我们在现实世界遭受社会孤立之苦,被我们寄予厚望打破隔离的互联网,如今也日益变成充满隔阂与暴力的场所。我们把社交媒体平台的政策和内容分发算法视为罪魁祸首,考虑彻底退网的可能,但本书作者克里斯 贝尔让我们停下来思考另一种可能。利用经过精妙设计的在线实验和深入访谈,他在本书中证明了走出回声室(信息茧房)会使我们更加极化,而不是减少极化。本书挑战了关于回声室、境外势力和激进算法的常见神话,揭示了社交媒体的功能更像是一面棱镜,它扭曲了我们的身份认同,增强了追求地位的极端派的力量,让温和派几乎隐形;而政治部落主义的解决之道,就在我们自身深处。
本书是一部人文历史视角下的数码媒介研究专著,同时也是一部信息与算法的文化史作品。作者聚焦“计算”与“不可计算”这一主题,从广泛意义上的计算与数码媒介历史档案中撷取一系列历史事件,诸如手工织布机上编织的复杂代数图案、摄影技术、人工生命模拟、游戏代码、黑箱等,旨在展现计算兴起于世界的成与败,数码如何既繁兴同时却又萎缩,网络如何既相互联结却又同时相互龃龉、分崩离析,而这一切又是如何改变了人们的认识与交流、工作与生活。通过对艺术、人文和科学领域中与“数字计算”相关的案例研究,作者探索了可计算与不可计算之间不断变化的界限,提出“计算媒介”始于十九世纪乃至更早,延续至今并汲取着媒介、文化、技术与哲学的历史源泉。本书为数字时代和计算媒介研究提供了全新的视角,同时也力图探讨“不可计算”在当
开门办报历来是我党的优良传统。一份报纸面世,要经历采访、编辑、审核、校对、印刷等多个环节,难免出错。金无足赤,人无完人。错了就改,是一种姿态,更是一种气度。古训云,正人先正己。早在2010年初,广西日报传媒集团就由旗下的《南国早报》编印了内部“警示教材”《我们错了》。 2011年初,为响应全国新闻战线“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动,坚守媒体公信力,集团在内部版《我们错了》基础上,综合广西日报及其旗下南国早报、当代生活报、南国今报在内的虚假、失实、差错新闻案例,加以扩展、整合与精选,编成本书,公开发行。 全书收录各类虚假、失实报道及其他差错90多个案例,每个案例包括稿件差错部分的原文、造成差错的原因、差错引起的后果,并以教训的形式予以分析和点评。
本书是一部为人大代表、政协委员、民主党派人士等广大反映社情民意信息工作的人士提供的实用型读本。编著者以一个反映社情民意信息工作者的亲身体验,以各界别知名社情民意信息反映者和参政议政专家近年来的建议建言为案例,分类进行分析、讲解,讲述社情民意信息的采集、思考、调研以及相关稿件写作和传播的实务。稿件共分七章,分别就社情民意信息的概念、范畴、反映社情民意心底的原则要求、社情民意信息的类别、社情民意选题的选择和提炼、社情民意信息写作的要求和技巧、社情民意信息收集和报送以及深情民意信息的转化和传播等一些列问题做出了系统的全面的讲述。本稿是国内第一本反映全过程人民民主建设中,收集、传达和传播社情民意信息的重要著作。
《如何假装读过一百本名著:伪文青实用指南》是一本简介实用的图文书。本书每一到两页戏说一本世界名著,共涉及一百本名著,语言十分幽默简练,配以同样简洁的插图,令读过该名著的人会心一笑,没读过的人产生相当大的阅读兴趣。适用于文青社交场合,也可当做方便随身携带的漫画文学备忘录。
本书以场景传播为主题,以传播的时空观切入,探讨新媒体技术发展下,移动终端尤其是手机媒体产生的时空分离、时空压缩、虚拟时空等新的场景,以及新的场景对于用户使用手机等移动终端的日常行为产生的新的影响。本文将场景作为一个系统来研究,通过量化和质化结合的方式,解读场景传播所带来的社会、文化影响,在媒介环境学的理论视域下研究场景传播的概念、本质以及发展趋势,并给出了本研究的界定。本书认为场景传播总体上强调以人为中心,人与媒介、场景之间彼此融合的生态传播,这种传播并不是强调新的传播技术,而是回归对人所处的时空、心理等综合场景实时的、连接的、适配的、体验的传播过程的关注,是以技术为基础,但是去技术化的智人传播。 另外,该书附录中含有大量一手调研资料,附录处扫码可免费获取。
在《新媒体与社会》一书中,蒂娜 A. 罗林格的研究触及了新媒体如何塑造我们的互动、体验和机构,改变我们与朋友、家人和自己的关系。通过案例研究,她鼓励读者思考这些变化所产生的积极影响和消极影响,从社会学角度对许多新媒体技术提出了见解。每一章涉及一个不同的主题,包括教育、法律、工作和政治,是一本全面探讨美国新媒体和社会生活的教材。 《新媒体与社会》一书共七章,分别为导论:理解新媒体社会的社会机构和我们自己、虚拟自我与文本交流、数字时代的教育、老大哥在监视我们吗、不断变化的工作领域、这就是民主吗、结论。
本书是一本理论清晰、术语准确的符号学著作,提出了全新的符号学理论,既有清晰全面的符号学基础理论,又有具体且操作性强的符号学应用分析,将的符号学理论系统地应用到文化研究,突破了当代理论著作的写作范式问题,以明白晓畅为原则,立足于人类社会生活,将理论的深刻性与叙述的通俗性紧密结合在一起,把高屋建瓴的理论思辨与对社会文化的深刻烛照紧密相连,是帮助学习者入门了解、深入理解、灵活应用符号学理论的系统著作。
《公众舆论》是传播学领域的奠基之作,它次对公众舆论做了全景式的描述,自1922年问世以来,已被翻译成几十种文字,至今仍然保持着这个领域中的地位。其影响力经久不衰的奥秘在于,它卓有成效地梳理了舆论研究中一系列难以回避的问题,比如舆论从哪里来,它是怎样形成的?它能造成什么样的结果?谁是公众?公众舆论是什么意思?它是仅仅在公众中传播还是由公众自己形成的?它什么时候才能成为独立的力量?它对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨,完成了新闻史上对舆论传播现象的全面论述,为后人的研究奠定了基础。《公众舆论》的作者是沃尔特·李普曼。
《战争游戏》| 编织图案 | 黑箱理论?穿越计算的前世今生数字与虚拟的生死较量?分散于历史各个角落的故事以奇妙的线索串起?科幻般的另类科技史指出现实的另一条路径?加洛韦在这本书中穿越计算历史中的不可计算遗迹,讲述了一些不为人知的计算与数字媒介历史事件,展现了计算兴起于世的成与败。 ?本书聚焦于“可计算”与“不可计算”, 解释了计算如何产生或无法产生。从手工织机编织的复杂图案,到可计算生物体,再到《战争游戏》与黑箱理论,他锚定了计算历史中的一些关键结点,解释了某些看似过时的技术的深远影响。本书也对在漫长的数字时代后依然无法被计算的部分进行了反思。