本书内容包括了自我成长、事业发展等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化，从历史中汲取智慧，将传统与现实相结合，提出解决困惑的思路和方法。本书语言犀利、逻辑严密、深入浅出，是当今社会“人生百科全书”和“管理哲学”的典范著作。

尼采，他是一个疯子吗？一百多年前是的。在那个循规蹈矩、固步自封的世界里，尼采当然被看成是一个疯子。一百年后的今天呢？今天，整个世界都“疯了”。蓦然回首，隔着悠远时空，突然发现他当年的那些疯言疯语，竟与我们的时代如此吻合，如此犀利、深刻、力透纸背。尼采曾说“我的理论是为一百年后我的读者准备的”，这不是狂话，事实已印证了他的洞察。 在第一本《尼采的心灵咒语》里，已经启发了我们“如何想”，是帮助我们面对人生挫折时如何坚定世界观的思维选择。而在《尼采的心灵咒语2》里，尼采的话将更进一步地启发你“如何做”，是面对命运变数该怎样从容应对的行动策略。

本书迹近随笔，在书中，王蒙结合自己几十年体验，剖析人生的各个环节，讲述人行于世的种种道理。全书不到二十万字，有十一个章节，不论内容还是体例，都可以看出，本书是一本既好读，又有强烈的现实参照性的读物。 十四岁加入中国共产党；十九岁写出了《青春万岁》；毛泽东亲自保护的青年作家；“流放”新疆十六年；中华人民共和国第八任文化部长；作品被翻译成二十多种文字；意大利蒙德罗文学将获得者；我的人生主线；我为什么没有自杀？我的二十一条人际准则；陷入纠纷是一大悲剧；最好的人际关系是“忘却”；“学会”不如“会学”；“最好的东西是舌头”，最坏的呢？ 人比人，气死人？还是学学老子；恋战“扬己”莫若“拿出货色”；人生最重要的是知道“不做什么”；太想赢的时候反而会输；不要以为自己就是尺度；记住：你永远

在将近100年前，胡适的同窗问过他一个问题：“小山，你是学哲学的人。像我这样养老婆、喂小孩，就算做了一世的人吗？……”这是我们几乎所有人都曾经思考过的问题，人，为什么活着？怎么活着，才算是有意义的？ 《人生有何意义》是胡适精选文集，汇集了胡适先生浩如烟海的著作中最富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章，集结成册，一共分为“人生有何意义”“为什么读书”“青年人的苦闷”“不老不朽”四章。 胡适深受赫胥黎与约翰·杜威的影响，自称赫胥黎教他怎么怀疑，杜威先生教他怎样思想。他学识渊博，学贯中西，对中国整个社会的发展产生了重要影响，那么他是怎么看待人生的呢，阅读本书，您能窥见胡适先生思想宝库中闪烁的数不清的珍宝。

圣严根据“人生佛教”的理念，开讲从心出发的生活禅“心六伦”——职场伦理、家庭伦理、族群伦理、自然伦理、生活伦理、校园伦理。 圣严以真修实证的智慧，扎实严谨的学术素养，透过平实流畅的语言，领你进入佛陀的世界，契悟佛教的奥秘。 在本书中圣严讲述的故事，涉及两性婚姻家庭和生活、生存、生命等问题。 红颜薄命吗？ 夫妻如何和睦相处？ 如何教育子女？ 为什么独独让我受苦？ 坏人被杀值得欢喜吗？ 如何养成随缘不变的自信？ …… 圣严循循善诱，讲述了如何从自卑到自信，如何摆脱恐惧，扫除人生的不安，而将人生的意义真正建立，从而随缘不变！ 语言平实亲切，罕见宗教术语。内容深入浅出，读者可每日读取几则，汲取生活智慧。

老固然很痛苦的，病固然很痛苦的，死固然很痛苦的，然他所痛苦的是重在别离了少壮的老，别离了盛好的病，别离了生活的死。所痛在别离即无常也。 功利主义对于人生是肯定其欲望的。径直可以说，欲望就是人生的一切。——人生不就是在欲望的满足或不满足中度过乎? 人类的本性不是贪婪，也不是禁欲，不是驰逐于外，也不是清静自守，人类的本性是很自然很条顺很活泼如活水似的流了前去。所以他们要把好动的做到静止，要遏抑诸般本能的生活，要弄许多矫揉造作的工夫，都是不对的，都不是合理的人生态度。 习惯和社会环境总分不开，好习惯往往不过是社会所需要的道德，非真道德。清虚高明之怀是什么也不贪，什么也不怕的，抑何威胁牵掣之有?一切威胁牵掣只为受牵累于身耳。心胜乎身，则无此事。此即身心间有矛盾。然此卓然不受牵

人生读来几乎像一首诗。它有其自己的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。它的开放就是天真烂漫的童年时期，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应童年时期，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，理想和野心；后来达到一个活动很剧烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人类天性上得到更多的经验；到中年的时候，紧张才稍微减轻，性格圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了，对于人生渐渐抱了一种较宽容，较玩世，同时也较慈和的态度。

“四书”包括《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，是塑造中国传统文化的思想基础，堪称中国人的“”。 “四书”几乎包罗了人生中的所有问题，尤其对于做人做事有着深刻而实际的意义，历代以来，凡是吃透“四书”的人，无论为官、从政，还是求学、经商，都能取得不凡的成就。 本书站在现代青年人的角度，撷取“四书”中最能打动人心的智慧精华，并结合现实工作、生活、学习中的各种问题，从人生、世界、人性、人格、为人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面进行深刻而生动的解读，从而给读者以智慧的启迪，帮助读者解决人生中的各种现实难题。 读懂“四书”，就读懂了整个人生！

人生十论汇编成书在一九五五年之夏，迄今已二十七年。今于字句小有修订，重以付印。又随加附录两文。一为人生三步骤，乃一儿七八年十一月在香港大学文学院之讲演辞。又一为中国人生哲学，乃一九八〇年六月在台北“故宫博物院”之讲演辞。因同属讨论人生问题，乃以集合成编。虽端绪各别，而大意则会通合一，读者其细参之。 人生只是一个向往，我们不能想像一个没有向往的人生。本书是“钱穆作品系列”之一。书中篇章分别作于二十世纪四五十年代和七八十年代，是先生讨论人生问题的随笔和讲演词。 本书篇章分别作于二十世纪四五十年代和七八十年代，是先生讨论人生问题的随笔和讲演词。全书共分三辑，一为“人生十论”；一为“人生三步聚”；一为“中国人生哲学”。先生从中国传统文化入手，征诸当今潮流风气，语句随和，娓娓道来

《人生之谜令我入迷——周国平哲言录》是作者亲自将已出版和未出版的文字整理后，跟读者分享了他对命运、时间、成功、处世、真性情、爱、幸福、孤独、苦难等人生关键词的思考，希望人们珍惜简单的平凡的生活，注重丰富的内在的精神世界，对疲于生活、为名利所累的现代人，如同一股股清泉，抚慰着心灵，指引着人生方向。它从人生的横断面，直达心灵的深处，如一颗照亮生活所有阴晦与不安的暗夜珍珠，我们走向明亮积极的彼岸。本书之于老读者是一本辞典，也是一本详实的读书笔记，可以方便地检索到作者关于某个主题的论说；之于新读者则是一本精华集，可以从这一本书窥见作者创作和思想的全貌。

尼采就是一个在我们的人生道路上需要遇到的幽灵，他既会把世人引到一个黑暗的，充斥着无奈与痛楚的世界，又会帮助人们找到救苦救难的仙子。他把艺术这个人生的另一种表现剖析给人们看，让人们去感悟人生的真谛，感悟痛苦与快乐，感悟成功与失败。

一个不会生气的人是庸人，一个只知生气的人是愚人，一个能够控制情绪、尽量做到不生气的人是聪明人。聪明人懂得运用理智将情绪引入正确的表现渠道，从而情感与行为。 不生气是的高度浓缩，是会做人的具体表现。一个人如果能够做到不生气、少生气，人生也就达到了的境界。

圣严根据“人生佛教”的理念，开讲从心出发的生活禅“心六伦”——职场伦理、家庭伦理、族群伦理、自然伦理、生活伦理、校园伦理。 圣严以真修实证的智慧，扎实严谨的学术素养，透过平实流畅的语言，领你进入佛陀的世界，契悟佛教的奥秘。 在本书中圣严讲述的故事，涉及生活中的金钱和财富的烦恼。 如何面对金钱？ 如何面对财富？ 如何处理困境？ 如何从挫折中走出来？ 如何让自己更加？ 什么是人生真正的财富？ 我们需要坚持什么，付出什么，远离什么，亲近什么？ …… 这就是圣严在这本书中试图告诉世人的道理。 现代人对于财富的热衷和崇拜，往往忽略了内心真实的感受，圣严通过这本书告诉我们一个简单而真实的道理，的财富，莫过于获得真正的身心自在！ 这本书语言平实亲切，罕见宗教术语。内容深入浅出，读者可每日读取几则，汲取生活

一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。

看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。 在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。

《苦乐人生》为学诚系列的第二本，是用漫画的形式阐释佛法的绘本书。 2007 《苦乐人生》如同一位传递佛教智慧的使者，希望能够给现代快节奏生活中奋斗的年轻人、渴望修身养性的中老年人，带去佛性的智慧和感悟，尽早离苦得乐，过上吉祥喜乐的幸福人生。

这是星云、圣严、学诚等当今佛学界的九大宗师首次群贤毕集，为你开示的精华合集。打开此书，大师教诲灿若繁星，是极为难得的心灵之旅。 大师所言，既不是高深难懂的佛理，也不是不食人间烟火的说教，而是针对俗世人生的各种迷惘、烦恼和痛苦进行点拨，让读者进行自我调节、活在当下，收获平安、喜乐和幸福的人生。

《改变提问,改变人生》内容简介：这样的问题是否常常萦绕于你的脑海，挥之不去：“为什么我如此失败？”“他们为什么都那么笨？”“何必白费劲？”当你问自己这些问题的时候，是否感到不知所措，仿佛生活中的一切都开始破碎？也许你正陷入《改变提问,改变人生》所介绍的“评判者泥潭”。 《改变提问,改变人生》的主人公奔也许比你的情况更糟：他在新的领导岗位上岌岌可危，同时与新婚不到一年的妻子关系越来越紧张。他曾一度觉得自己是一个彻头彻尾的输家，那是个惆怅的家伙！幸运的是，在探询教练约瑟夫的帮助下，奔发现自己的问题源于错误的思维方式，这种“评判者心态”最终让他陷入了泥潭。为了逃离评判者漩涡，他试着用约瑟夫教授的“提问式思维”观察自己的想法和感受，探索达成有利结果的更好的问题。正确的问题引导他做出了更明

《一花一世界》包括散文数十篇，分别描写季老对动物、植物的情感；由自然界万物而生的感怀，对光阴、命运的思考等；《中流自在心》是季老关于个人修养与道德的杂文和随笔选编；《当时只道是寻常》是季老思念亲友、追忆亲情、友情及师生情的散文精选集；《此情可待成追忆》是季老关于北大和清华的散文佳作及清华园日记和北大红楼日记选编；《风物长宜放眼量》是季老论述传统文化和东西方文化的学术随笔；《此心安处是吾乡》是季老1946—1947年日记结集整理成书，是季老回国后生活、工作的一段珍贵记录；《此时此地此心》是季羡林人生隽语笔记书。

本书作者对命运的概念做了新的合理的界定，这是本书立论的基石，也是关于命运问题的重要理论创新。作者在进行机理探讨的过程中合理地解释了主体自主性和环境制约性的辩证关系。针对“主体主要决定论”和“社会环境主要决定论”这两种不同观点，作者认为二者不是一个相互否定的关系，而是一个相互补充的关系。 作者在对人生命运确定性和不确定性的探讨中，关于必然、偶然或然关系的论述富有新意。作者提出了必然与偶然是或然的两极新的命题。 作者对命运预测的各种方术进行了有理有力的批判，对于帮助人们从理论上进一步认清这种迷信现象的源本具有重要意义。 作者在关于如何正确对待人生命运问题的论述方面，抓住了十分有意义的几个紧要问题。 把个人命运放在与人类相关的角度进行阐述，对于人们走出自我、关心他人、关注人

这是一本姥姥与外孙女之间充满了爱的故事。倪萍以淳朴真挚的文笔描述了99岁高龄的姥姥与“我”之间相处的点点滴滴，数年间感动了百万读者，此次全新推出增订本，收录十余篇倪萍近年多篇文章，以及二十余幅珍贵画作。 姥姥是一位普通的姥姥，是一个家家都有的老人，她的事都是日常琐事，读起来却尤为动人，仿佛自己的姥姥就在眼前。 姥姥一生勤俭持家，善良敦厚，是一位传统的的中国女性。她说的话简单朴实却富有哲理，尽是些萝卜白菜一样不值钱的东西，却是顺口、对胃的好东西，下到锅里就养命。