20世纪90年代初以来，以江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人，在实现中华民族的伟大复兴中，用马克思列宁主义指导中国的实践，推进了以毛泽东、邓小平为主要代表的两代中央领导集体开辟的马克思主义中国化的伟大事业。以江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人，围绕中国特色社会主义发展的主题，集中全党的智慧，坚持理论创新和实践创新，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观、“中国梦”等中国特色社会主义理论体系的最新理论成果，在中国特色社会主义建设和发展的重大问题上提出了一系列新思想、新观点、新论断，推进了马克思主义中国化的新发展。本卷主要对1992年党的十四大召开至2013年党的十八届三中全会召开这一时期，马克思主义中国化发展的过程及其规律性，以及理论创新和实践创新进行了较为全面而系统的分析和

马克思主义与中国传统文化的关系问题一直是理论界的热点问题，长期以来，争论不休。陈先达先生作为国内著名的马克思主义哲学家，对中国传统文化研究亦有很深的造诣，长期以来，积累了大量的学术成果，尤其是今年7月3日发表在《光明日报》头版头条的《马克思主义和中华传统文化》一文发表后，更是在国内引起了强烈反响，并受到了中央有关领导同志的高度评价，被认为是研究马克思主义与中华传统文化关系方面的文章。《马克思主义和中国传统文化》稿综合陈先达先生近年来，关于此问题的十余篇文章，全面、集中阐述陈先达先生对此问题的理论观点、研究成果，对于坚持马克思主义在社会主义文化建设和意识形态领域的指导地位具有重要的理论价值和现实意义。

本书系统全面考察了马克思主义国际话语权的演进历程，对马克思主义国际话语权演进的历史进行分期，对不同时期马克思主义国际话语权的具体情况进行深入的分析，从而勾画出马克思主义国际话语权演进的总体图景。除了把正统的马克思主义作为主要研究对象外还对国外非正统的马克思主义的影响进行了考察。在世界整体层面上探讨了马克思主国际话语权的历史演进，使马克思主义发展历史清晰地展现在我们眼前，还分析了马克思主义国际话语权下降或提升的原因，总结了相关经验教训等。

为深入学习贯彻党的十七大和十七届四中、五中、六中全会精神，把科学发展观与党的建设和组织工作紧密结合起来，以改革创新精神全面加强和改进党的建设，党建读物出版社策划出版了由中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮作总序，中央组织部常务副部长沈跃跃担任编委会主任，相关领导、专家和学者担任编委会成员的“新时期党的建设科学化书系”。该书系历时三年打造完成，具有较高的学术性、权性和可操作性，是从事党建研究和组织工作重要的参考资料。 《马克思主义学习型政党建设研究》为书系之一，内容包括：我们党开展学习的历史经验与建设学习型政党意义研究、建设学习型领导班子和领导干部做学习的表率问题研究、关于增强党员和党员领导干部学习动力问题的调查与思考、增强党员和领导干部学习动力问题研究

本书全面回顾了马克思现实观的时代背景和理论渊源，将马克思现实观的历史演进分为四个阶段，通过与德国古典哲学黑格尔现实观和费尔巴哈现实观比较，分析了马克思现实观的性，呈现出唯心主义现实观向唯物主义现实观的发展特征。从现实的基本含义、现实的主要构成、现实与实践的关系、现实对理性的决定性意义等四个方面，归纳了马克思现实观的主要内容，总结了马克思现实观的三个基本特征。在此基础上，提出了马克思现实观是马克思主义哲学体系理论原点的重要观点。最后，以现实问题为导向推进理论创新和实践创新，指出了马克思现实观对坚定不移地走中国特色社会主义道路具有重要的理论意义和实践价值。

从研究的内容、性质看，本书主要探讨了三方面的问题。，从现实出发，以时代性为视角探索马克思主义文艺理论在新的社会、政治、经济、技术、文化等变革中如何发展等问题，它们集中体现在章至第五章之中。第二，以“理论形态”视角审视马克思主义批评的历史境遇、现实状况、存在的突出问题等，努力为马克思主义批评理论研究提供新的路径、拓展新的研究空间，它们集中体现在第六章至第八章之中。第三，以“回到历史现场”等方式对恩格斯的文学活动、批评观念等问题做进一步的追问，内容包括青年恩格斯与青年德意志的关系，白尔尼在青年恩格斯思想发展中所起的作用，青年恩格斯在白尔尼一海涅论争中的基本立场等问题，它们集中体现在第九章至第十二章之中。

“推进马克思主义中国化、时代化、大众化”是中国共产党人提出的一个宏大的命题。历史和现实的逻辑是，国际共产主义运动和马克思主义是马克思主义中国化、时代化、大众化的基石和出发点，俄国十月革命和列宁主义是马克思主义中国化、时代化、大众化的主要中介和桥梁，中国共产主义运动和毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化、时代化、大众化的土壤和果实。遵循这一逻辑，本书旨在以历史进程为主线、为经，以问题意识为导向、为纬，对经典文献进行“文本解读”，对革命、建设、改革进行“实践解读”，勾勒一幅马克思主义中国化、时代化、大众化的缤纷多彩的瑰丽画卷。同时，应根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践创新的良性互动。在这种统一和互动中，以贯彻落实“四个全

本书稿属国家社会科学基金一般项目《后苏联的马克思主义哲学》（项目批准号：09BZX004）的最终结项成果。该项目刚刚于2013年4月底通过专家验收评审，已结项，可以出版发行。本书主要围绕苏联解体之后当代俄罗斯马克思主义的发展现状而展开，通过介绍当代俄罗斯马克思主义的几个基本流派，主要代表人物，思想关注主题，向人们展示当代俄罗斯马克思主义的分化裂变格局，及其“总体萧条、依然存续、微弱复兴”的基本现状，同时有意识地总结意识形态建设领域应当注意的情况和问题。

本书主要运用文献研究法、辩证分析等方法，采取专题研究、理论与实践相结合的研究范式，集中研究奥地利马克思主义理论与实践的经验与教训，探讨其主要理论与实践的历史意义与局限性、对西方马克思主义发展的影响，注重挖掘其理论与实践价值为我所用。 本书不局限于过往材料，力图挖掘新材料并对其进行辩证分析，在梳理奥地利马克思主义的主要观点和主张、考察其理论的实际应用情况过程中，聚焦历史进程中的关键事件，注重梳理的逻辑性和分析的合理性，力求对奥地利马克思主义有一个较为客观、全面且系统的认识。

王凤才主编的《重新发现马克思》在深入解读国 内尚未关注的德文资料基础上，对尚未充分 重视的20世纪90年代以来德国马克思主义进行前沿性 系统研究；以“重新发现马克思”为主题，梳理20世 纪90年代以来德国马克思主义发展理路，澄清当代德 国马克思主义核心问题；在当代国外马克思主义框架 中，对20世纪90年代以来德国马克思主义发展趋向进 行批判性反思。本书作为部系统研究当代德 国马克思主义的著作，它不仅试图填补该领域研 究的空白，推进当代德国马克思主义研究的深化拓展 ；而且试图发掘当代德国马克思主义研究、当代德国 哲学研究的新的学术生长点，并揭示当代德国马克思 主义研究对我国的“马克思主义理论研究与建设工程 ”，以及对马克思主义中国化、时代化、大众化的启 发意义。

西方马克思主义文化批判理论以对经济主义和还原主义的回避作为发展理论的基础，因此，尽管西方马克思主义文化批判理论不断发展变化，但其本质并未改变，即为了避免经济主义和还原主义的可怕指责而尽可能的不与物质生产理论发生关系，以至于文化批判理论在发展过程中越来越聚焦于文化内在性而最终使得文化与其关涉的物质、经济等因素相分离，其所形构的对文化高度的自反性理解的趋势既是西方马克思主义文化批判理论“去经济学化”的后果，也是当代重建文化批判理论的原因。正是在此意义上，本书从马克思历史唯物主义视角出发审视各种西方马克思主义文化批判理论的实质性影响与限度，强调文化批判理论不能停留在上层建筑领域用文化解释文化，而应从物质需要、客观经济与历史必然性等角度形塑文化研究的未来。

马克思主义中国化的历史进程主要经历了三次重心转移，实现了两次历史性飞跃。第一次重心转移是从社会主义向新民主主义；第二次重心转移是从新民主主义向社会主义；第三次重心转移是从传统社会主义向中国特色社会主义。第一次历史性飞跃经历了国民革命理论、苏维埃革命理论、新民主主义理论三个理论环节；第二次历史性飞跃经历了社会主义改造理论、毛泽东社会主义建设理论、中国特色社会主义理论体系三个理论环节。马克思主义中国化的三次重心转移和两次历史性飞跃集中反映了马克思主义中国化的思想历程，即从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系的思想历程。 本选题以共产主义理想与中国社会现实之合理张力的历史性建构为主线，提出马克思主义中国化的三次重心转移，简要阐述了马克思主义中国化的思想历程，对于推进马克思主义中

本书从现代性论域入手考察“社会自我批判”论题，指出当代中国的社会转型即中国现代性建构，即现实形态的社会自我批判。首先，立足于马克思提出的“资产阶级社会的自我批判”命题所内蕴的社会自我批判论题，系统重释了马克思批判思想；其次，从特定条件、表现形式、参照系统、历史向度等角度论述了社会自我批判的一般机制；再次，把社会自我批判划分为个人主义进路、整体主义进路和社会主义进路，进而揭示最后一条进路是对前两条进路的；最后，本书观照了现实，认为中国现代性建构的实质内容正是社会自我批判的当代吁求。

本书系统研究了生态学马克思主义，指出生态学马克思主义的产生是一个合历史与合逻辑相统一的过程，生态学马克思主义的产生代表着马克思主义发展的新阶段。本书将生态学马克思主义的生态社会主义观概括为五大特征，即以“物质变换”为基础理论，以“劳动解放”为根本方法，以“政治民主”为内在要求，以“生态伦理”为基本保障，以“稳态经济”为总体面貌，谋求对资本主义的全面改变，实现人与自然的共同发展。本书运用生态学马克思主义的立场和方法分析中国生态文明建设，提出建设中国特色生态社会主义的六大基本措施：一是通过解决人与人之间的矛盾去解决人与自然的冲突；二是进一步完善社会主义市场经济；三是把生态文明建设与革新人的存在方式相结合；四是促进科技的民主管理；五是大力发展循环经济；六是构建社会主义生态伦理。