迷茫痛苦时，您一定想过生命的本质到底是什么？为什么生活中有这么多的纠结与不如意？为什么我们苦苦追寻，但 终总会发现，时间消耗殆尽，而我们仍一无所获？不是这个世界有问题，也不是我们的努力注定付诸东流，而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐；对回报的执着，影响了我们的初心，让我们无法竭力做好该做的事；对物质无止境的追求，让我们急切地想要 多，幸福感反而越来越低，身体也越来越吃不消……凡此种种，我们都可以从《道德经说什么》里找到解决之道。 知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦从中医修养身心的角度，为您逐句逐字解读《道德经》，把其中的智慧总结提炼成通俗易懂的语言，带您读懂、读透《道德经》，结合其中流传千年的智慧，助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置
一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何 终投向了《庄子》，一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗？熊逸著的《逍遥游(当庄子遭遇现实)(精)》从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手，除了“务虚”地辨析《庄子》的要义，还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。 这是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如 精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这是一部丰富的文化史。作者以《庄子》的文本为线索，从历 复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
《老子的心事——雪煮 道德经 第贰辑》是雪漠《雪煮 道德经 》系列的第二部力作，主要注解《道德经》的第二十二章至第四十二章。本书延续了《老子的心事——雪煮 道德经 第一辑》的论述方式，力图在东方哲学的框架内解决现代人的困惑与热恼，并在注解中着力强调经典的学以致用，满足当代不同读者的需要。本书在展现古代中国智慧的同时，希冀以《道德经》五千言帮助读者提升自己的精神境界，获得更多的知行智慧。
在中国文化思想 ，以儒、道的视角来理解和诠释 的思想，以及以 的视角来理解和诠释儒、道的思想，会通三教之论著，十分丰富。这正是中国传统文化“和而不同”特色的显现。 然而如 明末四大师之憨山德清与蕅益智旭，以 禅意注解儒道两家根本经典的专著，则尚不多见。他们的这些著作，不仅对了解儒道的思想为人们开启了一个新的视角，同时对了解 思想也给予了新的启发，值得重视和研究。 《老子道德经解/禅解儒道丛书》是憨山大师对道家道德经的理解记录。从中读者可以领悟到由禅意注解道家专著的独特之处。
任继愈所著的《墨子与墨家(精)》运用翔实的历史资料，采用逻辑手法对墨学产生的时代条件，墨子的形象，墨子的思想如兼爱、非攻、非乐、节用等作了客观的论述，且对人们家喻户晓的止楚攻宋的故事注入了新的内涵。作品既肯定了其积极进步的优良思想，又指出它的历史局限性，采用辨证的历史观点进行分析，具有独到的见解。
道家文化是中国文化的根，为了帮助读者从源头上了解道家文化，本书选取了道家主要著作的重要论述进行注译，读者可以从中了解道家思想的特色和道家经典的语言之美。本书的附录收录了部分大师对道家文化的评价，有助于读者多侧面地了解道家文化的精髓。 本书所选道家经典段落摘要，注释简明、图文并茂，是广大读者了解道家文化的有益读本。
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作者公木先生，诗人、学者，生前为吉林大学教授。邵汉明，吉林省社会科学院研究员，《社会科学战线》杂志主编。两位对道家部有较深的研究，造诣颇深。本书对道家哲学进行了全面、系统的论述，分析和研究了道家的政治哲学、自然哲学、认识哲学、人生哲学、道德哲学、养生哲学、艺术哲学以及杨朱的为我哲学，阐微析疑，见解深刻、成熟，新意盎然。 本书1996年12月出版后，引起了学界的强烈反响。哲学家张岱年在该书序中说：“这是一本颇具新意和理论深度的全面论述道家学说的新著。”
老子是我国古代哲人，一位伟大的思想家，道家 学派的创始者，他的学说在我国文化发展史上占有极 其重要的地位。自古以来，人们都把老子当做圣人， 对其真实形象所知无几。《老子》(作者杨书案)则还 原了老子的本真形象，立意新颖，具有一定的意义。 《老子》作家围绕着《道德经》来铺衍故事，笔调平 实；以白描的手法，通过多种人称的灵活表现手段， 以典雅富赡的笔触，结合自身深厚的功力和独到的领 悟，塑造了一个活生生的、由凡人到文化巨人的老子 艺术形象。
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很多人都认为，《应帝王》讲的是帝王应该如何治理天下，其实，《应帝王》很终讲的道理是，如果我们要投资，很重要的一定是投资自己。扪心自问，如果你想在不久后成为牛人，成为不让自己后悔的人，现在要做什么才能配得上未来的自己？如何投资与管理自己呢？《梁冬说庄子·应帝王》告诉你，庄子给出的方法是不被过去、现在、未来裹挟的那种超然物外的不错管理者的核心心法。其实，只是参透“顺物自然”这四个字，足以活得很爽且不累。一个可以成为自己主人的人，做人做事应该有一种不主动的状态——不主动地迎接，不主动地送走，不起主观的分别心。从某种程度上来说，这是一种在指鹿为马的时代对心灵扭曲的救赎之道。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下
《道德经》教导天人合一、道法自然的永续发展之道，在社会快速变迁的今天，具有深刻的启发意义。本书依作者在喜马拉雅讲述《道德经》的讲稿《黄明哲正解〈道德经〉》整理润色而成，全书力图贯通诸家观点，现代正解，
《道德经》是中华民族 的哲学智慧结晶，无论是治国、治家、治学，还是修身、处世、待人，无论是政商人士、知识阶层，还是平民百姓，都能在老子的《道德经》中找到自己所需的智慧、哲理和方略。《道德经》是治国之道、治家之术、治学之要、育人之方以及个人修养的至高智慧经典。 《杨鹏解读道德经(精)》作者杨鹏先生，在哈佛大学将《道德经》与《 》《奥义书》《理想国》《塔木德》等世界 、哲学经典进行对比研究，从人类思想史的发展脉络中进一步探究与领悟了《道德经》先知般的洞见与智慧，并找到一把打开《道德经》之门的金钥匙——宇宙观与社会观、人生观的高度统一。由此出发，杨鹏先生带领读者穿行其中，享受老子的思想魅力，并在 短的时间里掌握《道德经》的根本要义。
