在西方历目前,苏格拉底之死乃标志性事件,这也使得《申辩篇》历来受到思想史家关注。虽然《申辩篇》文本较简洁,但也深具迷惑性。本书依据西方柏拉图研究的G.弗拉斯托斯流派的读法,并不追求微言大义以“发现”苏格拉底的内心,而是力图逻辑的一致以“抵达”苏格拉底的表面。在作者看来,大多数人将苏格拉底描绘成很的反讽家,这与苏格拉底真诚的自我表露相矛盾。苏格拉底的无知乃是否认人拥有关于美德的专门技艺-知识,而不是所有知识。因此人依然可以而且必须拥有人的美德,而这也意味着过经过省察的生活,避免自大和应受谴责的恶。
本辑重点推出了与当代中国社会密切相关的四个议题,即:专题一“生态美学与生态批评”,从中西生态美学的异同,生态女性主义的性别政治和生态伦理,城市有机共同体的人文生态与自然生态、宠物文学中的不可靠叙事与人类中心主义批判,黑人文学的生态重读与环境种族主义的社会根源等视角,回应了在“逆全球化”语境中愈演愈烈的生态危机。专题二“景观政治”,反思了景观“再造”的“异托邦的观念”,批判了景观政治编码的资本化逻辑。专题三“医疗社会文化史视野下的身体”,从医学、疾病、健康等层面对身体的社会与文化属性给予多维度地整体性考察与展示,以期更为全面地认知、理解、对待与管理身体。专题四“城市空间的再生产——文化的重塑”,以个案研究的方式,聚焦了城市工业遗产改造与文化空间再生之间的文化逻辑关系,从不同视