四个酸涩女郎，一幢单身公寓，四种流行基调，一段绯色传奇！女性读者对《涩女郎》最感兴趣的，还是那4个类型不同的女主角。到底是哪种类型的女人才能赢得男人？我仿佛能听到他们读着漫画时内心的疑问。其实，征服了男人的女人，未必能解决男人女人间的问题；被男人征服的女人，也逃避不了这些麻烦。那么，男人女人这样一代代苦苦地反抗，到底是男人有问题，还是女人？ 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年作者次受邀访美国国务院，靠开开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸，手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和京都。
我常常说：幽默和漫画之间的关系，就像是狗和电线杆的关系一样。转眼，我自己已经在无数支电线杆和无数只狗之间晃荡了二十年。 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年我次受邀访美国国务院，靠在开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸。手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。 《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和 京都。 到一九九九年，《双响炮》《醋溜族》《涩女郎》这三个系列十三本漫画次授权中国大陆正式出版，我次来到北京和上海，次感动于我父母生长的这块广大土地上、许许多多读者对我漫画的热烈共鸣。那年，本来是我人生最迷惘的一年，那次深深的感动，帮助我继续在创造幽默这条
愈来愈多的人问：“醋溜族”到底是什么意思。 当然，这原来是指某一小撮族群。这种族群年轻、不甘寂寞，在台北栉比鳞次的水泥楼群间，逐金钱、爱情与流行而居。“醋”，是他们个性里一种发酸的质素，让他们喜欢白眼华服地窃笑别人；“溜”，是他们处世态度上一种滑溜溜的感觉，让他们随时看状况改变游戏规则。她，可能美，可能丑；他，可能毒，可能蠢；不论如何，他们尽可能为自己而活。也许是自私，也许是自信，总之，他们是传统规范所不再能标识出来的一种新人类。 倏忽之间，“醋溜族”这一小撮族群由点的分布到面的扩散，竟快速地席卷了整个城币。当初自许是我所发现的这个族群，现在正以睥睨之姿，轰然地辗过了这个混乱的时代。 是的，他们真实地存在我们周围。爱情，在他们的生活里成了一种悬疑；言语，在他们的生活里成
从前从前，有一个快乐的男人，遇见一个快乐的女人，组成一个不快乐的家庭，生下一个快乐的儿子。 有一天，不快乐的岳母来了就没有走，因为她的老公快乐地失踪了。 又有一天，快乐的儿子娶回他不快乐的老婆和丈母娘，开始了两个家庭又快乐又不快乐的生活。 还有一天，快乐失踪的老岳父回来了…… 《麻辣双响炮》 缺德七人组重新整队，三对半佳偶鸡飞狗跳 朱德庸用一种漫画的巧妙方式，一种激烈的争吵方式，一种钝刀子割肉的折磨方式，一种破罐子破摔的方式，一种死猪不怕开水烫的方式，一种上了贼船下不来的方式，一种两败俱伤的方式，告诉我们什么是爱情。
本书讲述了:爆笑家族，喷饭绝作，消气，热销百万，幽默经典。朱德庸经典漫画作品《双响炮》青春酷活版以崭新的形式与大家见面拉。里面的人物和故事或许是在你身边曾经发生过的，爆笑家庭对对碰或许也在你的家中上演过。这些令人感觉亲切、幽默的故事是你不得不看的。
画《醋溜族》集的时候，常常有人问我：醋溜族是什么？画《醋溜族》第二集时，偶尔有人问我：醋溜族是什么？现在，《醋溜族》要出第三集了，每个人都问我：我好像就是在你“醋溜族”里的那个人呢？ 我一直认为，“醋溜族”是由我发掘出来的。画了五年，这个族群却差点儿淹没了整个台北。五年以前，如果我想观察他们、搜集资料，必须要到东区街边；五年以后，即使我家巷口的电线杆旁，都会赫然碰上一两个。 当然，我绝不会认为，这些人是看了我的漫画才选择这样穿着，是整个潮流使然——所谓的规矩已经被年轻一代打破，每个人都开始勇于表现自己，而别的人也勇于认同，或者学会漠视。所以，与其说是我的漫画与真实人物互相摹仿，不如说是它们在这个城市的快速节奏里活生生地互动起来了。 现在我所观察到的真实“醋溜族”，是这样
本书是《现代风情·朱德庸都市生活漫画系列》丛书之一，是中国当代漫画作品集。本书画的是四个单身女郎、同住一幢公寓时，发生在他们心理上或生活上的一些冷隽情境。这本书里，把单身女郎分成四种典型：一个是只要爱情不要婚姻型，一个是只要工作不要爱情型，一个是整天只想结婚型，一个是爱情婚姻是什么都不知道型。当然，任何一种族群都无法明确地分门别类，这四个典型，只能算是一种象征式的着墨法。她们都有强烈的自我主张和生活态度，但经常是浮动不定的；她们外表上个性独特，或经常被旁人贴上类型化标签，内心却是一群不那么确定自己的人；她们不管是突破束缚、或是遵循传统而活，其实她们并不真正知道自己要的是什么。她们的气息，混杂在这个繁华时代里，格外有一种生涩风味。
《涩女郎》这本书，画的是四个单身女郎同住一幢公寓时，发生在她们心理上或生活上的一些冷旧的一些冷旧的情趣。 有四个女郎，住一幢公寓，一个要爱情不要婚姻，一个要工作不要爱情，一个是什么男人都想要嫁，一个什么是男人都想不通，她们，是这个时代的——涩女郎。 在现代城市里，爱情不再是一种浪漫，婚姻不再是一种祝福！希望本书能提供给读者们更方便携带、握在掌心里的快乐解药！
四个酸涩女郎，一幢单身公寓，四种流行基调，一段绯色传奇！女性读者对《涩女郎》最感兴趣的，还是那4个类型不同的女主角。到底是哪种类型的女人才能赢得男人？我仿佛能听到他们读着漫画时内心的疑问。其实，征服了男人的女人，未必能解决男人女人间的问题；被男人征服的女人，也逃避不了这些麻烦。那么，男人女人这样一代代苦苦地反抗，到底是男人有问题，还是女人？ 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年作者次受邀访美国国务院，靠开开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸，手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和京都。
四个酸涩女郎，一幢单身公寓，四种流行基调，一段绯色传奇！女性读者对《涩女郎》最感兴趣的，还是那4个类型不同的女主角。到底是哪种类型的女人才能赢得男人？我仿佛能听到他们读着漫画时内心的疑问。其实，征服了男人的女人，未必能解决男人女人间的问题；被男人征服的女人，也逃避不了这些麻烦。那么，男人女人这样一代代苦苦地反抗，到底是男人有问题，还是女人？ 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年作者次受邀访美国国务院，靠开开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸，手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和京都。
从前从前，有一个男人和一个女人，他们有一个儿子，还有一个岳母。 有一天，这个岳母来了就没有走…… “双响炮”调侃婚姻，讥讽男人，嘲弄女人，糗尽两性关系，讪笑岳母大人集调笑之能事。一次婚姻里有无数的妥协， 一次妥协里有无数的无奈， 一次无奈里有无数的懊悔， 一次懊悔里有无数的荒谬， 而正是荒谬，当初诱发了一次次的爱情。 一个只爱貂皮大衣、珠宝、只会不断购物又对迟归的丈夫拳打脚踢的老婆；一个不太出声、喝点老酒、稍懦弱的丈夫；还有一个常住在家，老婆的“帮凶”的丈母娘……辛酸中带讽刺，幽默中让你哈哈大笑，了却几许闲愁！
愈来愈多的人问：“醋溜族”到底是什么意思。 当然，这原来是指某一小撮族群。这种族群年轻、不甘寂寞，在台北栉比鳞次的水泥楼群间，逐金钱、爱情与流行而居。“醋”，是他们个性里一种发酸的质素，让他们喜欢白眼华服地窃笑别人；“溜”，是他们处世态度上一种滑溜溜的感觉，让他们随时看状况改变游戏规则。她，可能美，可能丑；他，可能毒，可能蠢；不论如何，他们尽可能为自己而活。也许是自私，也许是自信，总之，他们是传统规范所不再能标识出来的一种新人类。 倏忽之间，“醋溜族”这一小撮族群由点的分布到面的扩散，竟快速地席卷了整个城币。当初自许是我所发现的这个族群，现在正以睥睨之姿，轰然地辗过了这个混乱的时代。 是的，他们真实地存在我们周围。爱情，在他们的生活里成了一种悬疑；言语，在他们的生活里成
上班这件事就像婚姻一样，你需要它，但它其实违反你的天性。比起分秒必争的高效率工作，办公室里的摸鱼打混才是更接近人们天性的，就像婚姻里的男人女人还是会渴望甚至实验其他的爱情一样。 现代人在一天上班八小时这件事上加了太多附加价值，每个人都想攀着企业这只大气球飞上蓝天，企业倒过来加在个人身上的各种管理制度，却把大伙儿都变成了转轮上的老鼠，每天对着悬挂在自己鼻子前的红萝卜跑上八小时或是更久，渐渐忘了工作本质里最单纯的、无目的的乐趣……
四个酸涩女郎，一幢单身公寓，四种流行基调，一段绯色传奇！女性读者对《涩女郎》最感兴趣的，还是那4个类型不同的女主角。到底是哪种类型的女人才能赢得男人？我仿佛能听到他们读着漫画时内心的疑问。其实，征服了男人的女人，未必能解决男人女人间的问题；被男人征服的女人，也逃避不了这些麻烦。那么，男人女人这样一代代苦苦地反抗，到底是男人有问题，还是女人？ 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年作者次受邀访美国国务院，靠开开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸，手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和京都。
