《战后美国与朝鲜半岛关系研究》还原了1945年以后朝鲜半岛的分裂过程以及美韩同盟形成的历史沿革。全书主要探讨了韩国政治发展中美国角色的转变，及美国政府援助政策对韩国的影响，并通过分析“青瓦台事件”、“普韦布洛”号危机秘密谈判的过程，对国际危机谈判策略提出了国际危机管理机制的新议题。

本书稿以日常生活领域意识形态的历史发展为线索，从理论和历史的双重视角，在界定日常生活及其意识形态的概念，意识形态对日常生活作用的机理的基础上，分析了马克思恩格斯意识形态理论向日常生活回归、苏联日常生活领域的意识形态建设、国外对日常生活领域的意识形态批判、新中国主流意识形态的日常生活化的历史五部分内容，回顾了新中国改革开放前（1949-1978）、经济建设为中心（1978-2000）、和谐社会建设期（2000至今）三个阶段主流意识形态日常生活化建设。本书稿还侧重分析了当代中国日常生活领域意识形态的状况：取得的经验、成绩，存在的负效应等，日常生活领域的意识形态表征的形态，提出从话语、文化、传播、执政能力等多视角切入，从流行话语和媒介话语中剖析日常生活中的意识形态；从视觉文化、后现代文化及流行歌曲中抓住日常生

自20世纪后期以来，伴随“经济全球化，政治多极化”的全球时代的到来，兴起于西方的自由的多元文化主义思潮开始世界，民族主义的呐喊与躁动再度高涨。在地方族裔民族主义的催生与动员下，多民族（或多族群）国家内的少数民族（或族群）的民族（或族群）认同得以强化，相应地可能弱化国家认同，国家的统一和稳定受到严重威胁。于是，“民族认同”问题不仅成为当今国际政治十分敏感的话题，也是学术界与理论界倍加关注的主题。但是，纵观当今学术界关于“民族认同”问题的研究，基于马克思主义视角的考察却十分罕见，或者仅仅是散见于与西方民族理论的比较视野中的一般论述，系统地全面地进行分析并得出富有洞见的观点的著述更是凤毛麟角。为此，陈茂荣编著的《马克思主义视野的民族认同问题研究》选择了“马克思主义视野的‘民族认同’

本书由三部分组成：1、萧珊1953-1954年翻译屠格涅夫中篇小说《初恋》的译文手稿，这些手稿历经一个甲子，得以保存，弥足珍贵，此系 次公开出版。2、萧珊的中文译文（取 印刷的定稿本）。用以对照手稿阅读，亦可独立欣赏。3、《初恋》平明出版社1954年初版本影印本。考虑到该版本较为珍贵，影印附于书中，除使读者可以对照文字之外还有欣赏、收藏的价值。

本书稿以日常生活领域意识形态的历史发展为线索，从理论和历史的双重视角，在界定日常生活及其意识形态的概念，意识形态对日常生活作用的机理的基础上，分析了马克思恩格斯意识形态理论向日常生活回归、苏联日常生活领域的意识形态建设、国外对日常生活领域的意识形态批判、新中国主流意识形态的日常生活化的历史五部分内容，回顾了新中国改革开放前（1949-1978）、经济建设为中心（1978-2000）、和谐社会建设期（2000至今）三个阶段主流意识形态日常生活化建设。 本书稿还侧重分析了当代中国日常生活领域意识形态的状况：取得的经验、成绩，存在的负效应等，日常生活领域的意识形态表征的形态，提出从话语、文化、传播、执政能力等多视角切入，从流行话语和媒介话语中剖析日常生活中的意识形态；从视觉文化、后现代文化及流行歌曲中抓住

《中国政府与政治研究系列：中国“省直管县”体制改革研究》以行政“省直管县”体制改革为研究对象，明确改革的目标是要建构“以域代属、按需定责”的区域治理体系。同时，系统分析“省直管县”体制改革需要具备的基础和条件，为改革的分类推进提供理论依据。在此基础上，从重塑地方政府间利益格局、“级别”与“权力”的对等关系、重构地方政权体系、理顺“条块”关系、创新权力制衡机制等方面，对综合推进行政“省直管县”体制改革提出对策建议。

本书稿以日常生活领域意识形态的历史发展为线索，从理论和历史的双重视角，在界定日常生活及其意识形态的概念，意识形态对日常生活作用的机理的基础上，分析了马克思恩格斯意识形态理论向日常生活回归、苏联日常生活领域的意识形态建设、国外对日常生活领域的意识形态批判、新中国主流意识形态的日常生活化的历史五部分内容，回顾了新中国改革开放前（1949-1978）、经济建设为中心（1978-2000）、和谐社会建设期（2000至今）三个阶段主流意识形态日常生活化建设。 本书稿还侧重分析了当代中国日常生活领域意识形态的状况：取得的经验、成绩，存在的负效应等，日常生活领域的意识形态表征的形态，提出从话语、文化、传播、执政能力等多视角切入，从流行话语和媒介话语中剖析日常生活中的意识形态；从视觉文化、后现代文化及流行歌曲中抓住