《阅微草堂笔记断狱故事》讲述了一名当代司法工作者对《阅微草堂笔记》中的一些断狱故事的理解。每篇都分为:原文、译文、阅微法苑三个项目。《阅微草堂笔记断狱故事》编著者李兴昌一定是位法律工作者,他在本书中用专业人士的眼光来诠释先贤纪晓岚的阅微故事。纪晓岚在阅微草堂笔记里写了一千多则尘世间、鬼蜮间、狐怪间以及三者互相交叉的故事。李兴昌选择了其中与法律相关的断狱故事四十多则,把这些故事放到我国法律历史长河中进行考量,做出全新的解释。书中先对纪氏文原文做了明白晓畅地翻译,使人一目了然,然后对照古今法律条文,逐层进行解析,使我们对纪氏创作愿意有了更深的理解。从中我们看到了盛世文臣纪晓岚对乾隆盛世衰落的忧虑,看到了对官场黑暗的谴责,看到了对社会不平的攻击,看到了对受害民众的同情,看到了对社
古典名著在中国文学目前地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中,就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面,也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。脂砚斋这个名字更是与《红楼梦》密不可分,从他的评语中可以看出,脂砚斋与曹雪芹关系密切,但他们究竟是什么关系,众说纷纭,莫衷一是。有的认为他们就是同一个人,有的认为脂砚斋是书中史湘云的原型,也有人认为他们只是一般的亲友。无论脂砚斋是什么人,他对《红楼梦》所作的批评,则的确是给本来已经精彩无比的大
1903年4月,李伯元受梁启超“小说界革命”的影响,创作了《官场现形记》,在《世界繁华报》上连载,一时倾靡全社会,引起轰动,这是一部应时代的呼响而出现的批判时政的划时代的力作。这是中国小说史上部全面批判建官僚体制的长篇小说,这六十回的篇章中,李伯元通过一个又一个故事,多角度、多测面、多层次地对官场的腐败作了大胆泼辣的揭露和讽刺。在李柏元眼里,这个官僚制度早已无可救药,这个官场是一个“的世界”。小说结尾处,李伯元惨痛地呼号“救救中国”,可谓含血带泪,振聋发聩。鲁迅先生肯定《官场现形记》“揭发伏藏,显其弊恶”,的特点,又批评它“辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞”;但无论如何,《官场现形记》揭露时政、批判现实的历史价值是为人们所公认的,在晚清小说史上的贡献,是无可替代的。
《国学典藏:世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌、体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的代表性作品,对后世文学创作和士人精神等影响巨大,千百年来深受读者喜爱,并远播海外。《国学典藏:世说新语》的文字,一般都是很质朴的散文,有时几乎如口语,而意味隽永,在晋宋人文章中也颇具特色,因此历来为人们所喜爱阅读,其中有不少故事,成了诗词中常用的典故。《国学典藏:世说新语》的流行性与通俗性、性至今难以动摇,是青年的普及性古文选本。
南北朝时期,临川王刘义庆广招天下文人雅士,搜集名士逸闻趣事,经过润色整饰,编撰成书,是为《世说新语》。本书收录了自汉末至东晋数百年的段子精华,文辞优美,简朴隽永,可谓篇篇珠玑,是文学中之*,影响了一千多年来中国文人的风度,被鲁迅先生称为“一部名士的教科书”。本书精选世说新语条目,奉清简好读为第一要义,以公认善本——日本尊经阁文库藏宋本为底本,博采众家之长,力求臻美。
《力冈译文全集》已入选国家“十三五”重点图书规划项目,收录了力冈先生的经典的文学翻译作品,共计23册。力冈先生生前为安徽师范大学外语系教授,的俄苏文学翻译家。本译文集的出版是纪念力冈先生为翻译俄语文学翻译和促进中俄文化交流做出的突出贡献,向我国翻译领域的老一辈翻译家致敬。 这本《十日谈续编》为该丛书之一,是意大利文艺复兴时期小说选译集之一。选译了如乔凡尼·薄伽丘、弗朗哥·萨凯蒂、马祖达·瓜达蒂、马特奥·班戴洛等16位有代表性的作家的作品。
《随园诗话》是清代袁枚论诗的主要著作,集中体现了他作诗尚性灵的主张。正文共十六卷,补遗十卷。袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,自号仓山居士、随园老人,浙江钱塘(今杭州)人。本次整理,以清乾隆五十五年(1790)随园自刻本为底本,参校众本。
《悠悠儿时情(精)/力冈译文全集》是力冈译文全集丛书之一,是苏联著名诗人穆斯泰·卡里姆在晚年写出的一部带有自传成分的小说,是一部散文诗体小说。它不是以个人生活经历为主线,而是通过自己的感受,回忆和追忆童年的生活、儿时的伙伴、自己的亲人和故乡人。
本书是迄今为止外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。 本书与通行印本的不同之处在于:可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌,并可直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙! 本书所据底本,是目前发现的11种《红楼梦》指评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一年,由胡适先生1927年发现收藏,现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印,并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。 本书自2000年十二月出版问世以来,曾经四次修订,八次重印。此为第五次修订之新版,增补了一些新的珍贵图片,及附录资料。
《封神演义》,是中国古代一部的神魔小说。小说演述商末政治纷乱和武王伐商的历史故事。作者将历史事件神魔化,附会民间的宗教和神话传说,因而贯穿其中的多是仙佛斗法故事的描写。小说以姜子牙封神和周武王分封诸侯作业结束,正如鲁迅先生所说:“封国以报功臣,封神以妥功鬼,而人神之死则委之于劫运……其根柢则方士之见而已。”《封神演义》由许仲琳编著。