你是否有一些不能触碰的往事,只要一想起,瞬间就痛苦不堪? 你是否觉得自己没有力量,不能控制任何事? 你是否觉得自尊心很低,觉得自己没有价值? 你是否沉溺在吸烟、喝酒、色情、暴力等不良习惯中? 你是否无法获得美满的亲密关系,缺乏安全感,觉得没人会真的无条件爱你? 你是否感到身体不舒服,夜里睡不好,但医生却说你根本没有生理疾病? 你的记忆是这一切问题的根源。 在脆弱的童年时代,每个孩子都容易遭遇情感伤害。 成年以后,人们也躲不开痛苦事件带来的心理创伤。 不论经历的是轻微挫折还是重大创伤,负面记忆都会真切地存储在脑细胞网络里,构成我们的无意识心理,让我们形成了很多自动的不良习惯和负面情绪,不能活出真正的自己,无法得到幸福和快乐。 本书作者弗朗辛?夏皮罗是治疗心理创伤最有效的疗
万书辉先生的专著《文化文本的互文性书写:齐泽克对拉康理论的解释》是他在最近几年里潜心研究齐泽克的力作。这是目前中国大陆部全面系统研究齐泽克学术思想的专著。可以肯定的是,这部专著的价值不仅在于其开创性,还在于它在大量占有英文文献资料和汉语文献资料的基础上,寻找到了一个独特而有效的研究齐泽克的切入点:文化文本的互文性书写。他试图从一个中国学术界、乃至西方学术界尚未有太多关注的角度,去对极为复杂而又充满魅力的齐泽克的学术思想进行汉语语境中的解读。
本书从考古发现的风水起源,介绍了古代对风水一建筑及其选址之间密不可分关系的认识,昭示了风水与易经、八卦、历法以及阴阳变易、天人合一等诸多领域之间的互补关系,展现了风水用于古都选址、城镇布局、村落聚散、民宅营建等方面的方法、手段和重要作用。
《清代吴派学术研究》分为绪论、正文和结语三个部分。绪论部分对研究对象、写作思路和选题意义作了一定说明,并简要回顾了学界研究状况。结语对正文记述进行总结概括。正文内容大致包含吴派学人(域)的个案研究、吴派治学风格与特点以及吴派学术的辐射与回响三个层面,分七个章节展开论述。
人生是剧场。? 长久以来,生活经验的积累,主动内建或被动植入的信念演变为我们内心的“木马程序”,逐步导致了故步自封的自囚状态,让我们在毫无察觉的情况下被篡改潜意识、控制自主性,一再受困于重复的剧情,在不快乐与挣扎中轮回。? 假若不及时清除,木马程序就会越来越强大,直到耗尽你的所有能量。? 《人类木马程序》就像人间剧场上方的大型探照灯,帮每个人照亮舞台,打掉“木马之墙”,看清自己在演哪出戏。? 看得清,我们就可以改变自己的生命剧本,把悲剧改为喜剧,从而打开全新的生命维度,不要再让木马程序运作不想要的人生。?
《存在:人本治疗》中,科克·施奈德博士(KirkSchneider)和奥拉·克鲁格(OrahKrug)博士演示了存在-人本主义心理治疗如何在当代的心理学实践中提供有效的治疗。施奈德博士和克鲁格博士在书中论述了许多案例,帮助读者理解这种根植于哲学的方法,也是非常具有实践性的。作者强调了存在的斗争如何通常成为许多心理疾病的根源。本书两位作者运用他们丰富的经验,为存在-人本主义治疗的理论和实践提供了清晰和简明的描绘。存在-人本主义治疗不仅整合了存在主义和人本主义的理论,也吸纳了其他当代治疗方法中的策略和技术。随着案例研究的展开,施奈德博士和克鲁格博士将帮助读者再次熟悉这种理论,它在实践里是什么样子的,以及整合是如何发生的。
《存在:人本治疗》中,科克·施奈德博士(KirkSchneider)和奥拉·克鲁格(OrahKrug)博士演示了存在-人本主义心理治疗如何在当代的心理学实践中提供有效的治疗。施奈德博士和克鲁格博士在书中论述了许多案例,帮助读者理解这种根植于哲学的方法,也是非常具有实践性的。作者强调了存在的斗争如何通常成为许多心理疾病的根源。本书两位作者运用他们丰富的经验,为存在-人本主义治疗的理论和实践提供了清晰和简明的描绘。存在-人本主义治疗不仅整合了存在主义和人本主义的理论,也吸纳了其他当代治疗方法中的策略和技术。随着案例研究的展开,施奈德博士和克鲁格博士将帮助读者再次熟悉这种理论,它在实践里是什么样子的,以及整合是如何发生的。
《四书新解》原名《语译广解四书读本》,是由沈知方主编,蒋伯潜解读的四书通俗读本。蒋伯潜在朱熹集注的基础上,将各家有争论的注解逐条列出,并从善做出解释,简明易懂,既适合初学,也适合精进。本书是学界公认的继朱熹《四书章句集注》之后专业的四书注释之一,民国时期的国学出版盛典之一,得到众多学者一致,曾在地区作为中国文化(国学)基本使用。?本书共分四篇,分别是:读本、中庸读本、孟子读本和论语读本。
本书从考古发现的风水起源,介绍了古代对风水一建筑及其选址之间密不可分关系的认识,昭示了风水与易经、八卦、历法以及阴阳变易、天人合一等诸多领域之间的互补关系,展现了风水用于古都选址、城镇布局、村落聚散、民宅营建等方面的方法、手段和重要作用。