写成于1956年，以农业合作化运动为背景，描述了两位老人(铁匠傅老刚和木匠黎老东)和两个青年(九儿和六儿)在解放前后不同的时代背景下的交好与交恶，揭示了20世纪50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的深刻影响。小说以人际关系的前后变化为线索，在正面肯定农村合作化运动的同时，注重人物内心生活的挖掘，对北方农村的人情美、人性美，充满由衷的赞美之情。 孙犁是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。《铁木前传》写得极为诗化，人物形象朴实鲜明，笔调明丽流畅，是当年众多反映农村合作化运动的作品中极具艺术特色的一部。
许多年前的一个春日，一场罕见的沙尘暴从腾格里大漠边缘掠过之后，给红沙窝村带来了的灾难，致使此后的许多年，红沙窝村还浸淫在那场灾难的阴影中，一时翻不过身来。
