《完形疗法入门》在详尽地介绍完形哲学与理论的基础上,对完形治疗的理论进行系统的论述,以期望尽可能详尽解释完形治疗的理论,改变对完形治疗的刻板印象,为有兴趣的实务工作者提供系统全面的学习,并通过结台案例,对如何运用该理论及技术设计出有效的治疗技巧进行真实操作,以期望能为读者灵活运用完形治疗这一经典且快速有效的疗法提供参考。本书主要介绍了完形治疗的理论基础,包括完形治疗学派的起源,主要的观点,重要的概念,治疗过程及治疗目标,主要的方法和技术及如何在实际案例中应用。
《大卫·哈维的空间批判理论研究》尝试系统梳理阐释大卫·哈维的空间批判理论,涉及历史一地理唯物主义、资本的空间批判、空间正义、身体政治学、后现代主义时空体验以及空间乌托邦等多个主题,这些主题不仅是理解哈维空间批判理论的基石,亦建构了一个把握当代人类空间生产的概念体系,《大卫·哈维的空间批判理论研究》认为,哈维的空间批判理论旨在在经典马克思主义的历史叙事中加入空间视阈,在知识论层面是积极的,对推进空间研究及其相关重大理论和实践问题的探讨具有重要的理论启示。
“世纪文库”。“世纪文库”定位于出版高质量的学术图书,特别是已获定评价的中外学术经典。“文库”分两大类,即著作类与译作类。“文库”将涉及人文、社会科学的各个领域,如哲学、史学、文学、经济学、社会学、人类学、心理学、政治学、法学、教育学、语言学,等等。
对称论是以物理学、数学等自然科学所发现的对称性为自然存在基础的新哲学理论。对称性也能够阐释,人类文明的起源和内核同样是这个对称性,因而以对称性为核心的哲学――《对称论》能够通解自然、社会和人生的内在奥妙,揭示出其核心规律。对称论由此破解了辩证法的核心结构也是这个对称性,人类历代的智慧和文明的发展历程,也是这个对称性的规律显现。
《分裂的社会世界》是阿克塞尔·霍耐特的一部论文集。本文集中的论文都是对现代思想史上许多代表人物的思想的评述。它们之间看似非常松散,但都围绕着当代人类社会所面临的一个重大问题即分裂的社会应该如何被整合起来的问题而展开。本书通过对当代思想家的思想的分析说明社会分裂的根源以及把现代分裂社会整合的途径,同时也为我们从不同的角度理解这些不同的思想家提供了重要的思想资源,是一份难得的研究资料。
休谟提出的事实与价值的关系问题,是价值论、伦理学领域的一个基本的、但尚未解决的问题。一些哲学家继承并发展了休谟的观点,将它演变为所谓“休谟法则”:即事实和价值分属两个完全不同、互不相关的领域,价值判断决不能从事实判断推导出来。本书以马克思主义哲学“新世界观”为基础,从探讨事实与价值、认知与评价的内在关联出发,系统研究了沟通事实与价值、“是”与“应该”的实践和理论途径,给出了解决这一古老问题的一个新尝试。
编写这套《世界思想文化名著精读丛书》,我们确是经过深思熟虑了的。 大凡有知识、有文化的人都爱读点书,这是一个不争的事实;读书者总想读点好书,又能为自己摄取思想养分,丰富精神生活,更是每个读书的人所渴求的事情。我们编这套书,就是要帮助想读书的人满足这样的愿望。 思想文化名著,每一部都浸润着人类智慧,升华着理性和激情。文明的发展,知识的积累,结晶在这些巨著之中;人类每前进一步,总有先哲在导引、在思索。在某种意义上讲,人类文明的累积成果,并不主要表现为物质财富的积累,更多的是沉淀为精神文化成就。物质生活主要为当时人享用,精神文化则可以传之久远。若不将其传承,则上无颜见前辈先人,下有愧于子孙后代。
毛泽东在延安时期和新中国成立以后读过不少哲学著作,写有大量批注。其中有些已经散失,现在编进这本集子的,是毛泽东读十本书的批注和一篇读书摘录,绝大部分为首次发表。 毛泽东的批注与原书有关段落对照排印。原书为竖排、原比注为竖写的,现在改为横排。批注文字排宋体,原书文字排仿宋体。批注文字除写在字旁行间的排在原处外,写在书页其他地方的一般排在书页的左边;长段批语和照顾对应关系的少数批语,居中排出。有些批语没有标点,编辑时加了标点。 本书所辑文献,除个别件外,系据中共中央记处研究室毛泽东故居图书管理组和中央档案馆收藏的原件刊印。毛泽东批注各书的时间,有的有时确记载,有的根据批注的内容或批读的版本作出推测,分别在每本书批注的首页注明。有个别件没有注明批读时间。
本书是专门系统研究齐法家的著作,力图重新界定齐法家并明确其代表人物,揭示齐法家由道入法的发展逻辑和道法结合的思想特征。齐法家出自稷下黄老而尚法,可称道法家。管仲是其先驱,代表人物是稷下先生淳于髡、慎到、田骈、尹文,邹忌是实践者。齐法家以道论法,以民为本,主张无为法治,反对严刑峻法。齐法家的实质法治与晋秦法家的形式法治代表着先秦两种法治类型,二者相得益彰,是中国现代法治建设的宝贵本土资源。