本汇典主要搜集和整理中国历代的香学专著，粹为一编。目的是展示中国香文化的基本面貌，也为有意了解中国香文化的读者提供一个简明而比较全面的读本。而历代香学专著，很多已经亡佚，经过初步搜集和整理，共得中国历代香学专著若干种，辑编成帙。另外，有数种笔记杂著，也集中收录了一些香料条目，如宋代陶谷《清异录》、宋代范成大《桂海虞衡志》的《志香篇》（明代钟人杰等辑选《唐宋丛书》径题为《桂海香志》）、宋代周去非《岭外代答》中的《香门》、宋代赵汝括《诸蕃志》中的《志物篇》、明代高濂《遵生八笺》中的《论香篇》、明代文震亨《长物志》中的《香茗篇》、清代檀萃《滇海虞衡志》中的《志香篇》、徐珂《清稗类钞》中的相关内容等，上述笔记杂著中有关香料的条目亦加以辑选，收入本汇典。整理工作主要是蒐集善本，加
本书以一词一文的形式对西方文学及文化批评理论当中的关键用语和时新词汇予以明确阐释，共收录论文83篇，均提供简明扼要的概念解说和背景介绍，对每一概念的发展衍变过程进行了仔细的梳理辨析，且力求外国理论与评论的基础上提出我国学者的自家见解。 为本书撰稿的60位作者分别来自海内外30余所高校和科研机构，其主力阵容是一批常年研究西方文论或讲授相关课程的资深学者和专家。
本书是研究和介绍海派旗袍的专著，是《上海市非物质文化遗产系列图录》中的一册。共包含五个章节：历史溯源；丽人衣事；罗衣谁裁；云想衣裳；华丽回归。描述了海派旗袍从清末民初到如今的兴衰与发展。本书稿是在研究学者、上海市非遗协会所收集的大量史料基础上成稿的。历史溯源部分使用了许多珍贵的20世纪初期的图像资料，包括月份牌、影视照片等。在旗袍制作技艺的讲述中，笔者从专业的角度将中国传统服饰手工制作技艺充分展现，如“镶、嵌、滚、宕、秀、绘、盘、钉、贴九字口诀”的详细介绍，以及一件成衣从无到有的整个过程，十分生动有趣。
形形色色、惊世骇俗的亚文化形成了当代审美文化中的奇观，为主流文化和主导文化带来了难以抵挡的冲击和活力，也构成了解读的困境。
这是一部在儒学领域内富于开拓性、创造性的学术专著。以往学术界对儒家某些代表人物的理想人格思想有过论述，但全面、系统、深入地剖析儒家理想人格的诸多范型，还是一个空白。本书对圣贤、君子、成人、醇儒、豪杰、大丈夫等人格范型中所蕴含的伦理、哲学、政治、经济、美学、人生观的分析，以及它们对中国文化影响的研究，使这一令人遗憾的学术空白成为过去。从价值观是文化的核心出发，得出人贵在“有义”的价值观是儒家理想人格的理论基础的结论。认为，儒家基本精神之一的圣人崇拜，对中国古代与近现代的各个文化领域，如人生哲学、历史观、思维方式、中华法系、科学活动、审美情趣、生死观念、爱国主义等产生了深远的巨大影响。
当今以“可参观性”形式展示文化的场所迅速增多，贝拉·迪克斯等编著的《被展示的文化(当代可参观性的生产)》对此做了反思，并为我们提供了思考旅游、休闲和文化遗产的崭新视角。作者将各类展示的场所放置在更广阔的社会、经济和文化变迁的大背景下加以分析，其中包括现代旅游业、经济发展策略、对身份的展现、全球化、互动性以及消费中的社会关系。作者尤其关注的是当文化在这些语境中被展示之后，如何发生改变。《被展示的文化(当代可参观性的生产)》的每一章都尽量生动、浅显地讨论了引起争议的一些关键的理论问题，比如真实性、商品化和再现。这是一本重要著作，适用于文化政策、文化和媒介研究、社会学等专业的本科与研究生，对这些领域中的学者也很有帮助。《被展示的文化(当代可参观性的生产)》也是文化社会学、文化政治、艺术与
本书以发表于1904年6月《教育世界》杂志的《红楼梦评论》为底本，重新予以标点、校勘，重点注释和辨析《红楼梦评论》中的诸多文史典故，并对以往学界的一些看法提出质疑。书后附录20世纪王国维研究论文论著索引。本书试图对《红楼梦评论》的本真面目作一清晰把握和展示，并为近代文论研究者、《红楼梦》研究者、高校中文系教师和相关专业的研究生提供参考。
斯图亚特·霍尔是英国文化研究的奠基人、创建者以及思想集大成者。他是英国杰出的文化理论学家、“文化马克思主义”大家以及后殖民理论学家。邹威华编著的《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》是研究斯图亚特·霍尔的文化理论的专题性著作，也是诠释其文化理论的谱系学的专著。本书以英国成人教育和新左派为语境，以“文化霸权”和“文化表征”为主线，从理论和实践两个维度深入透视“文化霸权”和“文化表征”在霍尔文化理论中的启蒙、建构和发展到延伸等阶段凸显出来的文化内核，全面诠释其文化理论变迁，彰显出其文化理论建构的理论意义、实践意义、政治意义、现实意义和批判意义。本书为研究伯明翰学派的理论变迁和走向、研究英国文化马克思主义提供了重要的理论资源和认知空间，也为中国当下的文化研究提供了方法论的指导。
思想史研究专家汪晖教授编著的这本《文化与政治的变奏(一战和中国的思想战)》是有关“一战与中国”这一思想史议题的专题研究。 过去二十年，学术界对于晚清的兴趣水涨船高，而对“五四”文化运动的评价日趋低迷，理由是“五四”时期的各种观念和尝试在晚清已经萌芽，很难以此为一个历史的新起点。然而，从“一战”与“思想战”的关系来看，“五四”文化运动代表着民国建立后一个重要的转折期，任何对此后历史变迁和思想发展的讨论都需要考虑这一“思想战”的后果。 这一“思想战”将对中国道路的思考从对欧洲文明的学习以及东西差异的比较，扩展为对欧洲危机的认识，以及在这一认识的基础上对中国未来的探寻。 不但新文化运动者倡导的互助、和平、大同、科学、劳工神圣和庶民的胜利代表了一种对普遍性的向往，而且杜亚泉、
这本书与你说天文，道地理，论诗学，解神话，杂至博物，细到修辞，天上地下，打成一片，古学新知，融为一炉。这本书与你谈龙，谈天上的龙和地上的龙，谈行于四时的龙和潜行水湄的龙。这本书与你谈本草、博物，谈本草学的来历和奥妙，谈博物学中的怪物和修辞，谈隐藏在这些草木鸟兽背后的诗意和秘密。这本书带你举首遥看“盈盈一水间，脉脉不得语”的牵牛织女星，俯身聆听大地上四季的风声和如风的歌声，引你走出文人的书斋，回到斗转星回、风声浩荡的远古星空和民间大地……。全书内容尽管错杂多端，但却精气贯注，籽粒饱满：透过天文、地理、诗学、神话、博物，修辞等等人文百态和自然万象，作者一直在追索的是我们这个民族精神血脉中贯通古今的文化精神。
本书在总结新时期以来我国人文界的创新群体，文学人类学一派的跨学科研究经验，以神话学视角进入中华文明探源研究，在中西学术传统相结合的基础上提出新方法论的构建——四重证据法，对中华文明进行了深层次的分析和探源。
这是“小老乡”陈明“勾引”出的李泽厚思想读本。完全实录，真实现场，这里有生活中的李泽厚，这里有真性情的李泽厚，这是至情人的赤诚语，无关风月只关情。《李泽厚对话集：浮生论学》为李泽厚与陈明2001年的对谈录，主要由李本人解读自己的思想及其发展脉络，并谈及哲学、历史、文学等诸多问题，内中颇多新理论观点和对现实文化状态的见解。书中还述及李与学界名人的交往。《李泽厚对话集：浮生论学》实为李泽厚先生的对话体学术自传。
