《框架分析：经验组织论》是一部篇幅宏大、内容艰深的著作。受现象学、形式社会学的影响，戈夫曼在本书中引入了初级框架、片段、基调、调音、捏造、层级等概念，搭建了系统的框架理论体系，进而详尽描述了框架的变动与其影响的经验的组织。 戈夫曼将 框架 视为一种 解释基模 。他指出，社会事件原本混乱无序，人的认识能力却是有限的，正是框架的存在使得人们能够定位、感知、辨识和标识社会事件与信息。在实际运用中, 框架 既是一种建构现实的过程，又是该过程遵循的原则。此外，本书对新闻传播学影响深远，是戈夫曼送给这一学科的 意外的礼物 。

本书选择了74位在西方传播学术史上做出杰出贡献的欧美学者，从学术生平、主要理论（方法）贡献、对传播学学科建制的贡献等方面进行了全方位的介绍。《西方传播学术史手册（第二版）》不仅有助于传播学的初学者更深入地了解传播学的学术版图和历史，而且有助于传播学专业的研究生进一步开拓自己的视野，为更深入的原著阅读和理论研究做好准备。第二版增加了14位学者，均为近年来在新闻传播学领域受到普遍关注的学者，同时补充了世界范围内传播学科的发展情况。

人类活动离不开对意义的永恒探索，而叙事则是一种基础性的意义实践。作为媒体融合时代的新兴的新闻形式、观念与实践，融合新闻（convergent journalism）如何讲故事，并创造性地开展叙事实践，以推动公共议题的数字建构，成为亟待突破的叙事学命题。 本书立足数字叙事学（digital narratology）认识论基础，主要从叙事原理与理论、叙事形式与语言、叙事修辞与实践三个知识模块系统构建融合新闻叙事的知识体系，分为上、中、下三编，共十八章。上编（第一章至第六章）为叙事原理与理论，重点以叙事可供性为概念工具，探讨融合新闻叙事的六大理论命题，即叙事内涵维度的故事观念、叙事语言维度的语图结构、叙事机制维度的数字修辞、叙事图式维度的再媒介化、叙事批评维度的数字人文、叙事伦理维度的符号秩序。中编（第七章至第十二章）为叙事形式与语

《大众传播媒介（第十一版）》是美国传播学专业的经典教材，作者具有二十多年的教学经验。本书编写体例成熟，系统性强，可读性强，全面介绍了大众传播媒介的相关知识，对新闻、广播、电视和互联网等大众媒介的形成、发展和管理途径都进行了论述。第十一版丰富了大众传媒的前沿研究，同时强化了对新媒体部分的论述，在媒介的分类上做了更科学地划分和调整。本书也是一本非常优秀的媒介入门读物，对于普通受众认识大众传播媒介具有重要意义。

《传播力》一书延续了卡斯特的宏大叙事线索，记述了传播过程对于树立与维护各种政治、经济、文化权力的重要性。卡斯特认为，在网络社会这种新型社会形态中，传播是一个开放的、动态的时空。在传播这个链条上，政治、市场以及公民社会力量正在进行跨越时空的大博弈，需要一种跨学科、跨文化的视角方能看清他们博弈的过程。虽然卡斯特这种处理问题的方式曾招来质疑，被认为缺乏学术规范，但是有一点毋庸置疑，卡斯特的思想在学术江湖中已经自成一家，构成了思考网络社会各种问题的起点，他的书籍也成为开展此方面学术辩论的书籍。此外，卡斯特一如既往地关注着中国的走向。在他曾经撰写的书中，既可以看到孔子的只言片语，也可以看到中国古代的科技成就，以及此时中国复兴过程中所取得的巨大成就与面临的各种挑战。 卡斯特作品的核心观点

广告是现代流行文化的重要组成部分，美国的广告业在20世纪早期汇集了力量，在20世纪20年代达到影响力的高峰，之后逐渐在美国人的生活中失去其影响。书中专注于那些生产了19 20世纪美国广告的广告人们，包括设计师、广告文案、艺术家、经营管理者和其他从业人员。广告实际上是一门非常个人的产业，它体现了生产者的怪癖和个性，所以《造镜者》可以看作的是一部广告行业男男女女，尤其是传奇人物如拉斯克、罗比凯、伯恩巴克、奥格威等的群体传记。 《造镜者》也试图去理解广告和美国文化的关系，广告往往被批评者们当做抨击的对象，但广告只是反映社会趋势和问题的一面镜子，广告人就是这面镜子的制造者。

本书重在围绕讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形象，探索国家话语能力的建设。从宏观层面，旨在梳理“讲好中国故事”的背景下构成国家话语能力的元素和影响国家话语能力的因素，及元素因素之间的互动，构建“讲好中国故事”的国家话语能力分析模型，并以此模型分析国家话语能力存在的不足及产生的原因。从中观层面，旨在从国家话语能力提升的要素出发，针对元素因素互动产生的不同动态情境，提炼“讲好中国故事”的国家话语能力提升的基本策略和具体路径，为讲好中国故事提供对策。从微观层面，旨在以国家话语能力体系中的某一核心环节为重点，选取近年来我国在环境、民生等方面的国内国际重大及热点事件的案例话语进行批评架构分析，系统阐释话语建构特征、话语翻译方法和话语传播策略，通过国家话语讲好中国故事，提升国际

《麦克卢汉精粹》精选麦克卢汉十余种著作，分四部，含十九章，再加首尾的 绪论 和 各章注要 ，囊括了这位20世纪思想家和媒介环境学派一代宗师的思想精华。 麦克卢汉是信息社会、电子世界的先知，互联网的预言家，他提出了很多著名的论断： 媒介是人的延伸 媒介即是讯息 电子媒介是中枢神经系统的延伸 媒介使人自恋和麻木 我们正在回到重新部落化的世界 西方文明的整个观念是从拼音文字派生出来的 地球村 今天，他的预言已然成为现实，他的洞见更加富有启迪意义。

本书是为初涉传播学学术研究的读者撰写的导论性著作，旨在提供传播研究的完整路径与方法。全书分为四大板块：第一板块为学术研究的基本知识，包括对知识这一概念的阐释以及对知识合法性的介绍；第二板块为问题意识，讨论如何发现有价值的研究问题；第三板块为方法意识，讨论如何设计研究方法，其中包含三种方法论范式以及计算机环境下的19种具体研究方法；第四板块为论文结构，介绍论文的常规结构模式。全书在对问题意识、方法意识及论文结构进行讨论时，不但提出了应该达到的规范，而且结合核心期刊大量已刊登论文和未采用投稿进行了案例说明，意在提供前车之鉴，为学术研究及学术表达指点迷津。

走出去 是一项国家战略，源自上世纪90年代我国经济发展领域的进对外开放理念；新世纪初，经济领域的 走出去 逐渐拓展至文化领域，推动中国文化 走出去 成为对外传播中国文化的重要指导思想；十八大以来，党和国家更加重视对外传播工作， 讲好中国故事 和 传播好中国声音 构成了新时代我国加强国际传播的两条主线，旨在推动中国话语 走出去 ，进一步提升我国的国际话语权和文化软实力。基于上述背景，本书以《中国话语 走出去 ：译介与传播研究》为主题，在系统梳理我国 走出去 国家战略及相关政策脉络的基础上，结合翻译学和传播学的学科交叉理论作为指导框架，从领导人话语、革命话语、文化话语、时事话语、政治话语、影视话语、文学话语和学术话语等多个维度，并分别以习近平海外发表署名文章、《求是》杂志英文版、《北京周报》、《白夜

加拿大约克大学科学史教授、加拿大皇家学会院士伯纳德·莱特曼又一力作，全新中文版序 走进维多利亚时代作家、出版商和读者的世界，领略当时迷人的博物学与视觉文化 探索女性在科学写作中扮演的角色，以及女作家走上科普写作之路的原因 一项涵盖科学、 、性别、文学、出版和视觉文化等众多学术领域的跨学科研究 《科学》《伊希斯》《选择》《美国历史评论》《科学教育》等 刊物联袂 精装四色，起鼓工艺，70余幅生动精美插图 本书主题是19世纪下半叶英国的科学传播，伯纳德·莱特曼探讨了30多位高产、有趣和颇具影响力的科学普及者。这项跨学科研究涵盖了科学、宗教、性别、文学、出版和视觉文化等众多学术领域，对科学知识的市场、 与科学的张力、科学职业化与文化 的角逐、科学中的女性角色和性别意识、进化论的传播和争议等议

本书是传播学界研究英裔美国物理学家、心理学家和传播学家威廉·斯蒂芬森（William Stephenson，1902-1989）的传播游戏理论的专著。宗益祥所著的《游戏人、Q方法与传播学（威廉·斯蒂芬森的传播游戏理论研究）》充分建立在对大量一手英文文献的文本解读基础上，抢先发售从总体上揭示了传播研究“密苏里学派”（Missouri School）的灵魂人物斯蒂芬森的生活世界与思想流变。本书强调将传播游戏理论置于更加广阔的中西文化史的视界当中进行总体透视，据此将传播游戏理论提炼与发挥为一种立足自由人性的传播文化理论；从Q方法论的诞生背景、科学哲学、技术操作以及它与主流R方法之间的特性差异入手，本书初步展开了对具有革命性意义的“操作主观性”研究方法的细致探究；本书尤其倡导要不断激活“传播学的想象力”，并在切实反思传播思想史及其范式革命问题

本书是为传播学专业初涉学术研究的读者撰写的导论性著作。全书分为四大部分。 部分为学术研究的基本知识，包括对知识概念的介绍以及对知识合法性的介绍。第二部分为问题意识，即讨论如何发现有价值的研究问题。第三部分为方法意识，即讨论如何设计研究方法，其中包含三种方法论范式以及计算机环境下的19种具体研究方法。第四部分是论文结构，讨论论文的常规结构模式。在对问题意识、方法意识和论文结构进行讨论时，本书不但提出了应该达到的规范，而且结合刊登论文或未通过审稿的文章进行了案例说明。

传播与社会发展研究，是探讨在社会发展过程中，那些不同的发展参与者（通常是缺少资源和权力的困境群体）如何使用传播传统或适宜媒介，通过进行社会对话、社区发声、知识分享来参与发展进程，以改善自身状况及社会状况并促进社会变革。这样一个领域具有理论批判、理论与实践相结合、行动主义研究等重要特征，主要采用“批判的社会科学的研究取向”，即将研究者与社区群体结合起来，通过研究确保在当地发生可持续性的社会变革。 本书提供了对理论和研究范式来源、研究问题来源、文献来源、实践来源、研究伦理和政治等进行反思的方法。研究者的任务不是在西方框架中填充数据，而是根据中国的发展实践探讨理论并致力于让这些理论能够在改变社会中发挥作用。由于文化、媒介等议题广泛地渗透于人们的社会生活，作为促进“认识世界改造世界

本书收录了作者十余年来论及传播与社会问题的大量倾心之作。这些论文不仅展现了跨文化传播政治经济研究的广阔知识视野，更提供了一种将文化传播放在“外部”社会权力关系中考察的理论路径。 通过讨论“帝国时代”世界传播的新自由主义逻辑和中国媒介商业转型的历史困境，作者不仅在传播研究中清晰地确立了“权力”与“社会”这两个富有解释力的柱心范畴而且用一种整体性的历史视野覆盖了全球化、主权、民主平等、公共性、多样性等现代政治中最重娶的议题， 本书昭示，一旦突破了寻求“内部”规律的“去政治化”窠臼，传播研究将释放出理解当代世界与中国问题的巨大潜力。在这个意义上，这部著作既剖析了媒介景观背后的权力结构．也挑战了当下传播研究的典型知识症侯。

《认知传播学论丛》是对认知传播这一当下新兴传播研究领域进行系统探索的学术论文集，不仅对认知传播的研究起点、对象、依据和方法等方面进行了宏观性的学理建构，也对认知传播的现实实践进行了微观性的案例透析，多维度展示认知传播这一研究领域的*进展。

本书秉持“以人为本”的价值理念，聚焦人工智能传播伦理与治理领域，将生态治理意识与责任关怀注入人工智能传播技术应用场域，通过对人工智能技术中存在的数据伦理和算 理风险的深入分析，为人工智能传播伦理风险治理提供新的路径参考，从而推动智能技术与信息传播的良性互动和融合发展，助力构建多元协同、互惠共生的人机合智的传播伦理生态。

杨魁、董雅丽*的《区域品牌传播研究》以区域品牌传播研究为主旨，以区域品牌传播的理论研究和应用研究为重要内容，并以广东区域品牌传播现状分析为依托，旨在通过广东区域品牌传播战略创新的理论和实际探索，为我国区域品牌传播战略创新提供有益的借鉴。该书从消费文化观念的视角分析我国消费者的消费观念差异性、差异表现及差异的成因，试图突破仅仅从企业产品的层面分析区域消费差异的局限性。因此，本书对于本学科的研究和发展具有一定意义和价值。

中国古籍版本文化源远流长，丰富多彩。《中国古籍版本文化拾微》以三编的篇幅，对中国古籍版本文化的三层次结构、古籍版本文化源流及古籍版本文化保护进行了勾勒。上编从物质、制度、心理层面考察了中国古籍版本文化的基本结构；中编重点考察了我国古代官刻代表国子监刻书、古代善本观的形成及版本学史的发展源流；下编以数字化为背景，构建了中华古籍版本文化层级保护体系和古籍善本动态定量评价模型，提出了改进古籍善本保存制度和古籍版本非物质文化遗产保护的策略以及数字化背景下古籍出版模式的变革路径。

本书秉持“以人为本”的价值理念，聚焦人工智能传播伦理与治理领域，将生态治理意识与责任关怀注入人工智能传播技术应用场域，通过对人工智能技术中存在的数据伦理和算 理风险的深入分析，为人工智能传播伦理风险治理提供新的路径参考，从而推动智能技术与信息传播的良性互动和融合发展，助力构建多元协同、互惠共生的人机合智的传播伦理生态。