本书是何大齐先生 老北京风情 文字专栏的结集，也是一本老北京民俗风情画集。他依靠亲身经历，使用有趣诙谐的文字和精湛细腻的画艺，真实地记述并绘制了老北京人一年四季的生活方式和民俗民风。全书大略以一年四季时光为顺序，从吃春饼开始，谈到面茶、豆汁儿、豌豆黄等老北京的食品，涉及修脚、擦皮鞋、锔锅锔碗等老北京的行当，回溯租小人书、接生、放话匣子、摇煤球等消失了的记忆，谈到清明扫墓、立夏称体重、中秋拜月等节庆习俗，全书在第二年的二月二龙抬头结束，每篇文字都有相应的民俗画供读者参照。作者的文字真挚诙谐，简朴典雅，在 快时代 细微平实地还原了为现代生活节奏所忽略的 慢生活 ，深情在焉。全书共收文184篇（其中48篇由木玉撰写，行文风格力求统一），一文一图（个别文章甚至配有多幅图片），精装全彩印刷。 老北
本书为"中国古代文学双城书系"丛书之一种，论述了明清小说中所反映的北京和南京两大城市的意象。明清时期，北京与南京以其在政治、文化、经济等方面不可替代的作用成为当时南北方为重要的两座城市。本书以明清通俗小说作品对北京与南京的城市书写为中心，就小说文本所呈现的城市与市民之间的关系、北京与南京的城市文化精神的异同、小说作者在城市书写背后的心态等问题进行研究，以期对明清时期北京与南京的城市形象有一个立体而较为完整的呈现。
何大齐的北京风俗画系列在《北京晚报》连载多年，口碑良好，深受大家欢迎。《北京的春节》聚焦老北京的春节习俗，以此串起许多中国传统民俗与生活记忆，做花灯、吃糖瓜、抖空竹、放花炮、撒灯花、摇元宵 从腊月初八的腊八节，到正月二月二的农历新年*后一天，还原了一个又一个被现代生活节奏所忽略和抛弃的生活细节与情意，有浓浓的年味，亦有沉沉的古意和乡愁。书中文字以*人称写就，绘图富于生活和烟火气息，由何大齐一家三代共同完成，设计由著名设计师何浩操刀，封面题签由何大齐的孙子何墨尘执笔，书画文相得益彰，传统味道与现代情感融为一炉。
胡同是北京人的根，也是北京城的文脉，那里有老北京人*真实的生活和记忆。著名画家况晗和北京民俗专家陆原再度携手，十年打磨，近百幅技法独特的胡同新作与近百篇丰满隽永的胡同小传融为一体，完美地将一个饱经风雨的胡同北京呈现给读者。每一条胡同都像一部厚重的史诗，记录着历史的荣辱，述说着动人的往事。
本书以老北京风物写生画为主体，图文结合展现北京之美。本书的调性定位于 怀旧 ，充满感情色彩，所绘场景有近一半已然变化甚至消逝，更引人思考。所以本书的文字内容以 写生志 概念，为每一幅作品建一个索引，详细写明每一写生场景的位置，过往历史要点，变迁情况，汇集起来，犹如一本民间风物志，具纪录意义。配手绘地图标明位置。
2012年，中国藏学研究中心确定“青藏高原环境与山水文化”为中心的重点研究课题。 “青藏高原环境与山水文化”课题是为响应党中央提出的青藏高原是我国的国家安全屏障、生态安全屏障和中华民族特色文化保护地的战略布局，贯彻党的十八大关于发展生态文化，讲中国生态故事，让中华民族的生态文化走出国门，向世界展现美丽中国魅力的观念，服从和服务于中央关于尊重自然、顺应自然、保护自然，建设生态文明的科学理念而设立的。藏族神山圣湖信仰是青藏高原生态文化的重要内容，也是藏族生态伦理与生态习惯法的基础，它提出了崇敬自然、尊重生命的价值观，建构了自然一人文统一的生态系统，主张奉行和谐、节制的生活方式，形成了适应高原环境的游牧和农耕的生产生活方式，保护了青藏高原这块非常脆弱的生态环境。 课题以历史唯物
