![清末民初文献丛刊 出使九国日记 [清]戴鸿慈](http://img3m5.ddimg.cn/57/5/11793980145-1_l.jpg)
晚清时期的官场崇尚金石文化，清朝大臣端方痴迷于此，并且收藏大量珍品。《陶斋吉金录》共计八卷，收录了商周至隋唐时期的青铜礼器、兵器、权量、造像等359件，还有很多珍贵的金石碑帖。书中不仅勾勒出了每个器具的形状，而且摹出相关文字，标注尺寸大小，多方面地展示该文物的细节特征。《陶斋吉金录》是古代藏品绘图很好之作的代表，为研究古代考古与国宝鉴定提供了重要的物证与史料。
![大同书 清末民初文献丛刊 [清]康有为](http://img3m3.ddimg.cn/94/23/11770524013-1_l.jpg)
《马叙伦全集：石屋余渖 书屋续渖》收入两种著作，即《石屋余渖》和《石屋续渖》。两书为掌故类笔记，记载了马叙伦先生耳闻目睹的晚清民国掌故，颇具史料价值。两书收入民国丛书，后又有上海书店单行本。此次排印，根据上海书店单行本整理，并参校民国丛书本。
![国学基本典籍丛刊：宋本国语 [吴]韦昭著 国家图书馆出版社【正版保障,实物如图】](http://img3m7.ddimg.cn/45/17/11777767497-1_l.jpg)
![清末民初文献丛刊 求阙斋日记类钞 [清]曾国藩 【正版】](http://img3m3.ddimg.cn/55/12/11770059763-1_l.jpg)
![大同书 清末民初文献丛刊 [清]康有为](http://img3m2.ddimg.cn/61/14/11773490812-1_l.jpg)
清刘蓉撰。据清光绪三年（1877）思贤讲舍刊本影印，十卷。全书按类编排，共计录文一百余篇。是集卷一为说、策问、记，卷二为序、书后、题跋，卷三至卷八为书，卷九为志、表、传、祭文，卷十为谕帖、公牍。
《三十二篆体金刚经》是佛教大乘般若类的重要经典。梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为三十二分。集的三十二体分别是玉筯篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、坟书、穗书、倒薤篆、柳叶篆、芝英篆、转宿篆、垂露篆、垂云篆、碧落篆、龙爪篆、鸟迹书、雕虫篆、科斗书、鸟篆、鹄头书、麟书、鸾凤书、龟书、龙书、剪刀篆、缨络篆、悬针篆、飞白书、殳篆、金错书、刻符篆、钟鼎篆，每一体写《金刚经》一分，用楷书对照。在使用每一种篆体字前，都有一个简要说明。此经艺术性————大于科学性。此次出版，以明万历三十九年本为底本影印。
![清末民初文献丛刊 出使九国日记 [清]戴鸿慈](http://img3m2.ddimg.cn/30/26/11773173882-1_l.jpg)
![国学基本典籍丛刊：宋本抱朴子内篇[晋]葛洪 著国家图书馆出版社9787501360499](http://img3m4.ddimg.cn/86/3/11956457984-1_l.jpg)
《林畏庐先生学行谱记四种（外一种：文微）》是繁体竖排影印本，影印了朱心佛先生两部著作：《林畏庐先生学行谱记四种》《文微》。其中，《林畏庐先生学行谱记四种》以世界书局1949年版为底本，《文微》以民国三十三年双流黄氏济世堂刻本为底本。这两本著作主要是朱心佛对其老师国学大师林纾的学术思想和讲课笔记的整理。书稿有较高出版价值，尤其是《文微》，因其体量较小，所以较少能为世人所见。
本书是作者“采辑清代诸大家名著”而成，凡二十卷。作者有“感于忠孝节烈之事久被湮没，尝于流览群书之际，随手摘录有关内容，久而成是帙”。唐之郑虔尝以“荟蕞”二字名其书，言多小碎之事，俞氏袭用，实为自谦。是编约成于光绪间，凡四百余则，约二十万字。内容专载忠孝节义可歌可泣之事，于烈妇、贞女、忠臣、隐士之举倍加赞赏，而于质疑之处，细加考证。
