汉晋文化思潮发生根本性的改变，是在东汉来年，与当时盛行的尚通意趣有密切关系。《汉晋文化思潮变迁研究：以尚通意趣为中心》力图从汉末魏晋六朝之知识界广泛盛行的尚通意趣的角度，对汉晋八百年间文化思潮之变迁作总体的考察，探讨其变迁之“内在理路”。揭示出在汉末魏晋六朝知识界普遍盛行而又被现当代学术界普遍忽略的尚通意趣，分析这种具有时代精神特点的尚通意趣，对其间人物品鉴、士风、学风和文风的影响。通过尚通意趣这个独特的视角，对汉晋文化思想史上的若干分歧问题，对汉晋文化思潮变迁之“内在理路”问题，提供一种可能的诠释，增加一个理解的视角。

现在北欧所达到的文明程度，大家都看到了。这个巨大转折，在我看来，是人类历史的缩影。促成这个转折的关键，是人性在战胜兽性和魔性之后，推动了人们向更高生命等级的攀援。这个关键，可能只是发端于某个好汉半夜的扪心自问，发端于一场恶战后突然传来的教堂钟声，发端于那天佩剑出门时妻子的无奈眼神。这一切，貌似偶然却关及永恒，这就进入了我要所说的灵魂和精神的领域，也就是深刻意义上的人文领域。 ?? ?? ??灵魂和精神的领域有着强大的稳固性。那儿也会云霞飞动，变幻莫测，却夜夜可见深邃的星空。那儿也会花开花落，岁月不驻，却无法改易千古山河。那些北欧好汉，正是看到了这个领域的深邃星空和千古山河，才重新书写人生。

《三十二个展览：印象派全景》全面介绍了近年来世界 各地举办过的印象派绘画类展览，从城市、工业与印象派、印象派与美学转向、印象派与娱乐生活三个方面，汇集18篇文章，全面展现了印象派艺术的时代背景、艺术特色、发展历程与代表人物，并汇总了印象派艺术在世界各地的收藏状况，是一本印象派艺术的大全集。

《胡道静文集：古籍整理研究》收入先生自二十世纪三十年代至二十一世纪初撰写并发表的《谈古籍的普查和情报》、《科技古籍整理机构模式刍议》、《在目录学上的重大成就》、《版本学（中国古典版本学）的概念、理论与实际》、《校雠学的概念、理论舆方法》、《方志遣产的目录学总结》、《的版本和利用及其前景》等古籍整理方法与古文献研究的论文，以及撰述的《校雠学》、《公孙龙子考》着作，辑佚的《熙宁字说鈎沉》。这是道静先生对古籍整理与古文献学研究从理论、方法到实践的贡献。

分析会展企业发展过程中存在困难的基础上，详细分析了中小会展企业品牌建设中文化创意的影响作用。通过对会展文化创意的预警进行分析，阐述会展中文化创意的知识产权风险、种类、如何预防等方面进行分析，提出加强文化创意的保护力度是有效服风险的有力保证等。

《华商之源（商丘?融媒体版）/记忆中原丛书》作为“记忆中原丛书”的重要组成部分，采撷商丘历史、人文、地理等方面的特色亮点，对商丘厚重的历史文化进行重新梳理挖掘，集文字、图片、音视频于一体，融资料性、学术性、观赏性于一炉，对我们更好地研究商丘文化、宣传推介商丘具有重要意义，是深化对外开放、提升影响力吸引力的好名片。《华商之源（商丘?融媒体版）/记忆中原丛书》用图文并茂、多媒体融合的形式，定位于大型精品文化普及读物。全书分为“谈古说今”“要事回放”“名人扫描”“寻根问祖”“古城印象”“考古探秘”“胜景掠影”“名品荟萃”“‘非遗’概览”“城市名片”等10个板块，围绕本地历史、文化这一主线，讲好中原故事，传播中原文化。

《发展性校本学生评价研究》采用先分后合的形式，在历史溯源与比较研究的基础上，立足于教育现实，分析了现有教育制度所内植的考试文化的生成必然性，探讨了考试文化通过回波效应和三重赋权弥漫于学校教育及对校本学生评价的控制。尝试通过突破陈旧的理论藩篱，实现三个回归，让“人”的因素重新成为评价的核心，尝试提出“关于学习的评价”、“为了学习的评价”、“作为学习的评价”以打破测量一控制范式的主导，尝试通过基于课程标准构建科学的评价体系为达成发展性校本学生评价提供可操作性的方案。，对如何优化校本学生评价体系中的分层之间的关系和位置提出了自己的思考。