福山在1989年提出现已家喻户晓的宣示，我们所知的历史已臻于终点。十年后，他修正自己的论点：我们还没抵达历史终点，因为，我们仍未臻于科学终点。在这部著作中，对于快速发展的生物工程可能对人类社会的影响，福山提出了警告。福山认为今天的科技已经有各种提升、改变人类能力的方法，而在未来这种改变恐怕将会更剧烈，目前我们用药物及外科手术来改变我们的能力，而不久的未来，我们会有基因工程及其他方法可以改变人类最基本的特性。生物科技如果漫无节制的发展下去，会根本改变人性及人类社会，这就是福山所指的“后人类的未来”。

《毛泽东军事思想新论》在总结孙子等中外军事思想家的朴素辩证法的基础上，创立了军事辩证法。战争这个怪物自降到世间之日起，便较其他社会活动更带有丰富的辩证性质。战争的这种特点，迫使人们很早就开始辩证地思考各种军事问题。正如戴高乐所说：“在亚历山大的胜利根源里，可以发现亚里士多德”。从两千多年前的孙子，到19世纪普鲁士军事理论家克劳塞维茨，中外许多军事思想家曾提出过若干具有军事辩证法思想的观点。孙子的军事辩证法思想相当丰富，但尚属朴素的性质；克劳塞维茨的一些军事辩证法命题，则蒙罩着唯心主义不可知论的思想灰尘；马克思和恩格斯创立了辩证唯物论，但没有创立军事领域特定的认识论和方法论，因为他们不具备必要的战争实践条件。

《政治科学研究方法(第8版)》一书由W.菲利普斯·夏夫利著，郭继光等人译。它能够使读者沉浸于了解政治科学家是如何工作的，以及想法(观点)是如何产生研究问题并且如何指导研究方法选择的。通过强调研究方法的内在逻辑以及研究过程的合作性质，这本薄薄的教科书考察了隐藏在有趣问题后面的设计意图、测量和分析中存在的问题以及基本的统计方法。《政治科学研究方法(第8版)》一书非常简洁，因此可以在任何课程中使用。另外，本书对主题的优雅阐释能够激发读者更好地理解政治科学家是如何解释政治现实的，同时能够鼓励学生创造出属于他们自己的大胆的、具有原创性的研究作品。

选题对国内外一些人质疑和否定中国特色社会主义的根本性质，不认为它是社会主义，是其他一些“主义”的错误观点（比如，是“孙中山三民主义的复归”，是“重建新民主主义社会”，是“对经典科学社会主义的背离”，是“中国特色资本主义”、“中国特色民主社会主义”、“中国特色封建主义”，等等）展开论证，包括三个层次的内容：一是从全球化、人类社会发展、社会主义发展的视阈，正面阐述中国特色社会主义道路、理论、制度、实践的有机统一。二是中国特色社会主义与相关“主义“（如经典科学社会主义、斯大林模式社会主义、三民主义、新民主主义、资本主义、民主社会主义等）比较研究。三是对质疑中国特色社会主义的几种错误观点（如“经典科学社会主义过时论”、“中国特色社会主义背离马克思主义论”、“三民主义复归论”、“重建

20世纪的“全面战争”，开启了新的战争时代。战争一起，无分平民和军人，皆受到战争的威胁。本书作者提出了“超限战”理论，受到世界各国的高度关注。 “超限战”这一崭新的概念涵括了战争与战法两个方面。作者认为，这是一种可以实力局限和制约的战争方式，因此，它对处于强势和弱势和国家都具有同样的价值和意义。不管是否同意作者的观点，本书都值得每个关注战争和全球化问题的人认真一读。

本书从新的观察视角，探讨“五四”阐释的意义再生产，通过不同层面的历史符号、历史文本、历史仪式、历史话语等叙事环节，分析“五四”阐释塑造革命意识形态的方式与过程，解释革命意识形态对“五四”阐释的意义制约与导引，论证“五四”阐释与革命意识形态之间互为塑造与被塑造的多重关联。

《论语》是四书中的一部分，所记载的，都是孔子平日所说的一些道理。用现代的话来说，便是孔子语录。全书分为二十篇，并没有的次序。无论从哪一篇开始阅读，都能够获得很好的启示。 孔子这些语录，大部分是针对人性而发的。由于一切一切都在变，只有人性自古以来始终没有改变，所以现代人读《论语》，仍然可以获得很大的助益。

爱国主义与民族主义是人类历史上强大的群众动员力量，但对其历史发展、具体内涵的差异认知已经变得相当模糊，人们往往不加分别地随意使用这两个术语。如何正确区分爱国主义与民族主义，重建这两个术语的初始内涵，是本书作者力图实现的目标。本书通过梳理和发掘欧洲爱国主义与民族主义思想发展史中知名和不知名的相关论述，重新区分了爱国主义与民族主义的内涵差异，提出了回归到没有民族主义的爱国主义的独到见解，为构建共和爱国主义的公民美德铺平了道路。

马克·戈尔迪、罗伯特·沃克勒主编的《剑桥十八世纪政治思想史（精）》由享誉学界的多位思想史家执笔，全面考察了欧洲启蒙运动时期西方政治思想的发展。本书英文版出版于2006年，是多卷本剑桥政治思想史中的一本，这套多卷本丛书现在已经确立了作为政治思想史重要文献的地位。本书记述了西方政治思想历史记录激动人心、很启人心智的时代之一，各章节涵盖了18世纪政治思想中的所有重大主题，还提供了大量进一步阅读的指南，并附有正文中出现的主要人物的传略，比如：卢梭、孟德斯鸠、康德、埃德蒙·柏克等。本书集学术性与可读性于一体，对本科生以上各个层次从事人文社科研究的学生和学者，都不无裨益。

《迫害与写作艺术》这个书名与1935年施特劳斯在德国出版的《哲学与律法》的书名有某种联系一一施特劳斯在序言中说，这本文集要探讨的仍然是哲学与政治的关系。如果 “律法”意味着政治共同体的生活秩序，那么， “哲学与律法”也意味着哲学与政治共同体的关系。“迫害”显然是政治，但“写作艺术”等于哲学吗?恐怕未必。但值得我们 思考的是：哲学必须讲究“写作艺术”吗?如果必须，又是为什么呢?显然，“迫害与写作艺术”比“哲学与律法”更为明朗地挑明了哲学与政治的关系。我们需要问：为什么哲 学的写作艺术关系问题至关重要?一一眼下这本小书会为我们作出解答。

《解析强军梦(强军目标十五讲)》由王玮敦主编，是对军委习近平主席提出的“建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队”强军目标的全面解读。为帮助部队各级领导、院校政治理论教员以及广大官兵系统学习、准确把握、躬身践行强军目标，唤起军人强烈的忧患意识、危机意识和使命意识，切实铸牢强军之魂、扭住强军之要、夯实强军之基，强化当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗的思想，根据军委和总政切实用党在新形势下的强军目标统领军队建设、改革和军事斗争准备，努力把国防和军队建设提高到一个新水平的重要指示精神，空军航空大学组织长期从事政治理论和军事理论教学的部分专家、教员编写了这本《解析强军梦——强军目标十五讲》图书。 《解析强军梦(强军目标十五讲)》共分为五章、十五个专题。采用讲义的形式对强军目标的灵魂、

《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》以在东方经济文化落后国家建设和发展社会主义为题，系统、全面地梳理了马克思、恩格斯、列宁的社会发展理论，阐明了马克思、恩格斯关于生产力是人类社会发展根本动力和未来社会发展四阶段的基本论断，澄清了国内外理论界对这些问题的误读或误解，恢复了马克思、恩格斯思想的本来面目。 在此基础上，《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》进一步揭示了中国特色社会主义理论体系的社会主义初级阶段理论与马克思、恩格斯、列宁的东方社会发展道路思想一脉相承的理论传承关系，为初级阶段理论提供了深厚坚实的理论基础。 《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》通过深入考察从马克思、恩格斯、列宁到邓小平在社会主义建设上的理