《毛泽东是怎样读二十四史的》是毛泽东留给我们的一份非常珍贵的历史遗产，是一份不可再得的精神财富。学习、研究毛泽东读二十四史的实践和所作的批注和批画，对我们全面认识毛泽东，全面理解毛泽东，全面评价毛泽东，全面继承和发展毛泽东等都是很有益处的。 二十四史是人类社会罕有的智慧宝藏。取之不竭，用之不尽。毛泽东读二十四史的许多注文字、批画符号，许多的议论剖析，许多的实践和信息都是鲜为人知的，是第一次公开公布。它们是研究毛泽东、特别是研究晚年毛泽东很为珍贵、很有价值的历史资料。研究毛泽东，研究毛泽东晚年的读书生活，不能不研究毛泽东读二十四史。

20世纪40年代的自由主义思潮是中国现代集中、最全面、最深刻的展示，一度曾左右了舆论界的走向。但自由主义在中国“先天不足、后天失调”，再加上“时运不济，生不逢时”，虽然声势浩大，却昙花一现。但思想不能以成败论英雄，更不能以此来判断真理与谬误。历史没有选择自由主义并不意味着其所有主张都是毫无价值和意义的。思想史上很多有价值的思想和认识，要隔相当一段历史岁月才会看得更清。半个多世纪后重新审视这一时期的自由主义思潮，也许我们能够站在新的历史起点上，对它作出更加客观公正的认识和评价。

党和国家领导人在国际重要场合100多次谈及人类命运共同体，就人类命运共同体的内涵、实践路径、路线图等做了详细阐述。2017年2月10日，人类命运共同体理念首次被写入联合国决议。3月17日，首次被写入联合国安理会决议。3月23日，首次被载入人权理事会决议。人类命运共同体理念作为一份思考人类未来的“中国方略”，获得了广泛的国际认同。本书比较全面地论述了人类命运共同体的思想渊源、丰富内涵及中国为世界共同发展提供的新理念、新举措，通过十八大以来中国建设周边命运共同体及参与全球治理的实践，阐释中国维护世界和平、推动全球发展、建设国际新国际秩序的决心与能力，进一步树立中国负责任大国的良好形象。

本书以中国传统文学章回演义的体裁形式，将世界社会主义思想发展史和社会主义运动史，以及世界近代史的有关内容熔于一炉，以文学的笔调娓娓道来。 本卷介绍评述了社会主义从空想到科学的历程，讲述自1516年早期空想社会主义思想家莫尔等多位空想社会主义者，到马克思、恩格斯创立科学社会主义理论体系之间近四百年的历史。作者在客观中肯地阐述他们思想的形成、发展及其在社会主义思想发展史和运动史上的地位作用的同时，生动形象地刻画了众多思想家和相关历史人物的形象，并对相关的重要历史事件给予了精辟深刻的思想评述。 本书文笔简洁流畅，形式新颖生动，有助读者了解社会主义思想内涵及源流发展，启发人们思考社会主义的现状及未来。 本卷原名《社会主义四百年》(上)，出版于1985年10月，曾获全国第二届通俗政治理论读物一等奖等多个

《资本论》导读是中央党校各类主体班次的常设讲题。 2011年5月13日，时任中央党校校长的习近平在春季学期第二批进修班开学典礼上要求，领导干部要重视学习马克思主义经典著作，指出《资本论》是马克思用毕生精力写成的全面揭示资本主义经济运动规律及危机特征的政治经济学巨著，历史唯物主义、科学社会主义在《资本论》中得到了理论逻辑的科学说明。

本书坚持哲学伦理学研究方法与社会科学研究方法相结合，立足当代社会发展实践，以社会和谐和人生幸福为目标，全面考察了发展正义的内涵及其凸现的背景，分析了发展的正义维度及其评价标准，确立并论证了发展正义的基本原则，探讨了发展正义的基本领域和主要类型。通过对发展正义的内容、基本原则、价值目标和评价体系、制度体系等多个方面进行系统研究，揭示了增长与发展、社会发展与人的发展、发展的历史价值与伦理价值、发展模式与发展正义的辩证关系，初步构建了发展正义的理论框架。同时，全面分析了中国统筹发展中的正义问题，从发展理念、发展模式、制度机制、社会政策等方面对我国发展实践进行正义视角的考察与评价，并以科学发展观为指导，立足我国发展实践，探索发展正义实现的基本目标和路径，为发展实践提供伦理价值坐标。

本书坚持哲学伦理学研究方法与社会科学研究方法相结合，立足当代社会发展实践，以社会和谐和人生幸福为目标，全面考察了发展正义的内涵及其凸现的背景，分析了发展的正义维度及其评价标准，确立并论证了发展正义的基本原则，探讨了发展正义的基本领域和主要类型。通过对发展正义的内容、基本原则、价值目标和评价体系、制度体系等多个方面进行系统研究，揭示了增长与发展、社会发展与人的发展、发展的历史价值与伦理价值、发展模式与发展正义的辩证关系，初步构建了发展正义的理论框架。同时，全面分析了中国统筹发展中的正义问题，从发展理念、发展模式、制度机制、社会政策等方面对我国发展实践进行正义视角的考察与评价，并以科学发展观为指导，立足我国发展实践，探索发展正义实现的基本目标和路径，为发展实践提供伦理价值坐标。

《西方政治思想史纲》一书是我多年从事西方政治思想史教学和科研的一个成果，是我在阅读、思考、概括大量西方政治学译著和部分原著的基础上完成的。我编写本书时所遵循的原则是：西方政治思想是西方政治思想家的思想，不是我的思想。因此引述了大量的译文来印证我的概括和归纳。

意大利学者拉吉罗的此书，是深入梳理欧陆特别是19世纪自由主义思想及运动的历史、意义及趋向的名著，亦是我国学界心仪已久的著作。该书出版于1924年底，正是法西斯主义甚嚣尘上的危急之秋，此书当时“被誉为对代议政治制度的殊死捍卫”。

《比较思想政治教育学》按照思想政治教育比较研究的本体论、方法论、理论基础和借鉴、典型国家思想政治教育理论与实践、中外思想政治教育综合比较、中国思想政治教育在比较视野中的创新次第展开。通过比较，既勾勒出思想政治教育这一实践活动的传统与现代、中国与西方、本土与外来的时空图景，为思想政治教育在新时代中国特色社会主义建设进程中的创新发展提供方位和方向，又呈现出中国思想政治教育的理论、制度、文化和价值维度，为世界思想政治教育实践贡献中国智慧和中国方案。