本书主要的问题意识是：《论语》东传日本之后，在日本儒者手上经历何种诠释之转折变化？德川论语学的变化呈现何种经典诠释学的涵义？上述问题意识固然是我过去三十年来研究《孟子》诠释史时问题意识的延续，但最主要的仍是来自最近十年问诵读日本儒者《论语》著作时所获的启发。 作者在书中主要探讨了两个问题：《论语》东传日本之后，在日本儒者手上经历何种诠释的变化？德川《论语》学的变化呈现何种经典诠释学的涵义？全书环绕着这两个问题展开讨论。日本儒者通过对《论语》等中国经典的重新解释，一方面摧毁从12世纪以降程朱学派所建立的“理”的形上学世界，另一方面也建构了以强烈的社会政治取向而落实于人伦日用之上的实学为特色的日本儒学。
本书是围绕康熙御纂《周易折中》系列著作的部。《周易本义》是宋代学者朱熹的一部易学名著，是浩瀚易著的经典之作。本书是通过《周易本义》解说《周易》的著作，是每位国学爱好者的案头推荐书。
本书名为新理学。何以名为新理学？其理由有二点可说。 就第一点说，照我们的看法，宋明以后底道学，有理学心学二派。我们现在所讲之系统，大体上是承接宋明道学中之理学一派。我们说“大体上”，因为在许多点，我们亦有与宋明以来底理学，大不相同之处。我们说“承接”，因为我们是“接著”宋明以来底理学讲底，而不是“照著”宋明以来底理学讲底。因此我们自号我们的系统为新理学。 就第二点说，我们以为理学即讲理之学。普通人常说某某人“讲理”，或某某人“不讲理”。我们此所说之讲理，与普通人所说之讲理，虽不必有种类上底不同，而却有深浅上底大分别。我们所说之理，究竟是什么？现在我们不论。我们现在只说：理学即是讲我们所说之理之学。
本书内容简介：你手里的这本讲述集，是根据吴明山老师在“三字禅茶院”主持“观照”培训课程时的讲座、对谈编辑而成。吴老师不循常规，将微妙的经典加以还原、激活，并透过活泼的互动，启悟听众本自具足的心灵觉照力，帮助其解黏去缚，获得成长。 在这流动的叙述中，你若以心谛听，便可感受到一个禅者鲜活的、随时在觉察的内心流露，感受到其中的智慧和光明：当它与你的内在光明相应，从而引发你对自己生命的觉察和观照，你便拥有了一个探索的工具、一面照明心地的镜子，可以藉由它们，回到自己生命的丰足、慈悲与宁和。如此，讲述者将感到莫大的欣慰。同时也提醒你，不要执著于任何的观念或答案，因为生命的如实只在当下，只在你不断向内的旅程中。
本书为船山全書皇皇十六册，卷帙繁浩，趁此修訂再版的機會，我們决定推出單行本，分别定價，以滿足讀者對船山單種或某幾種著作的需要。其次，船山全書中有些比較厚，因此，單行本將其分開成兩本或數奉，以方便讀者使用。再次，此次單行本的出版，包括船山本人之全部著作，全書第十六册屬資料彙編性質，故而未出。 本書為船山全書行本之九，即全書第十册，此次分成兩册出版。本書收錄船山史部著作一種：讀通鑑論。讀通鑑論三十一卷、九百一十二論，為船山最重要之史論專著，以鈔本形式沉埋多年，至清末漸為世人所知，即獲得學者之極高評價。梁啓超謂：『睛初諸師皆治史學，欲以為經世之用。王夫之長於史論，其讀通鑑論、床輪皆有特識。』郭嵩燾謂：「庄船山先生通鑑论出，盡古今之變，達人事之宜，指論明確，使後人無復可以置議。故
《沉思录》是公元2世纪后期占代罗马传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问題，兼及自然哲学。思考者为占罗马在位皇帝马尔库斯·奥勒利乌斯·安托尼努斯。
《物理学和哲学》是德国著名物理学家海森伯的一部论述物理学和哲学的论著。书中主要论述了量子力学诞生后对传统认识论造成的颠覆性的冲击，全书篇目大致包括：老传统与新传统；量子论的历史；量子论的哥本哈根解释；量子论和原子科学的渊源；自笛卡尔以来哲学观念的发展和量子论的新形势的比较；量子论和自然科学其他部分的关系；相对论；对哥本哈根学派的批评；量子论和物质结构；现代物理学中的语言和实在；现代物理学在当前人类思想发展中的作用。
本书分为九辑，包括：论修养、论生命、论成长、论青春、论情感、论出世、论读书、论文学、论教育等，学术大师写此种轻松活泼文字，宛若与年轻人促膝谈心，平等交流，一派诚挚、亲切、自然、蔼然的长者之风，设身处地而又语重心长，具有一种话语感染力和思想启迪性 ?
在现有的施特劳斯讲学录中，西塞罗研讨课是他专讲一位罗马作家的课程，施特劳斯认为，在古典政治哲学传统中，西塞罗的地位相当重要。 《西塞罗的政治哲学》分为十五讲，讨论了西塞罗的四部哲学著作。一至四讲考察《论共和国》，第五至七讲考察《论法律》，第八讲解释和阐明古代的自然概念，第九至十二讲考察《论义务》，第十三至十五讲考察《论至善和至恶》。第八讲独立成章，将本课程分为两部分，一部分讨论基本的政治问题，二部分讨论道德。 施特劳斯的这门西塞罗研读课对我们具有特别的重要性。首先，本书可作为佳入门导读，非常有助于我们更好地理解《自然正确与历史》；第二，辨识人类历史上个体思想的优劣对错乃至品质的高低，是我们能够从施特劳斯的这门课上学到的为宝贵的思想经验。
本书的前半部分，以编年的顺序平实地叙述了马克思的著作，并偶或提及某些传记方面的细节。后半部分划分为异化、历史唯物主义、辩证法、意识形态、劳动、阶级、政党、国家、革命以及未来共产主义社会等不同的主体，分别概述了马克思思想的核心观点，并摘录了相应的原著，每一章都列出了完整的参考书目，以供读者进行深入的阅读和研究。，作者对马克思的正题思想及其对后世的影响做了简短而全面的评价。
