\"做人太实在，就读《江湖丛谈》！曲艺大师马连登曾因义子李金斗“做人太实在”而赠他此书。此书曾一度被北京gong安用作侦破各类偷盗和诈骗案件的宝典。这是一本醒世奇书，堪称反诈app的“祖师爷”。它向我们揭晓了一个真实的江湖世界，揭秘了江湖中种种套路和骗术，其中有的让人不可思议；有的我们闻所未闻；有的骗人钱财；有的凶险万分……使人读来不禁拍案叫 ，同时又脊背发凉。江湖已改，套路未改；世道已变，人心不变。如今社会上的许多骗术都是在过去的基础上演化而来，我们都可以从书中找到原型。此外，书中还揭露了诸多鲜为人知的行当内幕，以及奥妙无穷的人情世故，使人读来增长人生经验，避免吃亏上当！\"
有不同的道，从前有不同的道，现在有不同的道，将来还有不同的道。重要的问题不是找到wei一的道，而是这些不同的道之间怎样呼应，怎样交流，怎样斗争。你要是坚持说，哲学要的就是wei一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。哲学，尤其今天的哲学，不是宣教式的，不是上智向下愚宣教。我们之所求，首先不是让别人明白，而是求自己明白。我个人想要的是，认真思考，认真表述这些思考，召唤爱思考的人来一道思考。
本书是朱光潜先生晚年美学思想成熟之后的重要作品。深入探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴、形象思维、文学创作及人性论等一系列问题，对冲破文艺创作与美学的一系列禁区有重大的历史意义，是学习美学与文艺创作的重要参考书籍。他选择以书信的方式来谈论美学的基本问题，包括美的本质、主体与客体、人性与人道、美和美感、美与思想、美与生活、文艺创作与欣赏的基本规律等等，不仅分析问题的由来与演变，而且结合当代发生过的严重歪曲，辨明指正，使读者得以寻到正确的门径和有益的启发。该书出版以来，深受各界读者欢迎。
有不同的道，从前有不同的道，现在有不同的道，将来还有不同的道。重要的问题不是找到专享的道，而是这些不同的道之间怎样呼应，怎样交流，怎样斗争。你要是坚持说，哲学要的就是专享的真理体系，那我不得不说，哲学
人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，大学，哲学硕士，历史博士……我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
《乱世丽人》为“胡平文集”第五卷。《乱世丽人》讲述了关于林立果“选妃”，坊间传言无数，真相到底为何？林彪折戟温都尔汗前夜，北戴河密室内，曾经发生过什么？张宁，你可能知道她的名字，却未必知道她的故事，以及她知道的故事。一名美丽的中国女子，一个阿尔巴尼亚的留学生，一次命定的邂逅，一场缠绵的爱恋，之后是一个荒唐的罪名，一份劳动教养通知书，以及一出不可逆转的人生悲剧……红颜，为时代而薄命？彭德怀的妻姐，罗隆基的知己，新民报的著名记者，文汇报的右派先锋，周恩来暗中保护的朋友，却被视为眼中钉……浦熙修，她到底为中国做了什么？
梁启超九个子女，个个成才，这在中国家庭中极为罕见。本书编选了1898—1928年间梁启超写给家人的上百封书信，信中梁启超 “笔端饱含感情”，以自己的感悟与爱，兼顾每个孩子的性格特点，就修身、读书、职业、理财、爱情、择友、家庭等方面进行交流，既有生命的大方向感，又有生活的细腻感，没有严厉的呵斥，没有居高临下的姿态。在孩子们面前，梁启超既是一位父亲，又是一位导师，还是一个知心朋友。他注重孩子的身心健康，让他们全面发展，这种趣味式、陪伴式的教育理念，不仅超前，而且对当下也具有重要的借鉴意义。除了书信上的叮咛与指导，在现实生活中，梁启超还以身作则，躬身示范，他积极生活适应时代的取舍，他与妻子相濡以沫经营家庭的智慧，都为子女做出了表率，于今而言，仍不乏现实意义。
《粉笔岁月》收录了作者写作的一百多篇文章，包括作者李德明从教多年写的语文教学和研究论文、教育随笔，以及退休后写的回忆文章等。这些文章总结了作者中学语文教学的实践经验、教育学生的感悟感想，记述了作者教育学生的诸多精彩事例，回顾了作者从读大学到工作再到退休的人生经历，抒写了作者对人生的感悟。《粉笔岁月》对语文教师的教育教学，以及家长教育子女等，有的启迪与借鉴意义。书稿语言文字简洁流畅，论事说理较为客观和深刻。
本书以访谈形式，深入浅出、全面系统地对饶宗颐的学术、艺术大世界作了概括性描述。从横的角度看，既展示饶公在史学、文学、经学乃至甲骨学：秦简学、敦煌学诸多领域的独特见解及建树，又呈现饶公于诗、词、文、赋及书法、绘画、琴艺诸多方面的风貌及成就；从纵的角度看，则于宇宙观、神学观、艺术观以及对世界万物的认识论，作深入的探索及讨论，颇多新创之见。
本卷精选季羡林先生关于比较文学和民间文学的研究文章13篇，理论文章14篇，分为两类编排。他就写出了《〈列子〉与佛典》这样功底雄厚、学风严谨、考据周详的文章，深受他的学术前辈胡适和陈寅恪先生的褒扬。在中华人民共和国成立后，他孜孜以求，翻译了印度民间文学名著《五卷书》和《罗摩衍那》，同时也写出了相关的研究文章，取得了不朽的成就。从而也使他的译作和论作成为这个领域研究者的书。
《黄永玉全集6：文学编（普及本 杂集）》收录散佚作品，体裁不一，故称为“杂集”。 分为如下五个部分： ，“香港早期作品辑录”，为作者1948-1952年在香港生活期间所写的各类作品（诗歌除外），约二十篇，含散文、寓言、电影小说、评论、通讯、自我批评等，可帮助读者集中了解作者早期写作状况，以写作时间或刊发时间为序。 第二，“散章辑录”，主要收录作者自1953年定居北京后所写、且未单独结集的散见文章，含散文、杂文、序跋、评论等，约三十余篇，以写作时间或刊发时间为序。 第三，“书信辑录”，收录作者书信约六十封，以收信者姓名的汉语拼音为序。 第四，“画跋辑录”，收录作者历年在自己画作上所题跋文若干则，以书写时间为序。 第五，“自撰对联辑录”，收录作者历年自撰对联若干。
面对着这样的时代，一个作家应该保持冷静的心态，透过过剩的媒体制造的信息垃圾，透过浮躁的社会泡沫，去体验观察浸透了人类情感的朴实生活。只有朴实的、平凡人民的平凡生活才是生活的主流，在这样的生活中，默默涌动着真正的情感、真正的创造性和真正的人的精神，而这样的生活，才是文学艺术的真正的资源。 作家当然可以也必须在自己的创作中大胆地创新，大胆地运用种种艺术手段来处理生活，大胆地充当传统现实主义的叛徒，与巴尔扎克、托尔斯泰对抗，但巴尔扎克、托尔斯泰为代表的批判现实主义作家对现实生活所持的批判和怀疑精神，他们作品中贯注着的对入的命运的关怀和对现实的永不妥协的态度，则永远是我们必须遵循的法则。我们必须具备这样的对人的命运的关怀，必须在作品中倾注我们的真实情感，不是为了取悦某个阶层，不是
方毅同志是久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家，我国对外经济战线和科技战线杰出的领导人。新中国成立初期，他先后在福建省和上海市主持财政经济工作，对两地经济恢复和发展起了重要作用。1954年8月，应越南民主共和国的邀请，方毅受党中央派遣到越南帮助工作，担任顾问团团长；1956年，又任中国驻越南经济代表，为帮助越南恢复和发展经济做了大量工作。从1961年至1977年初，他主持对外经济技术援助工作长达十六年之久，是我国对外经济合作事业的主要奠基人。1977年以后，方毅先后担任中国科学院副院长、院长、党组书记，国家科委主任、党组书记，国务院副总理、国务委员；中共第十一届中央政治局委员、书记处书记，第十二届中央政治局委员；第七届全国政协副主席。方毅同志曾当选为中共第八、九届中央候补委员，第十、十一、十二
“目前，中国正处于一个社会和文化急剧变化的现代化过程当中，传统的超核心家庭关系正在不可挽回地逝去，核心家庭化的过程将在今后几代人中完成。到那时，家庭主义将不再是中国文化的特色。” 这项研究的调查样本是北京的一个大家庭。从最初的一对夫妇到如今，这个家庭已经生息繁衍了六代人，他们全都是一爷之孙。这是一个极其普通的家庭。正因为其普通，才具有了一定的代表性。
“三言”描绘的是古代人的日常生活，故事里的人物，追求富贵，向往爱情，维护社会正义，讲究知恩图报……这些故事里，充满了人间的烟火气。熊太行说“三言”，选的是和当下人们生活、情感、心理有某些共通之处的经典
《夜莺与玫瑰》是王尔德所著的童话作品经典选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。这些作品，由民国时期的大才女林徽因翻译而成。林徽因的文字优美自然、富有灵气，充满了恬静的女性美。译文后面并附录了完整的英文原文，读者可以感受英国天才作家王尔德的语言魅力。 《夜莺与玫瑰》是王尔德童话的经典选集，于1888年出版，问世后立即引起轰动，并永久地载入英国儿童文学史，由此奠定了王尔德在童话领域内不亚于安徒生的地位。王尔德的童话被誉为 美丽的童话 ，也被称为 感人的童话 。在他的每部作品中，几乎都有一个因为 至爱 而变得 至美 的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。
