钱穆所著的《论语新解》内容简介:钱穆先生为文史大家,尤对孔子与儒家思想精研甚深甚切。《论语新解》乃汇集前人对《论语》的注疏、集解,力求融会贯通、“一以贯之”,再加上自己的理解予以重新阐释,实为阅读和研究《论语》之入门书和书。
本书对《庄子》进行重新分段解读,以哲学思辨为重点,把握“澄清概念,设定判准,建构系统”的原则,对书中的关键概念(如道,德,天,性,情,自然等)及价值判断作了清楚的说明,希望借此重建庄子的哲学体系。 庄子的生活与一般百姓无异,有妻有子,努力在乱世中苟全性命,差别在于他博览群书,深通人情世故,领悟高明智慧,自有一套人生哲学。通过本书,进而省思庄子何以能“忘我,顺其自然,入世而超世”,不难得知答案在于对“道”的领悟。认清这一点,我们便可以与他一起逍遥而游了。
《站在未来的立场上》收录了作者的32篇学术随笔。其中既有“站在未来的立场上”、“ 一种飘浮的存在论:关系实在论的困境”和“这是道路,而不是作品”等纯粹的西方哲学随笔;并用更大的篇幅——“我们是否需要一种权利形而上学?”、“何谓真正的精英?”——研究了西方政治哲学和政治思想史,以及中国现阶段如何借鉴这种跨文化的思想遗产。 此外,“康德为什么‘不喜欢’中国?”以及“我们离近代有多远?”等文章,能够帮助读者了解西方哲人眼中的中国;文集还包括“中国是一个思想性的本原民族”、 “曲阜或耶路撒冷在何处?”等中西思想史研究及其比较研究的文章。 要言之,作者从思想史出发对当下中国的思想处境和一些社会问题,作了有益、有用的研究和反观。作者以流畅易懂的语言,深入浅出地说明了一些哲学史上的大问题
《三元总录》系明朝万历年间柳洪泉先生所著的一本传家择吉书。主要有三卷内容:上卷宅元、中卷婚元、下卷茔元。宅元主要讲宅地形势、柳洪泉相宅口诀、行年建宅、游年保宅等,婚元主要讲男女合婚、嫁娶吉凶、宜忌等;茔元主要讲吉葬、凶葬、安葬择日、安葬仪式等。?《三元总录》的“三元”即是宅元、婚元、茔元的总称。?《三元总录》是堪舆学、择吉术名著,也被称为大师们的工具书.作为研究和探讨中国的民俗文化的人,此书包含了中国人特有的人生三部曲,生而有住,住而能婚,死而有葬。因此对古代文化探讨有实际意义。
《开悟之门(提高奇门技能)》是《神奇之门》的姊妹篇。作者从更深层次上进一步讲解了奇门遁甲这种时空数理模型构建的哲学原理,天文背景,并对奇门定局、起局、分析判断、定应期等关键问题做了更详尽的阐述。通过对大量新的应用实例的评析,提高奇门爱好者的应用能力。《开悟之门(提高奇门技能)》由张志春所著。
《四书五经》是一笔宝贵的精神财富。所谓“四书”,是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》;所谓“五经",是指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋左传》。自宋代朱熹编定之后就广为流传,影响深远。该书内容博大精深,蕴涵着丰富的文化内涵。阅读它,既可养心修德,又可增智广识,还可怡情励志。为了弘扬传统文化,促进社会主义文化建设,特推出《四书五经详解》这套丛书。 这套丛书具有以下三个特点:一是译文显豁。翻译达到了信、达、雅的要求,并将原文与译文上下对照编排,可让读者一目了然。二是注释详细。注释体例严密,不仅对疑难词语作了解释,而且对实词活用、虚词用法也作了说明。三是讲评得当。讲评着重阐明主题思想,如有歧义,不作考证,只取一家之言。行文简明扼要,生动流畅,通俗易懂,具有可读
本书由作者于1919年到1934年间陆续写成,阐述自己对许多哲学问题的看法,主要包括四个方面:一是阐述罗素哲学的要义,特别是“中立一元论”观点;二是论述1920年自然科学的新学说对哲学的影响;三是肯定孔子仁的学说,认为仁是中国古代哲学的精华;四是阐发唯物辩证法的要点。本书版本采用生活·读书·新知三联书店2008年版。
冯友兰,(1895-1990),中国现代重要的哲学家、历史学家,国学研究上的一代宗师。在长达七十余年的学术生涯中,成功创立了“新理学”体系,以“三史论今古,六书纪贞元”等一系列杰出成就蜚声海内外。本书是从其著作中精选出来的,偏重于哲学及早期的新理学研究,为广大读者、尤其是青年学生提供一面思考的镜子。
《玄:天生知道》是本从中国古典文化中祈求恢复人类心性的启迪书。它让我们认清自己,以求达到天人合一的境界。它集《老子》的智慧、《论语》的积极、《坛经》的宽宏、《易经》的玄妙于一身,能迅速提高个人能量,以应对变幻莫测的现代世界。 千百年来,关于玄的研究,一直是隐的,人们日用而不自知。本书正是为此而做,全面、简明、深刻地阐释了玄学的思维模式与实践体系,讲述了如何用玄启发我们的天赋本能。语言深入浅出,通俗易懂,让人一看就懂,一懂就通,一通就悟。读完本书,你会深刻地感受到生命从此不同,世界广袤无边,一扇观察生命和世界的“天窗”,已经在不经意间为你开启……
本书把意向性放置在认知科学的背景中讨论,考察了表征意向论、解释主义意向论和行动哲学意向论,揭示了意向性的自然主义进路及其存在的问题。作者指出,我们可以在行动的基础上把自然和社会统一起来, “自然主义”的含义应该从自然科学扩展到社会科学以及人文科学,意向性的讨论需要的是开放的“自然主义”而不是狭义的“自然主义”。
《一本书读懂儒家文化》讲述了从传说中的上古三代到近代新儒家数千年间儒学发展、演化的历程,分为11个篇章。下面有若干小节。设置以下栏目:篇章概述:提纲挈领地介绍各个历史时期的儒学发展概貌; 历史故事:用故事的形式阐释儒学史上的重要人物及其主要思想.注重可读性和趣味性;大事年表:以编年的方式,简要展示思想家的活动、重大哲学事件等; 知识链接:以名词的形式进一步阐释相关重要思想及学说;常识介绍:介绍必要的背景知识,如典章制度、人物史实等; 图片传真:选取相关图片,直观展示讲述内容。《一本书读懂儒家文化》由张焕君、谢耀亭所著。
《汉译世界学术名著丛书:巴曼尼得斯篇》是古希腊哲学家柏拉图的重要著作,陈康先生在深入研究的基础上译出本文,并详加注释,于1944年由重庆商务印书馆出版。本次重印除校正原版排印中的一些讹误,并将当时因限于印刷条件,转用拉丁字母排印的希腊字改回希腊字母外,其余一仍其旧。
《尼采文集·快乐的科学》是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之后,是他心灵狂欢的产物。《尼采文集·快乐的科学》语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想碎片交相辉映,绚烂者如吉光片羽,深邃者则惊世骇俗。生命、本能、个体、群体、宗教、爱、道德、哲学、文学、法律、科学等众多话题,在书中得到了简明而深刻的论述。《尼采文集·快乐的科学》浓缩了尼采的精华,是尼采哲学的入门书。
佛法是两千多年来人们不断精研思考的结晶,它往往能用寥寥数语点拨人生,让人顿悟明了,使人受益匪浅。于此,本书挑选了星云大师、圣严、等近现代比较受欢迎的12位佛学大师,结合现代人的心理诉求,从人生幸福、人生烦恼、立世智慧、生命抉择、人生 得失等12个人们最关注的角度入手,将他们的佛心禅语精编成12堂佛学课,试图以最简洁浅白、优美凝练的文字表达甚深微妙的佛法禅机,以帮助读者顿悟烦扰本源,汲取心灵力量,化解人生悲苦烦忧。
在西方哲学史上,维特根斯坦是创造了两种不同哲学而又各自产生重大影响的哲学家。前期以《逻辑哲学论》为代表,后者则以《哲学研究》为象征。本书告别了传统西方哲学以理想语言为基础、试图探索语言本质的静态逻辑构造论,重新将语言哲学捡回到日常语言中,将语言的实际运用、语言的功能作用作为出发点。他所提出的“语言游戏”和“家族类似”对语言哲学的发展贡献基本。本书译者陈嘉映为海德格尔《存在与时间》的译者。本书直接译自维氏的德文原本,因而是迄今中国最贴切、最准确的这一哲学名著的译本。
本书作者、分析学派的主要代表人物英国哲学家罗素是当代西方最知名和最有影响的哲学家之一,也是最为中国读者所熟知的西方哲学家之一。他在数理逻辑的研究领域曾作出过开创性的贡献,同时他还是一位社会活动家和政论家。由于他多方面的成就,他一生曾获得过多种荣誉,包括1950年的诺贝尔奖。在哲学上,他的观点大抵早期是属于新实在主义的,晚年逐渐转向逻辑实证主义。本书是他早期的最后著作之一,书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点,可以代表他早期哲学思想的一个概括性的总结。
王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学的参考书。