仔细分析文中的含义，在全面掌握前人研究成果的基础上，从宋代社会文化与思想的大背景下来审视、研究，结合相关历史文献和考古资料，确认《陶记》是南宋著作，尤其在窑炉与税制方面提出了与前人不同的观点，有自己的独到见解，具有的学术意义，并且还对其中的赋税作了深入的探讨，资料翔实，论述有力。他们之所以取得这方面的成绩，主要在于他们不但有比较深入的和广阔的思路，而且能够专研文献资料。这些见解无一不是建立在他们对《陶记》进行逐字逐句的深入探讨的基础上得来的，不作空谈，推论合理有据，应是《宋代景德镇陶瓷窑业状况：蒋祈《陶记》研究的一大特色。
首次出版于1856年的《世界装饰经典图鉴》一书，对于今天的我们而言算是古典设计作品了。这本书的创作灵感来自当时的先锋建筑家与设计师欧文·琼斯。他曾在欧洲以及近东地区广泛游历，有机会观察揣摩各地的装饰艺术，同时把这种观察所得运用到设计实践中，从而改革了西方艺术作品设计质量令人堪忧的状况。在维多利亚时代英国艺术家往往不加鉴别，胡乱地将各种风格的艺术元素杂糅在一起，这种不良设计习惯体现在各个方面，包括建筑设计、平面设计以有度业产品设计。欧文·琼斯决心要改变设计界的这一状况。 接着欧文·琼斯便对大量不同风格的装饰艺术作品展开了全面细致的研究，他的研究范围涵盖古埃及古希腊、中国直至意大利文艺复兴的作品。丰富的插图、对各个文化深刻全面的考察以及独到的37条艺术基本原理，是本书的特征，它为设计师
北京是景泰蓝的发源地及重要产地。钱美华大师技艺精湛，是国家级非遗项目景泰蓝制作技艺代表性传承人。该书由六个章节组成，章为大师的生平。第二章为大师的技艺分析。第三章为大师从艺几十年来的经典作品欣赏。第四章为大师语录。第五章为艺术评价。第六章为大师年表。语言流畅，图片精美，技艺流程阐述清晰、精彩，能较好地给读者介绍大师其人、其艺。
崔龙喜从小在紫砂氛围中埏埴陶艺，并受裴石民老师的启蒙教育，精于淘练紫砂原泥、精于古陶古雕收藏、精于创作以民俗文化为内涵的砂壶陶艺。作品使用原矿紫砂泥。自创“龙喜砂宝”紫砂品牌，以“壶文化，文化壶”欢迎八方来客。十多年来，作品入编多种大型书刊和各省级报刊，并在展评中屡屡获奖。各大电视媒体也分别报道其个人成就。
林如奎大师1918年11月出生于浙江青田山口镇石雕艺人之家。12岁时随父林松年学艺，擅长花果、农作物雕刻。具有开拓创新精神。在继承传统艺术的基础上，改进技法，开拓了青田石雕的题材。致力花卉创作研究，作品推陈出新，意蕴丰富，造型精美。 本书为其石雕作品集。
砚在中华文明五千年的历史长河中有着重要的历史地位。悠悠五千年，砚几与华夏文明同生。自砚诞生以来，人类便跨入了文明的世界，可以说，砚就是人类文明进步的象征。自此以后，在我中华大地上，《诗经》、《离骚》、《春秋》、《史记》以及大量的唐诗宋词、词曲歌赋等千古绝唱便不绝于耳；自此，便有了颜欧柳赵，便有了《兰亭序》、《祭侄文稿》、《肚痛帖》、《鸭头丸帖》以及真草隶篆等书法艺术翰墨飘香；还有那《洛神赋》、《八十七神仙卷》、《五牛图》、《溪山行旅图》、《清明上河图》等惊世卷轴一一展开。砚的诞生，使中华文明沐浴着文明的朝晖，逐渐步入了宽广、宏博、繁茂的大千世界。 红丝石，因其色红黄相间而又有或红或黄的丝纹而得名。根据史料记载，唐中和年间曾采于青州黑山，后陆续开采于山东临朐老崖崮，是一种制
